食堂录文言文。

静以修身，俭以修身。

3一粥一饭来之不易；半丝半缕，很难保持对物质资源的思考。

(这句话几乎用在所有的食堂)

4每次吃饭都会想到种田的艰难；

每件衣服都体现了纺织的艰辛。

5从简约到奢华，从奢华到简约。

省钱如针挑污，用钱如以水推沙。

节俭训练显示健康。

司马光

我是贫寒之家，天下无邪。我天生不喜欢奢侈，我是个婴儿。长辈给我华丽的金银衣裳，我不想羞于舍弃。二十姓，闻喜独宴不穿花。同年，他说:“你的礼物不可侵犯。”这是一朵花。一辈子拿衣服御寒，吃东西填饱肚子；我不敢用卑鄙的手段去纠正低俗，我只是遵从我的本性。

大家都以奢侈为荣，我的心只有节俭才美丽。大家都嘲笑我，我也不觉得我有病。应该说:孔子说“固不如下”；他还说:“难得失约。”:他还说:“讨论道中有志气，以衣食不周为耻者，是不够的。”古人把节俭当成一种美德，今天的人却批判它。嘿，真是个惊喜！

这几年风俗特别奢靡，卒穿得像兵，农民踩的是丝。我记得在天圣中，第一公是众官，客人从不饮酒，还是三行五行，但不超过七行。酒在市，果端梨、栗、枣、柿之类；菜止于果脯蔬菜汤，绘以瓷器。那时候的士大夫都是自然的，人是不对的。知数而勤，薄而深情。最近的士大夫家庭，酒非内法，果菜不稀罕远道而来，食不多品，器皿不全，不敢接宾朋，进而敢出书。如果不是，人们就反驳它，认为它是卑鄙的。所以，那些不按习俗办事的人都披上了新鲜的衣服。呵呵！风俗如此颓废，虽然在位者不能禁止，忍忍吧！

我还听说李文静是过去的宰相，他统治着封丘门。在听之前，他只允许马旋转，或者说太窄了。大众笑曰:“居先者，宜传后世。这是丞相听事的诚心通行证，他送礼听事已经很宽了。”参政的鲁公是个谏官，真宗派人急召他，于是从馆子里得到，进了馆子，问他是哪里人，对他坦诚相待。他说:“你为什么为了照顾官员而在酒店喝酒？”对:“我家穷，客人没有器皿、碗碟、水果，就请到餐厅。”没有隐藏，有益。张文杰是亲戚，在他做河阳掌书记的时候，亲戚或者规矩说:“我今天领了不少工资，不过是我自己献的。”虽然大众对契约很有信心，也很清楚，但被公孙布嘲讽的外人也不少。公众应该少随大流。"众叹曰:"吾今之薪，虽家丰衣足食，何乐而不为？考虑到人性，节俭容易，节俭难。今天多久能领一次工资？肉体能永存吗？一旦和今天不一样了，家人长期习惯奢侈，不能节俭就亏了。是不是我生老病死总像一天？“哦！一个大圣人的远见卓识是平庸之辈望尘莫及的！

孙玉说:“节俭就是美德。”:浪费是大恶。“* * *，同样的，所有讲德行的人都来自节俭。夫俭则欲小:君子欲小则不事，能直；小人欲望少，能慎用之，则远离罪恶。所以说，“节俭也是一种美德。“奢则欲多，君子欲多则贪财，身败名裂。小人欲多则谋多用，必败亡；所以会贿赂官员，会盗窃家乡。所以说“奢靡是大恶。" 」

我曾经以试吃父亲的粥为生；孟诺知道之后会有人才。纪文子为三王，妾不披衣帛，马不吃粟，君子以为忠。管仲的作品非常成功。

2.心情不好的古诗词，对学习来说是一种遗憾。

做饭是中午的时候，汗和油都煮出来了。

谁吃了盘子里的中餐，谁就苦。

很好地

永远记住食堂，

苍蝇一如既往的快乐。

苦吞黑珍珠，

不知不觉中，一只死苍蝇进了你的肚子。

呕吐，呕吐，

吐出咸菜。

黑色夜啼

无法逛进食堂，脸色如秋。

长长的队伍皱了皱眉头。

很难咬，但这是馒头。

不要是心里酸酸的味道。

满江红。写一个怀。

气喘吁吁，不敢在食堂休息。

抬头望去，排队的人络绎不绝，竞争激烈。

三十个兄弟忧心焦虑，八个人愤懑呵呵。

别等了，干了那碗饭，空空伤心！

又饿又羞，天还在下雪。学生什么时候会讨厌？

用筷子敲敲矮凳方桌。

饿着肚子咽下一口饭发现没肉很难，笑着喝一口却很难。

吃完了，把剩菜捡起来，还是饿。

3.王波文言文清读答案4。下列句子中所加词语解释不正确的是(3分)。

A.故事，尹躲避台湾官员的故事:约定

B.依靠有权有势的人，永远得不到法国的贷款:原谅。

C.如果你服从它，你将是一个叛徒。停下来。

D.其人工、材料不破，省钱省:省

5.对于文中波浪线的断句，正确的句子是(3分)。

A.河北造反朝廷的时候/打裴度的时候/从太原进香的时候/朝野议论的事情/说不适合在外面生活的时候。

B.河北再造反/朝廷用兵迎裴度/从太原入朝/朝野不/宜居。

C.河北再造反/朝廷用兵/裴度从太原去朝觐/朝野之论/言不适于外居。

D.河北造反/朝廷用兵/裴度从太原去朝觐/朝野不和/宜居。

6.以下对原文相关内容的总结和分析是不正确的(3分)。

A.王波有能力管理这个国家。王波在三原任县令时，依法治国，政绩在冀中是最高的。我在扬州时，兴修水利，使水运畅通无阻，造福于民。

B.王波善于治理官员。那时候，小官吏欺诈成风。事情虽多，但王细播文章，破案如流，将下属的诈骗行为一一揭露，绳之以法。

C.王波收集了太多的钱。当王波被任命为我们在淮南的特使时，淮南地区正在遭受旱灾。他非但没有把人民从泥潭中解救出来，反而征收苛捐杂税，以致民怨沸腾。

D.王波没有保持他的行为。王波一心想利用政治权力，把奉承作为他的技能，但对国家的计划只字不提。他与邪灵奋进的恶劣行径，当时就被唾弃了。

7.将划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)德宗奇智不会再用了，他妈妈也要死了。(5分)

(2)播音自穷，自立用词，修行升华，抑郁有名。(5分)

参考答案

4.D

5.C

6.B

7.德宗对王波的才华感到非常惊讶，并计划以一种特殊的方式来提升它，这恰好遇到了王波母亲的去世。

王波出身卑微，凭着自己的话自立门户，登上权贵之位，享有能力出众的美誉。

4.王波诗歌的独特体验，文言文原文:王波孤苦伶仃，尝游扬州赵辉寺木兰院，与众僧借饭。

和尚们懒腻了，已经吃过了。在过去的两年里，这是一个从城镇广播的状态。因为参观老游，所有的问题都蒙上了蓝色的纱布。

广播后面是两句绝句:“二十年前，参观过这家医院，木兰医院是新建的。如今到了子午，无花老僧老。

课已去西去东，饭后铃羞。尘封20年，如今我有了蓝色的纱笼。"

王波小时候，由于父母双亡，他非常贫困。他曾去扬州赵辉寺木兰院和和尚们一起吃饭。僧侣们都很反感和冷落他，经常王波去吃饭时已经吃完了。

后来，王波从一个重要的位置上下来，从首都出来守卫这个地方。因为他去过他以前去过的地方，他发现人们用纱布盖住了那些字，因为他们钦佩他以前的话。解读:1。孤独贫穷:因为父母去世而贫穷。

2.厌倦:厌恶和忽视。3.重要的位置。

4.州:城市。5.全体:全体。

6.欣赏它:欣赏它(并用纱线覆盖它)。参考资料:

王波(759 ~830)，字公，山西太原人，后迁居江苏扬州。

他生于苏宗干元年(758 ~760)，但父母不久去世。此外，他的家庭条件确实不好，所以喜欢读书的王波只能从当地一个名叫赵辉寺木兰院的和尚那里贷款。方丈和一些和尚开始以礼相待，认为对方是个书生，什么时候发财还不一定，对寺庙也有好处。

所以经过寺庙领导的内部“研究”，王波被允许吃住。这个庙里有个规矩，一日三餐的吃饭时间是和尚打铃后固定的。

由于人数众多，这种做法不仅可以理解，也显示了寺庙管理的一些独特经验。晚餐铃一响，王波自然就放下了书本，愉快地吃了一顿饭。

但是过了一段时间，事情就变得诡异了。一天中午，沉浸在读书乐趣中的王波，肚子里不停地发出声音。

他知道自己已经饿了，因为那天早上因为身体不好没怎么吃东西，所以太阳已经有点西了，他的饥饿感可想而知。但只是奇怪，这个时候寺庙还没有敲响开饭的钟声！我们能做什么？作为一个生活在别人屋檐下，无依无靠的读书人，还是有点看人脸色的主动性的。他实在想不起来也不好意思主动问今天发生了什么。

于是王波又沉浸在书中了。他自然知道，只有沉浸在书中，才能学到更多的知识，这是最好的方式，也是最有趣的。

而且以后他会在考场上大显身手，最终让他走出这个尴尬的局面。王波又看了一遍卷轴后，太饿了的王波听到了铃声。

王波太激动了！这不正是你现在正在努力解决的问题的关键吗？他比平时更兴奋地冲向食堂。但是食堂的那一幕，让他觉得大冷天从头到脚被泼了一桶冷水，因为午饭早就吃完了！他疑惑而羞涩地看着食堂师傅们，想着也许会从他们身上找到为什么会发生这种变化的线索。

然而，他们幸灾乐祸的样子分明是在告诉王波:你还想吃吗？你小子，等着吧！刹那间，王波完全明白了。他知道圣殿厌倦了他在这里无所事事的用餐。

他的眼里满是屈辱的泪水，但他还是努力不让泪水流出来。他怒视着巨大的食堂，立刻回到住处收拾自己简单的行李，怒气冲冲地在庙墙上写了一首诗，然后头也不回地大步走了。

20多年后，也就是文宗大和年间(827 ~835年)，官场上颇为兴盛的王波，刚被发配到江苏任军政长官。有一天，他突然想到了他曾经借过的寺庙，想看看它发展成了什么样子。

赵辉寺木兰寺的和尚们，早就听说王大仁要来“视察工作”，急着修缮王波当年居住的地方。寺领导还要求人们迅速记下他当年赌气写诗的那面墙，用除尘刷轻轻掸去浮尘，再用细蓝纱覆盖，防止再次被灰尘侵蚀。当王波带着尊严来到这座寺庙时，他真的是百感交集。

当他猛一抬头，发现自己的讽刺诗都被这样的蓝纱青睐，却在那一年吃不到一顿满意的饭，让他感慨万千！思绪翻滚的王波命人拿来笔墨，立即连袖子都不撸，在原诗后面继续写，以记录自己对不同经历的感受。其诗曰:二十年前，此院来访，玉兰院新建。

如今到了子午，无花老僧老。写完这首诗，他觉得意犹未尽，于是王波写下了下面这首著名的诗，这让他更加失望:他上课去了各个地方，他羞于在饭局中间。

尘封20年，现在我有了蓝色的纱笼！然后，他叹口气离开了。后来很多人把它作为素材进入文学作品。

苏轼《石多特拉》说:一个厨房喂人没用，只会惹事。众所周知，晚餐后，盖里有眼睛。

在同题诗中，苏大诗人曾多次感叹:饥目炫物，诗忘早。虽然你知道灯是火，但你不明白钟不是饭。

不用说，以上都是在用王来播这个老故事。至于孙硕，他直接讲了国王的故事，说:我知道不是唐朝的国王播的，我惭愧和尚护青纱。

可见，王波的经历给后人造成了许多遥远而深刻的感受！诚然，还有很多其他相关的说法，但无疑是惊人的。(3)王波虽然真实地反映了人间的人情，但对于那些想要有所作为的人来说，它并不能让人有上进心。

因为你必须为自己挺身而出，寻求改变糟糕的局面。

5.写一篇关于逃课吃文言文的检讨书，盖本月2日逃课生，因为他年轻贪玩！但感谢老师的慧眼，让我清楚的洞察到了于的固执，并不厌其烦的教导我，让我明白了老师的错误和老师恩情的厚度，感动的热泪盈眶！

“年轻人不努力，老大徒伤悲。”圣贤之言犹在耳，诚在不欺我。我应该牢记这一点，并以此为戒。虽然很难仿古，有野心的人:头悬梁，锥刺股，但也要注意不要分心，勤勤恳恳。

就像古人说的，知错就改，不是什么大事。我会从现在起牢记老师的教导，永不懈怠，努力做一个好学的儿子，而不是一个无知的人。请老师监督我。

为了表示悔悟，遵从老师的指示，这本书是一篇文章，呈现给老师，存在心中。真心求老师原谅！