大学生政治论文如何写2000字范文

政治是整个社会政治体系的重要组成部分,在社会活动中不可或缺。我给你带来了一篇2000字的大学生政治论文,希望对你有帮助。

大学生政治2000字论文:当代中国政治制度简析

摘要:当代中国政治制度从设计到运行已有近60年的历史。这一时期,历届政府都非常重视其建设,并将其视为维护社会稳定、提高人民福祉的重要途径。本文以当代中国政治制度为研究对象,根据教科书的相关知识,通过查阅一些资料,分析了制度设计和运行中存在的问题,并提出了可行的对策。

关键词:中国政治制度;现状;反措施

一.背景

当代中国政治制度从设计到运行已有近60年的历史。这一时期,历届政府都非常重视其建设,并将其视为维护社会稳定、提高人民福祉的重要途径。中国的人都是被个人思想驱使的,想升官发财显摆祖宗是过去中国很多人的思维。而依靠社会科学机制,增加大多数人财富的方法、制度或机制创新很少,大部分会一步一步反复来。当社会腐败无能的时候,改变政治机器的方式是极其简单和愚蠢的。最常见的就是起义,革命,造反。当然,这也是人类为了达到目的而自相残杀的一种方式。我认为研究政治制度意义重大。对于国家来说,朝代兴亡,政权兴衰或更迭,社会经济发展或倒退,民生或困苦等。,历史上发生的一切,除极少数例外,总是与当时的政治制度设计是否合理,运行是否正常有关;对于个人来说,几乎所有曾经在历史上起过重要作用的人,都不得不依靠当时的政治体制或者借用一些部门来达到目的。

二、政治制度的含义

所谓的政治制度是什么意思?一种相对稳定的行为准则,要求各种政治实体在社会和政治领域遵循。它是整个社会政治体系的重要组成部分。它与社会经济制度、文化制度一起规范着社会成员(包括社会组织)的行为,以保证整个社会的有序生存、正常运行和健康发展。它以国家权力的规范为主要内容,也包括其他政治实体(政党、公民等)的规范。)那些与国家政权密切相关,虽然不是国家政权?。以及当代中国的政治制度?指中华人民共和国成立1949、10年6月以来在中国大陆实施的规范中华人民共和国国家政权、政府制度、国家与社会关系等一系列根本性问题的法律、制度、规则和惯例?。

三。政治体制运行中的问题

(一)人民代表大会制度的内部结构与其功能要求不协调。

全国人民代表大会是最高国家权力机关,国家行政机关、审判机关和检察机关由它产生,对它负责,受它监督。中国从1997改革后,国务院机构设置如下:25个司局,17个直属机构,6个办公室,19个归口管理的国家局,加上9个直属机构,多达77个* *。从相应专门委员会的设立情况来看,以九届全国人大为例,仅设立了民族、法律、财政经济、教育、科学、文化卫生、外事、侨务、内务司法、环境与资源保护、农业农村等9个专门委员会。然而,就在这一届,* * *收到的账单多达830张。显然,两者之间存在很大的不协调,人大很难对其进行有效的审查和监督,也无法实现其功能要求。

(2)在法制方面,人民热爱法律、尊重法律、崇拜法律的习惯亟待解决。

近年来,我国虽然在法制建设方面取得了很大成就,但与当前转型期存在的问题相比,仍显不足。以2001从1到11为例。在此期间,全国检察机关* * *立案侦查贪污贿赂大案要案15877件,其中涉案金额1万元以上的1280件;查处县处级以上领导干部2916人;立案侦查渎职侵权案件8136件,其中大案要案2146件;查处行贿犯罪嫌疑人1704人,造成国家工作人员贪污数额巨大,同比上升39.2%。由此可见,中国腐败的严重性在于其普遍性,问题的根源在于中国传统文化道德体系中自我调节的失灵和法制的不完善。

第四,正确对待当代中国的政治制度。

第一,中国历代的政治制度必须立足于中国的土壤,反映中国的国情,有自己的特色,其结果当然离不开中国的社会形态、经济模式、民族心态、哲学伦理等。因此,对当代中国政治制度的观察和思考首先应该坚持历史的视角。一些现在看来不适合甚至违背现代民主原则的制度,比如1949之后不久建立的制度?军事管理委员会?强调党政不分?一元论?,?计划经济?系统等。,在当时,往往有其存在的必然性和合理性,有着不可替代的作用。可以说,中国历史上的政治制度在当时走上形式并非偶然,而是经过了当时政论家和活动家的反复筛选和论证,是当时各种社会矛盾的产物。

二、注意?传统对当代中国政治制度的影响。一方面,要看到中国古代政治制度对中华民族的形成和凝聚,对中国独特的传统文化和生活方式的形成,对国家抵御外来侵略起到了积极的作用;然而,另一方面,我们也应该清醒地认识到,中国社会长期以来一直被剥削阶级所统治。无论奴隶主、封建主还是官僚资产阶级,都要用自己的国家机器来维护自己的统治利益。因此,旧社会的政治制度本质上是阶级压迫的工具,不可避免地存在先天缺陷,如它们要么突出王权、皇权和特权;或者强调人治,发展个人独裁;或者强调中国人和外国人的区别,顽固地保留和使用宗法制度等。,这必然会对当代中国政治产生一定的影响。

第三,要用比较的方法。我们知道自然科学最重要的方法是实验,但是用实验来研究政治制度是不可能的,经验证明比较分析法是最可行的。比较的方法有两种:一方面做纵向比较,把今天的政治制度和中国历史上的政治制度进行比较;另一方面,与中国的政治制度和现行的外国政治制度进行横向比较。

结论

通过对中国政治制度的学习,我不仅掌握了中国政治制度的一些基本问题,而且学会了分析制度运行中出现的问题,受益匪浅:第一,中国现行政治制度基本适合中国国情。中国人口这么多,各种资源总量虽然挺大,但按平均人口水平来说往往很低。鉴于这些情况,中国要尽快摆脱贫穷落后,只有中国* * *产党能做好这项工作。其次,中国现行制度的缺陷有其历史原因。中国现在的体制最不满意的地方就是权力太集中,作用太大。这种权力高于一切的局面不仅影响了群众的积极性,为腐败的盛行创造了条件,也影响了科技的发展。针对制度中存在的一些缺陷和不足,在不断发展的过程中加以完善,促进制度建设的不断完善。

参考

张悦。政治文化维度与制度选择[J].华东师范大学博士学位论文,2013。

[2]李悦君。中国政治制度变迁中的路径依赖[J].雪海,2009(6)。

[3]王照刚。当代中国政治制度发展的回顾与思考[J].东方论坛,2011(3)。

[4]徐勇军。政治制度正义、属性与当代中国政治发展。河南师范大学学报[J],2004(4)。

[5]俞可平。论当代中国的政治制度[J]。绍兴文理学院学报,2009(5)。

大学生政治论文2000字第二部分:当代中国政治面貌研究

摘要:理论是时代问题的答案。本文认为,政治学研究应采取表象研究的方法,在把握时代特征和根本问题的基础上推进理论研究。基于对马克思主义本质内涵的理解,本文认为交往实践是人类存在的基本方式,物质生产交往实践具有基础性意义。物质生产交往实践所产生的物质利益关系是社会形态分类的基本标准,决定了适合特定社会的政治模式。对当代中国政治形态的研究,就是在正确识别当代中国社会类型的前提下,探索一种合适的政治模式。

【关键词】外观;当代中国政治;政治哲学

【作者简介】胡宇,讲师,苏州社会学院博士生215123。

(1)

理论是时代问题的答案,理论研究需要有深刻的问题意识。理论形态的建构固然重要,但对理论建构的时代语境和方法论的考察却具有前提考察和批判的性质。马克思主义意识形态的特征是什么?本质上,她是由一定的时代语境造就的,深深依赖于出场路径的出场形式。?[1]马克思主义的思想形态应该随着时代语境的变化而变化来完成吗?出来吗?、?礼物?、?退出?、?缺席?理论和实践的辩证作用,防止德里达所说的重演?断开的时代?。任平教授的出场方法从出场语境、出场路径和出场形式三个方面研究和发展了马克思主义哲学。出场语境是考察马克思主义赖以存在的时代视域、现实基础,特别是马克思思想当年出场的现实条件与当代现实的关系?历史距离?调查。?马克思主义的当代性和在场性发生了什么变化?断线了?和挑战都受到新全球化时代背景的影响。密切关注一系列新的全球化问题,成为?反思问题科学?,它成为马克思主义当代形态的路径和方式。通过回答问题形成的马克思主义理论形态,成为与时俱进的外观形态。?[2]当代中国政治哲学研究的基本问题是如何建构当代中国的政治形态。根据马克思的市民社会决定国家、经济基础决定上层建筑的原理,为了构建合理的政治框架,我们必须了解市民社会的基本情况。政治模式必须适应社会形态的基本状况,否则政治上层建筑可能会阻碍经济基础的发展。我们需要弄清楚今天的中国是一个什么样的社会。当代中国社会在人类社会发展中处于什么地位?当代中国的社会发展需要什么样的政治形态?

(2)

社会是一个交往关系体系,其中最重要的是物质利益关系。在马克思看来,历史是从事物质生产的个人为了生存而创造的。马克思指出:以一定方式进行生产活动的一定的个人,具有一定的社会关系和政治关系。社会结构和国家总是产生于某一个人的生活过程。但是,这里所说的个体,并不是他们自己或者别人想象的那种个体,而是现实中的个体,也就是说,这些个体从事活动,生产物质,所以他们是在某种不受他们任意支配的物质边界、前提和条件下活动的。?[3]马克思认为,人类历史的第一个前提是活生生的个人的存在。要想维持人的生命,就必须满足人的基本生存需求。要想满足基本的生存需求,必须要有能满足需求的东西。想要得到符合自己需求的东西,就必须生产出来。甚至旧石器时代的狩猎采集经济仍然是一种生产活动。甚至狩猎采集经济也不是孤独的罗宾逊的个体活动,而是一种* * *活动,是一种交流活动。马克思认为交往实践是人的一种存在方式,是一种社会存在。人是自己的观念、思想等的生产者。,但是这里说的人是现实的,是搞活动的。他们受到自身生产力和与其相应的交流发展的制约,直到最遥远的交流形式。意识在任何时候都只能是有意识的存在,人的存在是其现实的生命过程。?[4]生产力结构或技术交流描述了物质生产实践的实体结构,它表明了人们实际上是如何改造自然并获得满足其需要的商品的。生产关系或经济交往的结构是物质生产实践的有意义的结构,它描述了从事同样生产的人们如何组织起来共同生产,人们能从生产成果中得到什么份额。与孤独的罗宾逊相比,一起工作的人马上面临分工、归属、产品分配等问题,这些问题直接制约着人的需求的满足。主体参与交往总是有其预期的主观意义,但交往实践带来的意义首先是客观的,不一定与其主观意义一致,而交往实践对所有主体都有意义,这些意义是相互联系的。根植于同一个交际实践中的每一极的意义都是相互关联的,彼此都以其他意义作为这个意义存在的条件。

政治是基于物质生产交往实践的交往活动和交往关系,政治的本质是物质利益的调整。每个人都是凭借自己的主观资格和能力参与交往的,而人的资格和能力当然是不同的,这就决定了他所能参与的交往的层次和水平的差异,从而决定了他从交往中所获得的客观意义或结果的差异,这就是社会分层和物质利益差异和矛盾的根源。除了自身的能力和资格,社会制度体系影响着经济主体参与交往时所能获得的客观意义和结果。因此,经济主体总是希望制度体系能够向有利于自己的方向发展,并积极影响制度变迁。马克思曾在《政治冷漠》一文中批判政治冷漠的圣人,只要求工人阶级在思想上反对资本主义,而不能实际上反对资本主义制度。我们认为,政治是以物质生产交往为基础的政治交往实践活动。政治是多极政治主体基于多元利益,以物质利益为中介而形成的一种交往实践和交往关系。这个定义主要有四层含义:(1)政治起源于物质利益矛盾和冲突的协调和解决。原始社会末期,随着生产的发展和私有制的出现,人与人之间出现了利益分化和冲突,产生了阶级。最初是依靠宗族社会的公权力和权力机关来解决物质利益的矛盾,这是政治的最初萌芽。随着阶级矛盾的不可调和,宗族社会的公共权力和权威逐渐转变为脱离社会的新的特殊公共权力和权威,这就是国家,国家成为物质利益矛盾和政治发展的新阶段。(2)在阶级社会中,物质利益主要表现为阶级关系,所以政治关系主要表现为阶级之间的斗争;国家产生后,阶级斗争主要表现为对国家政权的争夺。私有制出现以后,社会分化为阶级以后,人与人之间的物质利益矛盾就不单纯是个人与个人之间的矛盾了,它是私有制引起的不同阶级之间物质利益矛盾的组成部分和具体体现,因而?把政治冲突归结为经济发展导致的现有社会阶级和阶级集团的利益之争?。【5】什么是阶级?经济范畴的个性化?,是经济关系的社会承担者,是特定社会经济地位下个体交往融合而形成的* * *同一体。?历史上大多数国家都是根据财产状况来规定公民权利的,直接宣告国家是无产阶级用来自卫的组织?。[6]因此?从整体上看,国家是不是只以中央集权的形式反映了统治生产的阶级的经济需求?。【7】还有呢?原始意义上的政权是一个阶级用来压迫另一个阶级的有组织的暴力?。【8】所以呢?在任何阶级与阶级的斗争中,斗争的直接目的都是政治权力;统治阶级应该捍卫自己的最高政治权力。被统治阶级要先争取一部分政权,再争取全部政权,从而根据自己的利益和需要改变现有的法律。

(3)

生产力落后的国家社会主义的发展始终受到落后生产力的制约,是在完全公有制和平均分配的基础上慢慢发展起来的,因而与发达资本主义国家的差距越来越大,始终处于边缘国家的地位;在有限公有制和按劳分配、按生产要素分配的基础上迅速解放和发展生产力,是当代社会主义国家的两条发展路径。前一条道路是指生产关系不适应生产力发展的需要,上层建筑不适应经济基础发展的需要,生产力与生产关系严重脱节,社会主义制度的优越性无法体现。表面上看,公平正义掩盖了人们日益增长的物质文明生活需求,物质利益的矛盾暂时被掩盖了。沿着这条道路发展社会主义是很难成功的。中国选择了后一条道路。中国的改革开放和市场经济的建设,使中国的物质生产力迅速发展,同时中国社会也呈现出与改革开放前不同的特点。我们不得不反思当代中国社会是一个什么样的社会,我们如何看待当代中国社会?中国改革开放和市场经济最显著的后果之一就是社会分层严重,贫富差距不断扩大。如何看待这个现实?

历史经验表明,社会主义国家需要借助世界范围内的交换,充分利用发达资本主义国家的生产力、资本、科学技术和文化,马克思晚年充分说明了这一点。闭关锁国和计划经济体制不利于社会主义国家的发展,改革开放和发展市场经济体制才是正确的道路。生产力的发展需要突破传统实践观在单一计划经济体制的经济主体、经济实践关系、经济运行机制、经济发展动力等方面的缺陷,这就要求改革开放和发展市场经济体制。改革开放和市场化有利于大量微观经济主体的产生和发展,每一个微观经济主体都凭借自身的主观资质和能力参与传播。微观经济主体的资格和能力的差异决定了他能够参与交往的层次和水平的差异,从而决定了他从交往中获得的物质利益的差异,这就是社会分层和利益分化的根源。此外,与现实经济基础不相适应的社会制度影响着经济主体参与交往时所能获得的物质利益。这样,如果我们承认通过改革开放和发展社会主义市场经济体制来推动社会主义事业的发展是中国必然的历史选择,就必须承认社会分层和物质利益差异的出现是必然的、合理的,是物质生产力落后的国家建设社会主义的必然历史阶段。同时要看到,物质利益的差异和矛盾会发展变化,非对抗性矛盾可能发展为对抗性矛盾。因此,需要协调和控制物质利益的矛盾,既要维持物质利益差异的存在,又要使其保持在适度的范围内;即使经济社会发展充满动力,也会使社会稳定有序,始终保持社会主义性质。

这样,中国的政治改革和政治发展就有了一个基本方向。由于社会分层和物质利益分化,出现了不同的利益阶层和利益,他们都有参政议政维护自身利益的诉求。政治的多极主体传播性质在中国越来越明显。如何与党和政府打交道?一元?跟利益集团?多元?如何协调长期利益与当前利益、共同利益和个人利益,成为政治体制改革要解决的核心问题。当代中国社会作为一个物质利益不同的社会,是当代中国社会的最大现实,也是当代中国各项改革要处理的主要问题。我们必须尊重当代中国差异社会的现实,承认物质利益差异的现实,承认多元利益主体的存在。基于政治是对物质利益的调整以及多元政治主体通过物质利益形成政治沟通关系的活动这一认识,我们应该寻找并构建一种适合当代中国社会的政治模式。

[参考文献]

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[9]马克思恩格斯全集:第19卷[M]。北京:人民出版社,1963.284。

大学生政治论文2000字第三部分:论思想政治教师提高政治素质

[10]列宁全集:第60卷[M]。北京:人民出版社,1975+0-282。)

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