理性对待800字留学议论文
理性对待狗议论文提纲是指作者在写作前的必要准备，是论文立意和论述的具体体现。构思文章是指组织设计毕业论文的文本结构，让作者根据论文提纲安排材料，论证论文。有了好的提纲，就可以把握整篇论文的基本骨架，使论文的结构完整统一。可以区分层次，明确重点，精心策划文章布局，将总论点和分论点有机统一起来；也可以根据各部分的要求来安排、组织和使用信息，决定选择，充分发挥信息的作用。[1]
论文提纲可分为简单提纲和详细提纲。一个简单的提纲是高度概括的，只表明论文的要点，如何展开不涉及。这个大纲虽然简单，但是因为想得周到，所以能写得很流畅。没有这个准备，很难边思考边流畅地写作。
论文提纲是作者在完成论文写作，看了全文，写出能表达论文主要内容的信息或词汇后写出来的。这些信息或词汇可以从论文的题目或论文的内容中找到和选取。比如上一个例子，选择了六个关键词，其中前三个选自论文题目，后三个选自论文内容。后三个关键词的选取，补充了论文题目未能表达的主要内容信息，也提高了涉及的概念深度。需要选取，与从题目中选取的关键词一起，构成本文的关键短语。
论文大纲(1)要有全局观念，从整体上检查各部分在论文中的地位和作用。看各部分的比例分布是否合适，篇幅长短是否合适，各部分能否服务于中心论点。比如有一篇关于企业深化改革与稳定辩证统一的论文。笔者以浙江省XX市某企业为例，说只要干部在改革中以身作则，与员工同甘共苦，就能获得大多数员工的理解。从全局观念来看，我们可以发现，我们只谈如何改革企业才能稳定，而不讨论如何深化改革，改变企业的经营机制，以提高企业的经济效益，增加员工的收入，最终实现社会稳定。
(2)从中心观点出发，决定材料的选择，抛弃与主题无关或关系不大的材料而不后悔，即使这些材料是经过苦心收集的。失去了什么，就能有所收获。一块羊毛一寸一寸的珍贵，剪下来很难，不可能缝出合身的衣服。对于现成的衣服，不必要的部分必须剪掉。因此，我们必须始终牢记，材料只是用来形成我们自己论文的论点。没有这个，再好的材料，也要舍得抛弃。
(C)考虑各部分之间的逻辑关系。新手写论文常犯的错误，就是论点和论据没有必然联系，有的仅限于反复阐述论点而没有实际有力的论据；有的材料很多，论据不明确；有些部分没有形成有机的逻辑关系，这样的论文达不到要求，这样的论文没有说服力。要有说服力，必须有虚拟现实，有论据有实例，理论与实践相结合，论证的过程有严密的逻辑。这一点要特别注意，起草大纲时要检查。
(4)论文的基本结构由前言、理论和结论三部分组成。大纲中间的序言和结论要简短。这个理论是全文的重点，是要用笔墨写出来的部分，所以要在提纲里详细列出来。这部分至少要有两个层次的标准，分别是深入和分层次的推理，这样才能体现总论点和分论点的有机结合，使论点透彻、透彻。
5大纲格式
求高中议论文的“理性对待”，用两种方式对待理性是比感性更高的层次。这本哲学书有你，百度一下，你就知道了。写下来然后辩证地理性但不纯粹理性。
任性与理性800字任性与理性
“理性对群体没有影响，人只受无意识情绪的影响。群体不善于推理，却急于行动。”
古斯塔夫·勒庞
“世界那么大，我想去看看。”郑州一名中学女教师的辞职信一度被疯转。然而，一个多月后，当记者找到这位任性的女老师时，发现她直到今天都没有离开过郑州。
这大概就是任性和理性的微妙冲突吧。一般来说，心理冲动和行为执行有一定的博弈，构成了心理成熟的一定标志。
“股市太疯狂了，我要去投机。”在今天的中国，不知道有多少* * *菜鸟投资者每天喊着这句话，冲进伟大的股市。其实她们比郑州女老师还要任性，莫名其妙的炒一些天上掉下来的莫名其妙的股票。
一百多年前，法国人古斯塔夫·勒庞怀着极大的兴趣研究了群体心理学。在他看来，“理性对群体没有影响，人只受无意识情绪的影响。群体不擅长讲道理，却渴望行动。他们很容易被奇迹感动，影响想象力。绝对不是事实本身，而是事实吸引人们注意力的方式。”
有这种群体心理的人，古斯塔夫·勒庞称他们为“乌合之众”，“懂得影响群体想象力的艺术，同时又掌握统治他们的方法。”
郑州女教师与亿万股民的区别在于，前者的任性是一时冲动，但在具体行动中受到个体理性的制约，而后者在某些事实和理论的驱使下，陷入完全超越理性判断的群体盲动。因为环境和周围人的鼓励，大家都有意无意的忽略了风险。
理性坚持800字的论点。我们的人生会有很多第一次，我经历过很多第一次。然而，在这些多彩的第一中，最令人难忘的是那一个。
平时被爷爷奶奶宠着，被爸爸妈妈宠着。在家里，我是最小的，所以亲戚们都很爱我。我从小就过着像掌上明珠一样的生活。
那是我第一次给父母做饭。
那天，我回到家，妈妈正躺在床上休息。看到我回来，她赶紧下床给我做饭。我妈一开口说话，声音里就有很重的鼻音。问了才觉得不对。哦，我妈妈感冒了。我试了试我妈的额头。果然比我热多了。我连忙安排妈妈坐下，给她喂了药，说:“妈妈，你生病了。我来做饭吧。”我妈不安地看着我，刚想说点什么，我却说:“好吧好吧，我自己来。”它被挡住了
我要去做饭。虽然我以前做过，但是都是西红柿炒鸡蛋。我能做到吗？我暗暗捏了一把冷汗。
我翻出菜谱，皱着眉头一页一页翻着眼花缭乱的菜谱，终于找到了一道适合病人吃的菜，准备开始做菜，我妈又进来问我:“你会做吗？”我低下头，准备说‘你不就是熬粥做个菜吗？为什么不呢？”停了一会儿，他说，“你回去躺下。你为什么又出来了？"
洗菜切块，平时就是一个简单的步骤。为什么找我这么难？好几次差点割破手。病人用小火煮粥是好的，小米都烂了，但是我有几次把这个看似简单的煮粥过程弄得几乎一塌糊涂。火很小，很久都不咯咯响。火大，几分钟就出来了。做饭太难了。我每一步都做不好，比如菠菜炒一点豆腐脑，放油放菜，放豆腐脑。我洒了一身油渍，肉末用淀粉会很鲜嫩。少许胡椒粉、豆豉和少许糖味道很浓，能使患者开胃。经过一系列的磕磕绊绊，我终于把这顿看似简单的饭。
我满怀期待地看着妈妈吃。她的眼睛闪闪发光，她对我说:“好吃，比在饭店里好吃，有家的感觉。”。我尝了尝，一个菜咸，一个菜淡，让我百思不得其解——为什么我妈说很好吃！我问了我妈，她笑了笑，没给我答案。
妈妈睡了，爸爸回来，尝了我做的饭，我把妈妈的话告诉了他。他笑着说:“你知道家有仆人的味道吗？餐厅的厨师不知道是给谁做饭，但是给家人做饭就不一样了，因为有了‘心’做调料，一切都会很好吃。”
我突然明白了。
也让我想起我妈每天买菜做饭，这么多年，我妈做的每一顿饭都那么好吃。我曾经以为在这里是理所当然的事，但我从来没有发现我对家人有多爱。我走进房间，抱住妈妈，对她说:“谢谢妈妈，这么多年来每顿饭都做得这么好吃。”
学会理性。idolize的议论文800字。拿我来说吧！我很守旧，所以不要嘲笑我！事实上，我最喜欢居里夫人。虽然她已经去世了，但我追求的是她对科学事业的执着追求。当我的老师问大家“谁长大后想当科学家”时，我毅然举手。班上只有我一个人。有人问:“你真笨。”每当别人这样说的时候，我都会用鲁迅先生的名言:“走自己的路，让别人说去吧。”来安慰自己。
居里夫人出生在波兰的一个贫困家庭。尽管家里条件不好，但她的父母非常爱她。长大后，她和丈夫一起学习科学，终于发现了镭。在此期间，居里夫人整天把自己关在家里做科学研究，很少出门，除非她买了做实验的设备。
在居里夫人眼里，冬天是一个可怕的季节。因为冬天很冷，所以人们通常会关上窗户，但是居里夫人不能。有些气体是有毒的，如果不排出，会死人。所以，她只能这样做。她饱受严冬之苦，双手冻得像冰一样。她经历过无数个这样的冬天，已经习惯了。如果我去，可能会半途而废，这也是我佩服她的一个原因——我对科学事业是不顾一切的。
最后，上帝有了回报。他们发现了镭。在普通人眼里，一定是有钱人。但是他们没有申请镭的专利，而是把镭的提炼方法告诉了全世界。他们一分钱没拿到，也不想拿一分钱。从那以后，他们成了全世界的名人。却依然过着清贫的生活。这就是这个世界的另一个优点——不贪名利。
议论文理性竞争作文800字让竞争焕发出理性的光芒。
妈妈说，从小我们就需要有竞争意识和一往无前的精神。爸爸说，赞美别人的优点也很重要。但我想说，在竞争中，不忘发现别人的长处，让竞争焕发出理性的光芒。只有这样，我才能收获果实，获得独一无二的人生。
竞争自古就有。也许我们应该感谢竞争，让我们看到了自己的不足，创造了一个“自由于各种霜降”的社会局面。但是，盲目的竞争忘记了回头看自己的对手，忘记了用欣赏的眼光看待自己的实力，甚至会盲目的竞争而抛弃道德良知，专心致志的杀死自己的对手。结果智慧毁于一旦，被世人所不齿，被后人所嘲笑。
同时，师从鬼谷的庞涓和孙膑就是一个很好的例子。当老师来自同一所学校时，竞争是不可避免的。但庞涓知道孙膑的智力和谋略都比自己优越，他只想除掉孙膑，以保住自己的权益。众所周知，如果他能正确对待比赛，欣赏孙膑的聪明，虚心学习，怎么会落得一塌糊涂？
要竞争，就要看到对手的优势，让竞争焕发出理性的光芒。只有这样，我们才能坦然面对竞争，和平相处。
胸有大志，肚量又好的曹操和刘备，有机会遏制宇宙，控制天地的志向，可以说是深得佩服。刘备在曹操帐下的时候，曹操的谋士提醒他，刘备将来要造反。但是，曹操并不是很感兴趣。曹操并不傻，但他的风度，他的理性竞争，他对人才的喜爱，都让他一笑置之。于是，童年料酒论英雄，为后世留下了一段佳话。“天下英雄只操弄你耳朵！”多么壮丽的一句话，从这句话里，我们可以看出曹操的理性竞争。那一刻，他的形象足以让我们仰视。
其实这样的例子并不少见。《三国演义》中，周瑜和诸葛亮很好地诠释了智慧竞赛不动声色地欣赏别人，向别人学习。结果只能是一片“余，何生亮”的悲凉之声。试想，如果周学会理性地竞争，那岂不是美到“既生余又生梁”？
我不同意失败者就是敌人的观点。在鸿门宴上释放西楚霸王刘邦，是他王者形象的最好体现。理性的竞争总能让人由衷地感受到自己的伟大度量。
让我们学会理性竞争，让竞争焕发出理性的光芒，从而收获一些成绩和不一样的心情。
满意请收下！
理性论证的世俗主义是一张密不透风的网，水晶般的双脾不可避免地被滚滚红尘蒙蔽，使得悲剧上演。
今天的朋友可能是明天的敌人；微笑的表情背后可能有险恶的用心；最亲近的人可能会把你送进海底，永远记仇。
伟大的叙利亚先知给予一切的启示不是一目了然的，而是理性的思考——
三国旧事还清楚。过去的错误还能重复吗？是谁让一代郭雄董卓死的心如刀绞？是他信任的儿子吕布。曹太公城墙上的金砖是谁偷的？是他最喜欢的孩子，阿顺。是谁抱着张飞的人头跑到敌营？那是他亲手挑选的中尉。往事如蛇，回首不堪。放在历史的天平上，他们都是被亲密的感情欺负致死的。在理性的尺度上，他们显得如此渺小和无知。
从哲学角度讲，逻辑有善恶之分，逻辑有对错之分。显然，善恶逻辑的悲剧已经在三国上演。其实在历史上，文化的积淀一直追溯到道德的核心。只有站在道德的足迹上，才能体会到是非逻辑的魅力，才能被事实所感动。据《泪碑》记载，晋国大将杨与吴国大将在战场边缘相遇，留下了送汤送药的场景，互表真情，最终铭记奥运精神之光。在法西斯时代，是不是给了美国黑人运动员夺冠的信心？那是他最强大的德国运动员真诚的样子，一种无私的鼓励。在情感亲密度上，他们是人生的陌生人，与对方的几百栏相比相形见绌。但岁月的孤独会证明，一切都是真的真的——他们都有理性的头脑去接受对方的祝福。
正所谓“防人要防人。”即使是知己也要防备他的尖刀。不要再把西楚霸王的首级掌握在敌人吕马童手中，也不要让李闯王的生命终结在心腹之剑下。在《非礼也》中，富人的财富很可能掌握在儿子手里，希腊神话中的大力神赫拉克勒斯的生命也不在妻子的毒害之下。
也许亲密的感情真的很美好，但从认识事物的角度来说，我们应该愿意远行。是理智在有志之士身上留下了铁一般的烙印，是理智让这个世界没有了那份公平。
事实之光胜于达摩克利斯之剑。让理性来评判事实的胜利者，让理性来主持是非善恶的判断。不要让伪君子的丑态重演，不要让“祸从一墙之隔”的年份重现。因为人毕竟是现实中的动物，不是梦里的风，一切都要尊重事实。
理性看待流行议论文曼德拉曾告诉我们:“盲目跟风、随大流有时对你来说可能是致命的，没有理智和方向。”我们没有理由，就像茫茫大海上没有方向的小船。如果我们顺着风走，我们永远也不会到达目的地。所以要学会理性，拒绝盲目跟风。
借给你一双看到理性的眼睛。不知道你会不会因为淘宝上的小工具而关闭页面？不知道你是不是被路边卖的小玩意吸引了？人是群体动物，盲目非理性的爱别人是我们的致命点。让我们用一双理性的眼睛理性的对待他们吧。谣言“盐”是谣言。谣言“盐”还能防辐射的时候，一哥们买了13000斤盐。“问神容易送神难”不理智，盲目从众，让他损失了一万多块钱。当一只自以为聪明的苍蝇盲目追随大多数飞翔的苍蝇时，他奔向了牛皮纸，奔向了天堂。如果那哥们理智一点，就不会亏一万多了。如果那只苍蝇更理智的话，他就不会死了。是的，盲目的不理智只能给你带来灾难。所以，要学会理性。
不要执着于表面现象，那只是一种诱惑。苹果又红又大，可能有毒，火腿好吃，可能有瘦肉，奶粉甜，可能有化学添加剂。不要执着于表面现象，理性对待，你会取得意想不到的成功。当雅各布·玻尔不迷恋破碎的花瓶时，他发现了倍比关系，当川端康成不迷恋夜晚盛开的海棠花时，他发现了联想定律。史铁生在没有迷恋地坛花草的时候，就体会到了生死轮回。只要不执着于表面诱惑，深入分析，理性思考，就能收获意想不到的惊喜。
一篇以理智善意待人为题的议论文，记得一个名人说过，每个人唯一的权利就是法律；对个人来说，唯一的权利就是善良。一个人应该一生行善。以善心、善意、善良等对待世间万物，才能得到善报。世界上的花草树木中，花开得灿烂，草长得茂盛，树活得茂盛。我们应该善待他们。“爱花的人不摘花”花开了，很美。我们都喜欢，但不能因为一时的冲动就毁了它，所以你会因为一时的冲动而受到惩罚，上帝会给你带来灾难。我们应该真诚待人，真诚沟通。待人和善，强调和善之美，善待朋友。当别人不小心踩了你的脚，你可以在别人说“对不起”之前先说“没关系”，然后善意地微笑，让别人感受到你的好，你内心的好。与人交往，注意与人为善，乐善好施；和朋友发生矛盾后，先检讨自己做错了什么，伤害了朋友什么，然后用正确的方式向朋友道歉；即使你是对的，你的朋友是错的，你也应该在你的朋友向你道歉之前和他握手。这也是一种行善的方式。对于有所求的人，主张独善其身，与人为善。人的一生，追求的就是“善”字。只要每个人都献出一点善意，世界就会变得更美好。让你我充满善，让民族充满善，让中国人民充满善，让全世界人民充满善，知道善。其实“善”就是这样一个词，做好事也是这样。