沁园春雪赏析
词的第一篇是大笔，写北方的雪景；下一部电影纵横论，评论古今人物。上下相融，构成了一个完美的艺术整体，展现了一个伟大革命者非凡的精神世界。
“北国……”三句话，下笔不凡。《千里冰封》给人深度感，《万里雪飘》给人被广泛拥抱的感觉。要写北方的风景，天气壮丽，写得很准。然后，“王”字引出了以下几个字:城、河、山、原数。“长城内外”是指从南到北，“沿河上下”是指从西到东、上下、内外，概括了整个北方。大江是中华民族的发祥地；长城是中华民族伟大创造力的象征。用长城和河流书写中国北方，不仅可以展示中国北方的自然景观，还可以展示整个中国的人文景观，从而给读者一种深得人心的历史感。在此基础上，评论中国古今人物更符合逻辑。这种描述为下面的讨论打下了坚实的基础。辽阔，指的是大雪覆盖的北方原野。“黄河之水如何移出天外，入海洋，一去不复返”(李白《入酒》)，一条难系的大河，处于“骤亏”状态，表现出雪的骤盛、强大、凶猛。得知北方的大雪正从四面八方倾泻而下，非常振奋人心。所以这些词既是对北方雪景的客观描写，也是诗人看风景的一种激情。那时毛泽东同志在陕北。陕北、陇东、宁南，也就是当年的陕甘宁边区，地貌特色鲜明。这里有大片的山丘，平原上，一座又一座的山丘，不大也不高，爬得很高，远远望去，四面无数的山丘连绵起伏，直抵云霄。所以大雪之日，我们能感受到“山随银蛇舞，原蜡像欲与天气争。”虽然齐鲁、河北、河南等地也在北方，但看不到这种奇观。这里写的是我站在陕北高原看大学时的真实感受。只有这个地方有这个场景，但是这个场景有这个词。这是化学工程的笔，不能移到别处。原本死气沉沉的群山依然如故。因天上大雪，诗人群情激奋，呈现出“奔腾”“舞动”之势。这也如同前一句，既是对景德镇客观风貌的生动再现，又是诗人心境的形象展示，堪称抒情诗中的妙笔。《蝮蛇》、《舞》、《蜡像》、《池》既表达了光色感，又准确地表达了肌理。雪光闪烁，故称“银蛇”；雪大，故称“蜡像”。这些描写表现了诗人对自然的细微观察，不是一般文字所能比拟的。这首词所表达的对风景的“顿悟”，使人看到了大自然中生命的光影，所以至今仍感动着千千万万的读者。
“一定是晴天”这句话是对未来的展望。诗人从雪后开始写，想象着天晴后阳光普照大地，祖国的山川就像穿上了红色的衣服，裹上了素纱，红白相间地炫耀着，分外艳丽，引人入胜。这句话与文章开头的“北方风光”相呼应，引起下一部电影。
前人说:“字改头换面，必断必续，合必分；前者的不足是后者，前者其实是后者。过度变化是现实与现实的转折点。”(清，沈祥龙《词论》)最后一片结尾写的是“必是晴天”，是虚的，改成了“山川秀丽，引来无数豪杰争奇斗艳”，由虚变实。第一部写的是祖国的美好，那么接下来的电影自然引入了无数英雄争夺她。出自“惜”字的七句，分别以秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位在中国历史上立下赫赫战功的人物为代表，说他们竞相向祖国壮丽的河山“弯腰”。可惜他们有的“略失文采”，有的“略显风骚”，有的“只知弯弓射大雕”，不懂得把对祖国的热爱表达得淋漓尽致，不能完全满足美好的祖国。在最后一部电影的结尾，祖国的河山被拟人化，比喻成一种华丽的、令人惊艳的美；改云《这么多美》后，还把美丽的河山比作美女。接下来的影片用这种方式表达对祖国的热爱，继承了《楚骚》以来中国民族文学中的传统写法，熟悉传统文学的读者不难理解。男女之间的爱情是人类情感中最原始、最纯粹、最热烈的情感之一，会导致人们最纯粹、最无私、最彻底的奉献。所以用男女之情表达对真理、事业、祖国的热爱，是诗歌中常见的意思。新诗人郭沫若曾在他的《炉中之煤——为祖国之情》中把祖国比作“我的少女”，反复感叹:“我为心爱的人这样燃烧！“知道了这些，就更容易理解《沁园春·雪》这首大诗的艺术特色和艺术魅力了。
“既往不咎，数风流人物，看今朝”。以此总结，意思是只有当今一代英雄，才能让多娇江山完全满意。相对于历史上很多“略败”、“略逊一筹”、“只知皮毛”的英雄，诗人自然对当代的“风流人物”表达了更多的期待，希望他们更有文化，更会武功，是文武双全，全面发展的人。这是对新一代的呼唤。“不是人人苦赞君，亦狂亦侠亦柔”(清龚自珍《海中诗话》)。几个世纪以来，国内外的有识之士都热切期待着新一代的出现。新人在他们心目中的一个重要标志就是在事业和个人气质上能够全面发展。* * *社会主义理想的重要组成部分是培养全面发展的人才。主席这个词会激励和鼓舞新一代人不断提升自己，超越前辈，走向更新更高的目标。
“一流的知识，一流的真诗”(沈清·德谦《说诗醉语》)。主席这个词显示了他非凡的头脑和知识。他有着异于常人的时空观念。在这首诗中，他视现在和现在为过去，承万里，驱山原，欲高于神，以现在的风流人物为荣，很发人深省，也很平常。
“古人咏雪，偶然发生”(沈德潜《醉》诗)，但主席似乎对“雪”有着特殊的兴趣，诗中常见，如“天是白的，雪中军情更紧迫”“此行何去何从？赣南雪域(减去广昌路上的玉兰二字)，我比较喜欢岷山千里雪(长征)，飞雪迎春(符咏梅)，梅花欢喜漫天雪(冬云)等等。本文献给“雪”，绝非偶然，也不完全出于作者个人的生活经历。
冰和雪是纯洁的象征。庄子的快乐旅行:“从卑微处射来的山，住着神仙，肤如冰雪，婀娜如处女。”南朝齐将军陈江写了一首诗“留得从容，抱得冰天雪地。”后人形容清纯纯洁，冰魂雪魄，冰心霜魄，坚毅霜魄，清清白白，称洗灵浴雪。主席对雪的喜爱从一个侧面反映了他的精神世界。在他的一生中，他追求对人、对自己、对自己的高度纯粹。他要求人们做“纯粹的人”，要求中国* * *产党的组织和指导思想保持高度的纯洁性。这些都表明了主席的个人支持。
《沁园春·雪》是毛泽东精神世界的展示。在他高昂而激动人心的创作激情中，诗人展示了他精神深处的一些不寻常和困难的地方。先辈们把一个古人的精神世界描绘得光明壮丽，而这首诗中出现的毛泽东，就近在咫尺。