九年级第三册，课件《不求解答》【三篇】
九年级下册课件《不求解答》一版。
一、教学目的:
了解这种阅读态度和方法的合理性，学会辩证看问题的方法。
二、教学理念:
1.一物一议，从现实生活中的感受中选题，切中人们的思想状况。从讨论作者的论证思路入手，研究文本的写作特点，重在说理，深入分析。
2.安排两个课时。
三、教学内容和步骤:
(1)作者简介:
邓拓(1912-1966)，原名邓子建，又名邓云特，福建闽侯县人，当代思想理论家、散文作家。我童年时热爱文学和艺术。我在1930加入左翼社会科学家联盟，同年加入中国* * *生产党，早在30年代就开始发表杂文。1945年初，他主持了我的第一部晋察冀边区毛泽东文选。建国后，我是人民日报的总编辑。1958年秋，调任北京市委书记，主编理论刊物《前线》。20世纪60年代初，他以“马南村”为笔名写了许多引人入胜、富有启发性的文章，其中最重要的是与吴寒和廖沫沙合写的《燕山夜话》和《三村笔记》。文中，* * *集团制造了所谓三家村反党集团的冤案，邓拓首当其冲。被诬告为三村之主，遭受残酷迫害，于5月1966去世。
邓拓是一位极其关心党的事业和人民利益的作家。本文谈的是学习中急需解决的问题，即‘不求甚解’的阅读态度和方法的合理性，以及看待问题的辩证方式。但角度不同，极富教育意义，对于今天有志于为祖国繁荣而读书的人，尤其是年轻人来说，无疑是一本极好的教材。
(2)解决问题:
我不想知道太多。这是出自陶谦的《五六先生传》:我喜欢读书，但不想知道太多。本意是只看懂意思，不花时间在文字上，这是褒义。现在经常说学习或工作态度不认真，不求深入了解，有贬义。本文通过对“不求甚解”一词的辩证分析，主张阅读要反复多次，虚心理解。文章反弹到萨帕，耳目一新，轻松愉快地教育读者。就其基本思想而言，是对不求非常解的否定之否定。就其构思而言，它是一个不求解的新方案。
(3)说明性词语:
知:知。
咬文嚼字:指对文字想得太多。用来讽刺那些痴迷文字，不懂精神实质的人。还讽刺了那些说话时喜欢卖弄知识的人。
死抠:kù深究文字或发现错误的。
突然；一下子彻底了解了；开放；突然变得触手可及。
开卷有益:如果你打开它们，你会有所收获。
(4)文本分析:
第一部分:不求甚解的否定之否定。(1自然段)
首先提出人们对不求理解古义的否定，并指出这种否定属于不作具体分析就看问题的绝对性，并指出很多人与普通人持有这种观点，这不是偶然的。其实也不尽然，表示今天的否定之否定，只是语气委婉。不一定意味着什么都不说，而是自然而然地积极表明自己的态度:虽然不必提倡，但也不应该盲目反对。有什么是不需要提倡的？什么是不求解决而一味反对？这是本文的核心。
第二部分:正面阐释陶渊明的初衷。(2 - 3)
第一，全文引用，有理有据。不好的原因是断章取义，只取了他说的第一句话，最后一句话就丢了。何必呢？幽默的语气，平和的态度，会让评论家感到亲切。
二是对引文进行全面的辩证。首先你要好好学习，好好学习，这样你才能有起码的话语权。其次，不要试图一下子理解所有的书和小技巧，这都是要知道的。特别是有一种独特的见解，是对陶渊明不求甚解的风格的热烈赞美。
三是充分阐释陶渊明风格的两层含义:一是避免自负，二是避免固执，旧话重提，犹如微风吹进读者的心里。
第三部分:进一步强调，不仅要记住对方的话，还要读书，领悟精神实质。(4 - 9)
一个以列宁对普列汉诺夫的批评为例，强调我们今天学习要虚心。
第二，引用诸葛亮的例子，赞扬他对粗犷风格的理解。
宋代儒生陆象山的三段语录表明，放下未知的方法与陶渊明非常相似。这里要特别注意“和”字，表示放下是暂时的。只要我们仔细了解不知道的东西，我们最终会知道的。
三个例子，引文，无论古今中外，都得心应手，写得自由，恰到好处。
怎样才能通过活读书理解精神实质？书一定要反复读，每读一遍，打开就会发现有好处。这是结论。
(5)转让:
练习2，3，5
课件《不求解答》九年级下册两部分版
教学目标:
1，理解不求非常解的真谛。
2.理解阅读的好处；养成良好的阅读习惯。
3.指导学生组织文章的提纲。
教学重点:
1，理解不求非常解的真谛。
2.理清文章写作思路。
教学难点:理清写文章的思路
教学时间:两个课时
第一类
教学目标:
1，理解不求非常解的真谛。
2.引导学生理清文章的思路。
教学重点:
1，理解不求非常解的真谛。
2.理清文章写作思路。
教学难点:初步理清文章写作思路。
教学过程:
第一，导入，解决问题，介绍风格
1，从普通人“不求人解”的观点导入。
2、问题解决:不求:不追求。非常理解:更深刻的理解。“不求甚解”是陶渊明的一句名言，作者以此为题，真正理解陶渊明的本义。
3.杂文是散文的一种，题材多样，形式灵活，针对性强。
第二，作者介绍
第三，检查对单词的掌握程度
四，阅读文本，整体感知
按名称逐段读课文，边读边思考；
①作者讨论的是什么说法？
②作者对此持什么态度？为什么作者说得这么婉转？
动词 （verb的缩写）关于这个问题的讨论
(1)“不求人解”最早是谁说的？挑剔的人是否完全理解这句话？
(2)“好读书”和“不太求”有什么关系？
一次看完所有的书容易吗？那么真正理解起来容易吗？所以我不得不说“我不求甚解。”
(4)作者认为“不求解”是什么意思？
不及物动词摘要
板书设计
不求深刻理解
马南村
作者简介:原名邓拓，笔名马南邨，当代作家，作品包括《燕山夜话》。
好读书——(前提)——不求甚解——(重点)——知。
(1)要谦虚。
不求深刻理解
(2)不要固执己见，要前后联系，了解大意。
第二节课
教学目标:
1，知道读书的好处；养成良好的阅读习惯。
2.引导学生明确文章的结构和论证方法。
教学重点:
1，理清文章写作思路2，理清论证方法
教学难点:理清写文章的思路
教学过程:
首先，复习课堂上学过的内容。
二、问题的讨论
1.列宁为什么要批判普列汉诺夫？这个案例和“不求解决”的真正含义有什么关系？对于马克思列宁主义的著作，我们应该采取什么态度？
2.这些作品中有很多我们无法理解的东西，需要我们不断努力学习。怎样才能学好？
3.这是诸葛亮做的吗？这个案例和“不求解决”的真正含义有什么关系？
4.作者在这里用的是什么论证方法？为什么作者只选择了这两个例子？
5.为什么要用“不求解决”的方法来反对一种漫不经心的态度？
6.引用陆象山的话有什么用？
7.论文讨论的主要问题是什么，使用了哪些论证方法？
(明确:本文主要讨论如何正确理解“不求甚解”的含义。主要采用了引证论证、例证论证、对比论证和原因论证)
第三，学生自主组织结构大纲
第四，拓展延伸。
辩证分析下面的成语，运用不同的思维，口头表达新的观点。
“见风使舵”新解，“作弄他人”之辩，“弥补他人”之辩。
(明确:成语新解重在从不同角度解读，划清必要的界限，正名，这往往是写作的前提。另外，要紧密联系实际，利用题目使之有感觉，有明确的目标。“见风使舵”这个词多用于人情世故、无原则的人，但如果我们赋予“风”一个新的含义，意味着实际情况的变化或规律，我们就可以挖掘出新的思路；我们要根据实际情况的变化，把握方向，采取相应措施，促进社会主义船舶的发展。用这种方式联系现实不是有很多事要做吗？用“教别人怎么玩斧头”这个成语，可以挖掘出“不迷信权威，敢于挑战权威”的新含义。这个成语也可以用来挖掘“人之所以能弥补错误，在于欣赏者的水平低”的新意。)
5.作业1。复习:抄单词。2.完成工作簿。
黑板设计:
结构轮廓:
反驳
提出错误观点——引用原文说明关系——揭示正确含义——举例说明——引用实例进一步说明。
如何正确理解“不求解决”的含义
九年级下册“不求甚解”三部曲课件
教学目标
1.引导学生正确理解和使用祖国的语言文字，懂得阅读，把握精神实质，不要盲目挑词、求表面，努力追求广博的知识。
2.学习例证论证和理由论证的论证方法。
3.了解论证思路和文学散文的特点。
教学时数:1课时
教学过程
试映
1.导入
“不求解答”这个词往往意味着你在学习或研究中不认真，不深入，只是求个大概。这个词是批判性的，贬义的。今天我们就来听听作者邓拓对这个词的理解，看看他说的有没有道理。
阅读课文
仔细阅读课文，理解每一句话，略述问题。
作者的主要观点是什么？请用相关语句总结一下。
文中使用了哪些论证方法？论证的是什么？
首先，理解文章的主旨
1.“不求甚解”的由来。
2.标点并翻译“如果你努力学习，你会每次都忘记吃饭”这句话。
3.作者认为“不求甚解”包含哪两层意思？以此为基础，提炼出作者的主要观点(即主旨)。(第100段)。4)
主旨:虚心阅读，不要固执己见，咬文嚼字，要条理清楚，理解主旨。
4.“不要固执己见，侃侃而谈”意思是读书不需要认真，但可以有个大概？作者在哪一段补充了这个？
补充了第7段，使论点更加严谨。
第二，学习示范法
作者用什么论证方法来论证自己的观点？
用例子来说明
一个普列汉诺夫的例子，说明他读书不虚心，从反面论证了作者的观点。
B.以诸葛亮为例，论证读书的方法:不要固执己见，反复推敲词句，而是要通读透透，明白大意。
注:作者用例子论证时，是否只是列举例子？第五段和第六段的句子可以删除吗？
这些句子紧跟作者的观点来分析和论证案例。写议论文的时候，不能只列举例子。
(2)推理
第八段引用宋代理学家陆象山的话来论证“不求甚解”的态度。除了引用，还有分析论证。
第三，理解论证思路
1.理清思路
竖靶子:开门见山，摆出一个要反驳的靶子。
引言:介绍“不求解决”一词的由来
新义解读:正面解释陶渊明“不求甚解”的本义。
辅助例子:用例子证明观点。
引用:引用名人的话来论证观点。
结论:总结全文，重要的书要反复看，才能“看懂”。
2.燕山夜话的写作
“写作的时候，我基本上是按照自己的思维过程，用文字来表达的。”——邓拓
燕山夜话是作者(时任北京市委书记)从1961在北京晚报燕山夜话专栏发表的一篇散文，后分五集发表。
3.文学散文
文学随笔是一种灵活、轻松、有趣的批评文体，不像标准论文那样讲究逻辑和理论论证。文学散文属于散文范畴。
第四，拓展延伸
1.「嚼字」和「不求甚解」你更认同哪一种观点？
2.孟子说:“信书不如无书。”如何理解陶渊明“不求甚解”这句话？结合自己的阅读经历来谈谈吧。