袁吉喜代表论文
传统美学走向现代性，收录于《百年美学》，安徽教育出版社，2001。
《神与妙悟》，宝鸡文理学院学报，第4期，2001。
传统美育与审美研究的激活，《文学前沿》，第三辑，2001。
美育与人格关怀，民族艺术，2001系列1。
《论传统美学与当代人文建设》，《思想战线》第5期，2001，(收录于《中国人民大学美学》，第11期，20065438)。
《论六朝文学精神的演变》，《中国人民大学学报》第1期，2001，(收录于《中国人民大学复印报刊资料》，《中国古今文学研究》第6期，2001。
《论邢的组合界面》，《中国人民大学学报》第4期，2001(收录于《中国人民大学复印报刊资料·中国古今文学研究》第11号)。
神与妙悟》，《宝鸡文理学院学报》第4期，2001(收录于《中国人民大学复印报刊资料》，《中国古今文学研究》2002年第4期)。
邢:魏晋六朝艺术生命的激活，《文艺研究》第4期，2001。
《论儒家审美人格的形成》，《中国人民大学学报》2002年第2期，《中国人民大学复印报刊资料美学》2002年第9期)。
《论中国古代文论的天赋论》，《宝鸡文理学院学报》2002年第4期(收录于《中国人民大学复印报刊资料·文论》2003年第2期)。
《论邢的美学意义》，《文学遗产》2002年第2期。
《文艺之美与天地之心》，《求是学刊》2002年第1期(收录于《中国人民大学复印报刊资料与文艺理论》2002年第6期)。
《论中国传统美学的生活与生活品格》，《中国人民大学学报》2002年第6期(收录于《中国社会科学文摘》2003年第1期，《中国人民大学美学》2003年第3期)。
《论宗白华对魏晋的美学阐释》，《中国人民大学学报》2003年第4期。
《淮南子与中国古代文论精神》，《宝鸡文理学院学报》2003年第3期。
中国传统美学的人文内涵，《光明日报》2003年7月29日(收录于《中国人民大学复印报刊资料美学》2003年第8期)。
《论林语堂的审美人生观》，《求是学刊》2003年第6期(收录于《中国人民大学复印报刊资料》，《中国现当代文学研究》2004年第2期)。
《诗歌鉴赏与中国文学精神》，《湖南社会科学》2004年第2期。
《诗歌活动与中国传统审美心理》，《江苏大学学报》2004年第2期。
《六朝文体学的人文意蕴》，《江海学刊》，2004年第5期(收录于《中国人民大学复印报刊资料》，《中国古今文学研究》，2005年第1期)。
《从“气感论”看文艺的生命激活》，《中国人民大学学报》2004年第5期(收录于《中国人民大学复印报刊资料与文艺理论》2005年第2期)。
《郭象与魏晋美学》，《宝鸡文理学院学报》2004年第4期(收录于《中国人民大学复印报刊资料美学》2004年第11期)。
《论中国古代文论精神的特征》，《求是学刊》2004年第6期。
《中国美学图书馆与学术史》，《四川师范大学学报》2004年第6期。
《论林语堂对幽默的解读》，《中国文化研究》，2004年春季号。
《从神感说探讨古代文论中的思维理论》，《厦门大学学报》2005年第1期(收录于《中国人民大学复印报刊资料》，《中国古今文学研究》2005年第6期)。
一个综合全面的主体，《文学评论》2005年第2期。
《六朝文人的角色》，《中国人民大学学报》2005年第6期。(收入自中国人民大学复印报刊资料，《中国古今文学研究》2006年第1期)。
《文学的生生不息与自然的超越意义》，《学术月刊》2005年第6期(收录于《中国人民大学复印报刊资料》，《中国古今文学研究》2005年第10期)。
从生命的忧患到审美的升华，《宝鸡文理学院学报》2005年第5期。
王弼《阐释智慧与六朝文论》，《江海学报》2006年第1期(收录于《中国人民大学抄报资料》，《中国古今文学研究》2006年第6期)。
论六朝佛教对中国文论的推动，《学术月刊》2006年第9期。
《对先秦儒家文论的再认识》，《宝鸡文理学院学报》2006年第5期。