昨天苗公请学者读文言文。
听说官员们在讨论开除柯庆施，私底下却认为这是不对的。
从前，秦穆公寻找贤士，西方从西戎得到鱼雨，东方从万帝得到百里茜。他还欢迎了宋国的建叔，还招募了晋国的皮保和公孙智。这五位圣贤都不是秦国人，但秦穆公很重视他们，吞并了二十多个国家，从而独霸西戎。秦孝公采纳了商鞅的新法，移风易俗，人民富裕，国家富强。民愿报国，诸侯附之。他们打败了楚国和魏国的军队，占领了数千英里的土地。到目前为止，他们实现了政治稳定和强大的国力。秦惠王采用张仪的计谋，攻取三川地区，西并巴蜀，北取郡县，南夺汉中，横扫九夷诸部，控制燕营之地，东占高程天险，割据沃土，于是瓦解了六国的纵横联盟，使之西奉秦，一直延续至今。得到了，废黜了侯，驱逐了华阳君，加强和巩固了皇族的权力，堵住了权贵垄断政治的局面，侵占了诸侯的地盘，使秦国成就了帝王大业。这四位君主都是靠柯庆施的功劳。从这个角度来说，秦国没有错！如果四君不经任命，拒不接受远客，疏远贤士，这将使国家没有富裕的实力，让秦国没有强大的声誉。
如今陛下得了昆仑山美玉，又有隋后主和氏璧等宝物，挂夜光珠，佩太安剑，骑纤下马，筑翠旗，立灵鼓。这么多宝贝都不是秦国产的，陛下却喜欢。原因是什么？如果一定要用秦国出产的东西，那么夜光玉墙就不能装点皇宫，犀牛角象牙做的器皿不能当玩物，郑魏地的美女不能进后宫，良马不能充实宫外的马匹，江南的金锡不能用，蜀西的画师不能作画。如果用来装饰后宫，充当厅堂，赏心悦目，悦耳动听的东西，只有秦制的才能用，那么，用万珠装饰的发簪，用珍珠装饰的耳环，用细绢织锦绣成的衣服，都不能呈献给国王，时髦高雅，色彩艳丽的赵女都不能站在他身边。打骨灰盒，用古筝拍腿，边唱边喊振奋耳朵的是地道的秦腔声乐，而正威之地的民乐，赵，郁，吴，项，则是异域之乐。现在，我不再去敲瓮，去追求郑维国的音乐，而是脱下敲陶的音乐，采用赵、于的音乐。你为什么这么做？只是画面令人满意，适合观赏。现在用人不是这样的。不要乱问，不分是非曲直，不是秦人要走，就是柯青要开除。这样做，重要的是女色，声乐，珍珠美玉，轻的是人。这不是统一天下，降伏诸侯的办法。
听说地广人多，国家大，人口多，武器精良的士兵就勇敢。所以泰山不拒土，所以能变得这么高；江河湖海不弃涓涓细流，所以能变得如此深邃；对建立王业感兴趣的人并不厌恶人民，所以他们可以展示他们的美德。故地分东、西、北、南，百姓不分外国，一年四季富庶，天地神灵庇佑。这也是五帝三王无人能及的原因。今弃民助敌，拒客奉臣，使天下贤士退而不敢西，止于秦。这叫“借兵器于敌，送粮食于贼”。
文章不产于秦国，但有许多珍贵的；聪明人不是生在秦国，但很多都愿意效忠。如今，以逐客助敌，减人富对手，对内制造空虚，对外在诸侯间建立怨恨，是不可能寻求一个没有危险的国家的。
2.请翻译文言文:来皮保，公孙在晋朝。以前苗公请秀才，西带荣，东带百里到万，宋朝迎健叔，晋朝来皮保公孙。
◎苗公:穆公。苗，同“穆”。
秦宪是颛顼的后代:颛顼皇帝有个苗族，孙岳，事业很大；大业费重金，即赐姓嬴的白怡；巨大的花费导致巨大的诚实；大诚生于中；中间有玄孙说自己在中间；中年学生以诚实著称；费连生E来；恶生女防；女国防生在旁边；太多同学是挨着生的；太多天生的大洛克；大非子，因周在魏国与魏国之间牧马而亡，又因依附秦，故称秦赢；秦英生了秦侯；秦侯生公叔；龚博生秦钟是周宣王的一名医生；秦仲生庄公；庄公传弟项公，周平王封为诸侯；项公生文公；文公川孙宁公；宁公生吴公；吴公川的弟弟德公；德公传紫萱公；弓玄通过他的弟弟成为一个公众；成公传弟苗公，即穆公。穆公事迹详见《史记·秦本纪》。
求才:招才。鱼雨:晋人。
鱼雨曾经帮助秦穆公统治西戎。见穆公注。容:这里指的是秦国以西的地区。
古代西部少数民族一般称戎，《礼记·知望》西称戎，东有夷，南有蛮，北有狄。百里奚:于国仁。
世人皆知“五博士”。详见《慕公》注。万:地名。
健叔:我来自周琦。详见穆公注。宋:国名。
来:吸引，招致。皮保:晋人。
详见《慕公》。宫:周琦人。
详见《慕公》。金:国名。
从前，穆公延揽人才，西从戎狄得了，东从宛狄得了白熙熙，宋得了健叔，金得了貔貅、公。参考资料:
/course/虞雯/gdsw19/kwfx/kwld/zs2 .
我听说官员们在讨论驱逐客人，但我认为这太过分了。听说官员们在讨论开除那位客人，我私下认为这是不对的。
从前求士，西边从军得，东边宛地得百里茜，宋国得健叔，晋国得貔貅、公。这五个人都不是在秦国长大的，但是穆公重用了他们。结果20个小国被吞并，秦国称霸西戎。
萧公推行商鞅变法，改变了秦国落后的风俗。结果人民富裕了，国家富强了，人民愿意为国效力了，诸侯国也就听话了。还打败了楚魏的军队，夺取了千里之地，依然统治稳固。秦惠王采用张仪的连横计划，攻占洛阳地区。它西附巴、蜀，北附尚军，南附汉中，吞九夷之地，以控制楚国。占领东边危险的虎牢，占领肥沃的土地。
于是瓦解了六国联盟，使六国都臣服于西方的秦国，一直延续至今。得到了范，废了侯，驱逐了华阳君，加强和巩固了皇族的权力，堵住了权贵垄断政治的局面，逐渐侵吞了诸侯，拥秦为帝。
这四位君主都是因为克庆的任命而成功的。从这个角度看，有哪些客人对不起秦？如果这四位君主拒人于千里之外，闭关锁国，不加利用地异化异邦，就不能使秦国富强，秦国也就没有强大的名声。
听说在一个很广的区域会有更多的食物；国家大了，人民就多了；有锋利武器的士兵必须勇敢。所以泰山只有不拒土，才能成为巍峨的山；河海不弃溪，才能成深水；王不弃民，方显其德。
所以不分事物，不分民族，土地一年四季富饶丰饶，鬼神也会来保佑。这就是五帝三王所向披靡的原因！现在陛下弃民助敌，拒客强臣，使天下百姓退出秦国不敢西进，不敢入秦。这正是人们所说的:把食物给强盗，把武器借给敌人！很多东西不是秦代产的，但很多可以当宝；很多文人不是生在秦国，但也有很多人愿意效忠秦国。
通过驱逐客人和帮助敌人，减少人口和增加敌人的力量，对内使自己虚弱，对外与其他国家的诸侯为敌，是不可能使国家免于危险的。
4.文言文选自列子唐雯“我不知道你想问什么，但原文和一些翻译和解释如下:
“昔韩鄂东齐，缺粮，，待假粮。我去了，但是余音绕梁三天。给他应得的。韩鄂过防旅，辱人，痛哭流涕。久而久之，老老少少，哀哭相对，三天不吃。追上它。戊也，回长歌。一里老幼，快乐起舞，情不自禁，忘了悲伤。这是一份丰厚的礼物。”
这里有个成语“余音绕梁”，形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
从前，有一个朝鲜女人向东去齐国，但是她在路上把食物吃光了。经过雍门，她在那里唱歌乞讨食物，她已经离开了。然而，她的歌声在梁间徘徊。过了很多天，她身边的人都以为她的人没有走。
韩娥住在一家旅馆里。因为贫穷，韩娥受到客栈老板的侮辱。韩娥伤心欲绝，离开了。那声音是如此悲伤，以至于每个听到她唱歌的人都觉得她好像沉浸在悲伤中。有一段时间，客栈老板不得不邀请她回来唱一首快乐的歌。韩娥“还原长歌”，当大家听到他“乐得手舞足蹈，能控制自己”时，气氛顿时欢乐起来，他忘记了之前所有的悲伤。他的歌声令人感动，即使在这里。
所以后世有“余音绕梁”“三日绕梁”的成语典故来形容唱功的美妙和音乐的魅力。孔子听少乐《三月不知肉味》，韩峨山唱余音三日。音乐的力量真的是不可想象的。
5.沈墓志铭文言文阅读与解答从我第一次见到开始，还很小，就偏要研究马鞍山宝塔。
他和他的儿子与王结婚，他们与的妻子是兄弟，在家里他们总是互相跟随。品入登巍巍山，贞刚来* * *，游虎山、西樵，看太湖七十二峰胜。
嘉靖二十年，至卜居安亭。安亭位于吴淞江上，与沈氏居住的昆山、嘉定接壤。
甄宓是一个有好处的善意，在文字上没有虚日。为了送给天下的穷人，甄宓认为，虽有一字之疑，但必经检验修正，卒以此为理所当然。
盖玉萍住在江边和海边。20年来，他死于忧患，天翻地覆，被世人耻笑。他不是被人说的话感动，而是和他一起感动。至于财富和恐惧的时刻，现在每个人都害怕了，但甄宓并不轻松。
嘿，老公！没有遇到一个人的时候，忘不了一句话的恩情。你为什么从甄宓得到这个？我不禁哀叹失去了这份童贞。甄宓是个坚强的人，喜欢打扮自己。
介绍自持，又不是没假过的人。当事情发生时，僵硬的仆人没有什么可回避的。
读古书特别好，是必去的山，是宝塔和老子的宫殿。所到之处扫地烧香，补几本书。
听说有书，多方索取，还手工抄写，到几百卷。这个世界上，有加速科举的学习，都是建立在对古代经典的学习之上的。甄宓独书而知如此，盖方古已有进而未已。
不幸的是，我生病了。我已经病了好几年了，但我对书本很勤奋。我很害怕自己的野心，但又担心自己的力量无法延续，会病死，会悲伤！当初我在安亭，无所事事。每次经过静室，我都抿着纸，或者我去了精日。
而甄宓没有回去，战争结束后，她一个人四处流浪，让人感到孤独。他的卒是嘉靖三十四年七月，两岁。
可悲！岳明:天堂几乎是未知的，它的野心止于斯！(摘自归有光《沈墓志铭》)1。对下列句子中所加词语的正确解释是a .给天下穷人:贫穷b .无罪而不动人心:完全c .无罪容易不容易:容易d .怕其野心:恐惧2 .以下几组句子中，与所加词语意义和用法相同的一组是A.①勤志止于斯，诡辩以之宠为背景。B.①这个贞操还不够，不能不担心。②怎么回父母坟？c .我非常害怕它，但我担心它的失败。②我依其计，王也幸赦臣。①他的爪牙不会被困在嘉靖七月三十四日的大牢里。与现代汉语相同的是a .嫁给王，与之妻结为兄弟。b .虽然世界上很穷，但甄宓相信c .作为一个坚强的人，他喜欢装饰自己。d .战后，他独自四处流浪。4.下面对这篇文章的分析和理解是不正确的。a .归有光，明末散文家，上承西汉，下启东汉。这篇文章和《吉翔选志》在文笔上都显得简洁明了，在情感上都显得真挚感人。
B.本文以沈与的交游为线索，简要叙述了二人的初识和交谊过程，重点介绍了的生平经历及其行为和学识。最后简要介绍了他的卒年，并以题词结束。
C.文章在平实的叙述中，揭示了甄宓诚实坦率、真诚交友、蔑视时代潮流、抵制浮躁学风的人格特征。这就是普通学者的过人之处。
D.这篇文章的叙事性和抒情性紧密结合在一起:我尴尬却又被尊重，我别无选择却又害怕；惧其志，忧其力，竟病死，不能不悲；曾经啜饮茶纸，如今寂寞难耐，不禁叹息；最后，赞美他勤奋学习，至死不渝的精神。5.将文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
(8分)(1)虽有一字之疑，必有考证，卒予理所当然。(3分) 翻译:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(5分)翻译:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 6。 作者记得沈的哪些事迹？请列举？7.归有光的散文朴实、真挚、感人。请以本文为例进行阐述。
1.b(A项，“穷”，窘迫，无门仕途；c项，“易”，鄙视，鄙视；d项，“恐惧”在文中的意思是尊重)2。c(“齐”是定语，可以翻译成“他的”；A项为“在”、“在”、“在”；b项，即废除主谓短语和一般结构助词的独立性；D项是“在”和“因为”)3。d(A项为“兄弟”，古代男女通用。在本文中，它的意思是“姐姐”，作者和甄宓是姐夫；b项“相信”，在文中是“相信我”的意思；c项“装饰”，指本文中的仪表装饰和道德修养；D项“丙戌”，古今同义)4。b(“着重介绍的身世”是错误的，但文章着重介绍了沈的做人和做学问的态度，基本不介绍他的身世)5。(1)即使有一个字有疑问，你也一定要来找我审校，最后认为我的字是(“虽然”是1，“过”是1，“单”“然”***1，错了就不得分)(2)读书人落魄(或不满足)时，忘不了别人的一句好话。我为什么要把它从甄宓带走？(“遭遇”1分；《一句好话》1分；“为什么”，翻译成介词宾语，1分；《余甄宓》，翻译时应前移，1分；“得到这个”要翻译“这个”所指的内容，1分)6。(1)甄宓在仕途不顺的时候依然向我求教；不管我的职业如何，甄宓并没有改变她对我的看法。(3)甄宓渴望学习，她生病了还写书。
(每句话1分，大意是对的。***3分)7。归有光通过回忆三件小事，表达了对沈英年早逝的哀思:他在乱局中受到沈的尊重，字里行间流露出感激之情。现在他失去了知音，这是人生的一大痛苦；既恐沈的学术精神，又担心他的健康，沈最后因劳累而死，令人痛心；以前，我们交往密切，一起旅游取乐，互相学习。现在只剩下我们自己了。
6.谁有逐客令的原文？朝鲜人郭征来到秦朝灌溉运河。秦宗室诸大臣说，秦王曰:“来奉秦之诸侯，大概以往来秦耳为主要目的，故邀众客。李四的提议也在进行中。斯奈写道，“我觉得太过分了。昨日苗公请秀才，从西取之。“而苗用之为公，以二十年并国，故征讨西戎。孝分享商鞅之法，移风易俗，富民兴利，国家富强，百姓乐于使用。诸侯亲自侍奉，他得了楚魏之师，养地千里。至此，惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北取郡，南取汉中。
7.文言文读窦唯不好意思，网上没有阅读题。从旧唐书中找到《窦唯传》，并手译，希望有所参考。
窦唯，字文薇，扶风平陆人，与太皇太后亦是父兄。迟父，隋太傅。魏家世高贵，朱坤弟尚武，玩文史，但他自持我的兄弟们都叫“书虫”。隋朝的历史使李炫耀自己的与众不同，射甲科，拜郎中大臣。职级满了就该动了，没调。秘书十多岁的时候，他的学问就会开阔了。当时兄弟们以军功为仕途明朗化，广交贵友，宾客盈门，而威望闲置。兄弟们甚至说:“过去孔子积累了知识，成了圣人，但当时还是一塌糊涂。如果你活得晚，你想从这得到什么？”“没有达到功名和地位，就要坚持下去。”魏笑而不答。很长一段时间，舒王绣变成了一个记录室，显示这是多么非法的行为，说疾病被返回到外地。而秀秀被废黜，朝廷廖被定罪，魏延深谋远虑救了。大业四年，累迁文史，以计陈得失，调任中考郎中，坐地免试，归京师。高祖入关，他被征召入伍。当时军在草中，五礼降。魏不仅学识渊博，而且对旧仪器也很了解，他是由国家的规章制度决定的。禅宗的寒若珉参与了前期的讨论。高祖常说裴济说:“孙同叔叔什么都加不了。”武德元年，白内侍令。魏奏论雍容华贵，引古为圣旨，高祖十分重视，或引入寝宫，常作膝垫。他还说:“周朝有个八柱国，我和我的政府被请到这个位置上。”既然我是天子，我就是内史的官。这次和上次不一样，但是不公平。谢威道:“我家原是汉朝的外戚，至于后魏的外三族，陛下龙兴归后了。“我位置好，又坐在凤凰池里，太嚣张了，天一亮就怕。”高祖笑道:“看关东人娶崔、鲁，贵不贵，犹犹豫豫，不敢批评。”及觉病，高祖从之以问。找了个典当，家里没钱了，留下一个薄葬。景，呈与同州刺史，追封延安郡。在下葬的那天，王子和官员们被召集起来并被派出去。文集有十卷。
窦唯，字，扶风平陆人，是太皇太后继父的弟弟。父亲窦迟曾经是隋朝的老师。窦唯家族一生功勋卓著。他的兄弟们崇尚武术，但窦唯喜欢文史。他诚实坦率，恪守自己的真实意图。他所有的兄弟都嘲笑他，称他为书呆子。隋朝的文史成就了李在科举考试中的巨大成功。他箭术和谋略都是第一，当了秘书。任期届满后，他准备转岗，但还是留了下来，做了十几年秘书，学业也有所提高。当时窦唯的兄弟通过战功成为大官，结交达官贵人，客人都是他们家的人。然而窦唯的官员们却很清闲。兄弟们甚至嘲笑他说:“孔子读书的时候是圣人，但当时还是很尴尬的。向他学习后你想做什么？官位不大很正常。”窦唯笑笑，没有回答。他们都来到舒被贬谪的档案室。因为秀秀不守法，以生病为由辞职回了老家。秀被贬后，一起的官员大多被判有罪，只有窦唯有先见之明，保全了自己。大业(年号)四年，多次晋升为民间史家。因为谏诤得罪了皇帝，就动了考博士的念头，后来因为有些事情没办成，就回了北京。唐高祖进入虎牢关，应召并完成大丞相府参军。那时候战争多，条条框框都被打破了。窦唯学识渊博。知道了以前的条条框框，他重新指定了这些，大部分的禅士都参与其中。唐高祖多次对裴济说:“孙同叔叔并不比他好多少。”武德元年(年号)，做了一个文史令。当窦唯演奏的时候，他是庄严的并且引用经典。唐高祖非常欣赏他。有时候带他去卧室，经常坐着聊天。皇帝曾说:“从前周朝有国家八大支柱，我就跟你家一样。现在我是天子，你是内史都督，基本一样，只是级别不同。”窦唯谢过皇帝说:“我家在汉朝是皇帝的亲家，到了后魏，我三次成了皇帝的亲家。陛下德高望重，可以和皇后家族相提并论。我们要做亲家了，地位这么高，迟早要被吓到的。”笑着说:“我想让关东人嫁给崔和卢伟，登上贵族的宝座，发达了就骄傲了。你世世代代都是皇帝的亲家，不是特别突出吗？”窦唯病重时，唐高祖亲自去看望他。窦唯去世不久，家里也没多少钱。他的遗言很简单，就是举行葬礼。谥号，朝廷为荆，谥号为同州刺史，谥号为延安公爵。下葬那天，皇帝命令太子带着文武百官一起出门为他送行。他有十卷文集。
8.文言文阅读答案熊萧南昌人卷七十一传第四十一篇熊原川原熊原，字孝文，南昌人也。
祖乔，品如石崇的苍头，却忠厚耿直，有一股书生之风。潘岳，黄门郎，说他看到它的时候就不一样了。他劝崇避开，自己却回了老家。
远大志向，郡望叫功曹，对不起，我强于衣装，我来帮。向县里推荐了十多天，就这样变成了文学。
远远的，他说:“我毫不犹豫的小。”请留在县城。
太守茶小源莲这是一个府尹给边强的要求，所以不可能走远，所以他把它送到了陇右并归还了。
太守以后会把夏静当成功臣。且悄然离职，远送惠姬归。
州设主簿，不驱，升秀才，除武昌太守华夷司马，宁远护军。元帝作为一张照片，被作为主要书籍引用。
传北陵发时，皇帝会吊唁，隔空说，“既然园陵不亲自去，那承传谣言的人也不能决定。和园里不一样，而是口无遮拦的侵权，远近悬挂的提问，答案应该是主。
说是要多派使节来接河南尹的案子，让我们审问，然后吊唁。也就是说，下令恢复园林和陵墓，除掉逆类，是合适的。
昨日宋杀无惧，庄王勇起，衣冠齐发，军成宋城。多丢人啊，朝臣跑的那一天！夫修园，其孝也；谋反，顺从；救国也是义；恤遗，仁也。
如果你实践了这四种方式，世界会不假思索地回应并拒绝接受。昨天项羽认为杀义帝是罪，汉祖哭求义，刘向活了下来，是中风。
贼和狼比以前弱了；恶比丘山还恶。大进受命，未改顶；万亿谣言，思考道德。
今日若顺天下之心，号令勇者，声如先锋，军随后至。你会肃然起敬，听起来像西方的勇者，你会被授予在家里伸脖子的希望。“是难杜涛，不从。
当时江东为先锋，耕桑荒废。他建议:“立春之日，天子祈神，故选携雷、帅三公、九卿、王公、博士，致力于农事，以劝其建功。”《诗品》说:‘庶人不相信。
自乱以来，耕桑未修，食者多，皆自根而终。“当讨论美的时候。
建兴之初，郑丹会从远处取乐和劝谏。“谨作尚书一案，尧崩，四海抑八音。”“云，烈年李，天子退乐而减饭。
孝帝自贡不回头，狼为道，人神共愤。德毛是亲，而国是赖。
今杜甫蚁聚湘川，且较前年老去，民疲，义民不喜。大年初一，龚氏披鳞，南北云集，有识之士观礼。
公与国同，哀莫大于心死。过去，齐欢会议关泽担心中国，几个国家不期而至。
而葵秋以自己为荣，背叛九国。人心回归的只有道和义。
把尊帝之理放在过去，复辟霸权放在现在，展现道德的轨迹，阐述忠孝之仪，阐明仁义合一，大礼大乐之本，让各方人士从善理中退下来。今天我们尊耳目，崇调侃之善，恐违韵、韶、雅、颂之美。不是接受事物的问题，而是尘埃的问题。
说是设个饭局给团里吃是合适的。“元帝。
求助丞相参军。当时的邪国侍郎王建劝皇帝亲自征讨杜涛，并在很远的地方说:“皇计出于团结，中夏之故甚多。圣主发了财，远侍西京。
自贡宫门外，不反园陵，反寇游魂，国贼不死。关心大众和工作的是皇室，研究神圣的宗教是慷慨的。
小纵、寇抄襄川，与当年征伐相比，载不对外。过去，高宗皇帝攻击魔鬼的一面三年，很难使用军队，这不是今天独有的。
古今霸主难降伏，也有亲自远征立大功，也有派遣做小教头。今天，如果民众亲自征讨，文武百官，供养之量，船具之足，则可以征讨。
阿呆说，不如先派五千人马，和水军一起行军，这样才能获得速度，不至于落后。昨日齐用同名，燕金退。秦用王建，柯平南经。
要让主管保护人才，就是贼不担心。“将心满意足，转功于郎，累动太子之私生子，尚书左丞，散骑常侍。
皇帝每次向大众感叹忠心时，都说:“陛下直视朝廷，不手软口无遮拦，忠厚光明，可视为一个王臣。”我很高兴能依靠它，我也很自豪！“而在建设中，皇帝要给所有官员提振，百姓给司徒官员二十万以上。
远以为“秦汉因赦而封爵，非长制也。”在这种情况下，刺伤的人不仅近，而且远。按照中国的法律，他可以被授予世界的称号，他的善良是普世的，没有偏见。
可以停止审计的麻烦，堵上棘手的一面。“皇上不从。
翻到帝国历史。时尚类书籍聪明合作，大家都怕。
却说、路禅引兵直出，迎谢于府门外。醉了就避，不归。
谢玲·魏一把马牵到歇车前，然后放开了它。长距离比赛是协会官员免费的。
冬天电闪雷鸣，下着大雨。皇帝写了一本书，鞠了一躬。他回答说，自己被雷电惊呆了，暴雨来得不是时候，深感自责。虽然玉堂得罪了自己，但这还不够说。
我在天上暗，偷偷谈人事。陛下节俭、诚实、慷慨，但王华并不繁荣。所有的官官都不能在公家熬夜，以利大众，以素饭之利，以明日之责。
今贼骄横残暴，二帝隐居。自贡宫未叛，颈伸天下。而未能出兵北讨，敌贼未报，此失也。
齐侯战败，七年不喝酒不吃肉，真是奇耻大辱。臣子的职责应该是以枕为君先导。
如果这个野心失败了，你应该节俭，富有同情心和教养，减少享乐和饮食，但只限于军事。陛下担心他的工作，但群臣都不在齐荣身边。每次开会都只是打情骂俏的吃喝问题，这也是亏。
选官用人，本不指望贤能，却白看了，不求才。我向交通银行求助。有德而无力者退，有希望者助进；能力强则违俗可笑，资本虚则易见贵。
所以，正义即失，私道日开，强弱相合，受委屈而不理。今天的官员，视导演为庸俗的官员，苛刻地奉法，极尽谄媚之能事，淡定为含蓄，放荡为潇洒，傲慢为高雅。这是三个丢失的。
所谓三失于世，是公法所加；私下讨论对错；转而见退，地必陷泥中。当时所谓的三好，不是王法加的；清代美善论；一步一步，继续做官，攀龙附凤，一飞冲天。
因此，它使世界把正方形剪成圆形，把它直着弯成曲线。你关心道德和实践正义的领域吗？所以整机不全，海关虚薄，都是这个原因。不知道值不值得，可以判断能不能做到，这种习俗得不到就会改变。
今天。