皖南民居200字作文
徽州，皖南山区，历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相似、特色鲜明的传统建筑和村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山川巧妙结合，而且在明清徽商强大的经济实力支撑下，文化教育日益繁荣。那些徽商回乡后以高雅、有文化、高远、超脱的心态构思建造房屋，使古村落的文化环境更加丰富，村落景观更加突出。
皖南古村落的选址与其他村落最大的不同在于，皖南古村落的建设和发展已经在相当程度上脱离了对农业的依赖。古村落居民的意识、生活方式、品味，已经大大超越了农民的意识形态和一般大众阶层，追求的是文人。
官员阶层的生活情趣是一致的，因此具有浓厚的文化氛围。皖南古村落在基本格局的基础上，采用了不同的装饰手法，如修建小庭院、挖水池、布置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、营造优雅的居住环境等，都体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。
皖南古村落位于古徽州(今江西婺源鸡西市黄山市)。西递和宏村是最具代表性的两座古民居，也是中国封建晚期文化的典型代表——徽州文化的载体，集中体现了精致的徽州民居。
皖南民居特色，村落形态保存完好，风景优美。该村自古尊儒重教，文风昌盛，集中体现了明清时期达到顶峰的徽州文化现象，如朱成理学的封建伦理文化、群居的宗族文化、村落建设的风水文化、擅儒的徽商文化等，历史文化内涵深厚。
65438-0999联合国教科文组织第24届世界遗产委员会上，安徽黟县的西递、宏村两处古民居因其保存完好的传统风貌被列入《世界遗产名录》。这是黄山自然和人文景观第二次被列入世界遗产名录，也是继北京之后，中国第二个同时拥有两项以上世界遗产的城市，也是民居首次被列入世界遗产名录。
白墙大和是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型。
皖南民居建筑美观，更重要的是有防火墙阻挡火势蔓延的实用功能。徽州民居的特点之一就是高墙深院。一方面是为了防贼，另一方面是饱受流离失所之苦的流动家庭获得心理安全感的需要。徽州民居的另一个特点是以深天井为中心的内院，四周高墙环绕，外面几乎没有瓦片，只有狭窄的天井用来采光通风与外界交流。这种以天井为中心，高墙封闭的基本造型是人们关注的焦点。雨天落下的雨水从四个屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态，类似山西民居。
皖南民居以保存大量明清古建筑而闻名。新安是文化之乡，历史上官僚商人众多。仅歙县就有数百名士官。徽商遍布皖南。“富宅领袖首推江南新安”，他们的巨大财富造就了这座精致的皖南古宅博物馆。明清时期徽州的古建筑主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁一带。易县有西递、宏村、璧山、屏山等十余个古村落。绵城的古建筑比较多。该县保留了数百座有价值的古建筑。仅西递就有122栋。歙县现有古建筑365座，珍贵建筑100多座，古祠堂27座，集中分布在熊村、呈坎、千口、唐越、沈度村。鸡西现在有100多座古建筑，集中在巷头、坑口、冯村、上庄。
古村落一般由牌坊、民居、祠堂、进水口、路亭、作坊等组成。有的村子规模很大，比如呈坎就有99条街巷，陌生人进去经常迷路。很多村子组织的很好，宏村的水系就是一个例子。宏村在村头筑坝拦山，村里的水渠从街道两边进入家家户户，汇入村中间的月塘。然后分流到户，流入南湖。每家每户都有大大小小的水渠用来洗衣和饮水。住宅建筑的布局一般是以庭院为中心的院落，高度为两层。中大型住宅采用多院组合，建筑都是白墙黛瓦。旧时许多大户人家的建筑规模宏大，以徽州三雕装饰，布局精巧，错落有致。一片片皖南古建筑镶嵌在黄山、九华山、新安江的浩瀚名山秀水中，是一座不化妆的世界级公园。
皖南古民居村落的选址、布局、建筑形式都以《周易》风水理论为指导，体现了中国传统的天人合一的哲学思想和对自然的向往与尊重。那些典雅的明清民居建筑与自然紧密结合，创造出科学有趣的居住环境，这是中国传统民居建筑的精髓。该村独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，深刻体现了人类利用和改造自然的卓越智慧。其“布局精巧、结构巧妙、装饰精美、建造精美、文化内涵深厚”，在我国古代民居建筑中实属罕见。
再见宏村是皖南众多徽派民居村落中最具代表性的一个。从整体外观上看，宏村是古苗族桃花源中奇特的牛形古村落，既有山野之趣，又有水乡风光，被誉为“中国画中的村落”。村里家家户户都有水路相连，汩汩的泉水从家家户户流出。楼群叠湖光山色，处处有景，步步为营，悠闲的感觉令人神往。