一篇800字的关于“焦振地”的议论文

不同角度的认知是否让我们想起了盲人摸象的寓言，每个人都用自己的真实感受着这个世界，却无法做到完美。

秋风吹来，一片树叶轻轻飘落。树下，鹅观伯的诗人优雅地拾起枯叶，吟诵着“一叶落知人间秋”。

一叶知秋，品鼎知秋。在秋风中默默坐着的古人给我们留下了一句谚语。一句出自心外无物的古人妙言之口的话，为我们构建了一个照耀全世界的哲学体系，而就像“花开花落我能见”这样的主观唯心主义一样，“一叶知秋”也有其片面性。

当我第一次站在《蒙娜丽莎》面前时，我被油画的真实感所震撼，被神秘的场景所眩晕。我吐着舌头叹了口气:“原来西方油画这么传神！”所以在我心中，写实已经成为油画的代名词。印象的展览，日出很快推翻了这个断言。如果在莫奈的鲜艳色彩中，阳伞下的贵妇露出迷离的微笑，科隆教堂的石墙显出斑驳的光，巴黎车站的穹顶笼罩着朦胧的蒸汽...

我看到了西方油画朦胧华丽的一面。“现在，我不会用一个词来形容西方油画，因为它太丰富多彩了。我见过梵高的野性，欣赏修拉的理性，惊叹表现主义的张扬，赞叹超现实主义的迷幻。而我知道，艺术的世界太深太广，我所知道的永远只是她的一角。

艺术的世界不能一叶知秋，文学的花坛看不到。

惠济山中，魏晋名士以酒诗灌溉一株兰花，花瓣飘逸；在幽州台上，陈子昂望着魏晋文人的背影喊道:“在我面前，那些逝去的时代在哪里？，在我身后，是未来的几代人？”，这是宏伟的；长江之舟上，诗人仙人“饮入奢肠，七分月色，馀三分啸成剑气声，绣口吐半唐”，豪迈；岳阳楼上，范仲淹吟诵“居庙堂则忧民，居江湖则忧夫”。担心你的国家和人民。五千年来，中国文坛聚集了多少奇葩？不知你如何做到“见一叶知秋”？

仅凭一个现象，一个细微的部分，就可以推断出整体，这就让人想起了盲人摸象的故事。文学需要一步步理解，艺术需要全面理解，整个世界有无穷无尽的层次。古往今来有多少哲人思考和追求过世界的真理；但是世界是多彩的，没有人能用一种颜色来形容，也没有人能因为看到一种颜色就只用一种颜色来形容！

当一片枯叶轻轻飘落，我会吟道:“四月，大地美景尽，山寺桃花开。”