《奇葩说》:“神仙打架”的美是什么样子的？
终于熬过了“中国有争吵”的阶段。后来看了几期经常辩论的，现场被塞住了嘴，也有撕结尾的时候。节目的话题也是天天局限在父母身上，心里真的很难受，甚至差点中途抛弃了《奇缘说》。
这真的不是当初我爱的那个“七霸说”！
这个金句频出的综艺节目，曾经被“傻子到底有没有喝水”和“我们终究要成为我们最讨厌的样子吗？是坏事吗？”我真的不希望它最终成为纯娱乐的产物。
看了165438+10月16期的七霸说，我知道我最爱的那个回来了！
本期辩题:《奇妙星球》新技术可以让所有人类大脑享受一秒钟的知识。你支持吗？
杨启信的性格和之前的阿里差不多，大家都在调侃他。他一站起来观众就开始跳票，这是大家的开心果。
他一直是《齐帕的故事》第五季中被提示最多的新奇葩，但这也意味着他在严肃论证时说服力降低了很多。
1，寒门难生贵子。
杨启信从“你今天变得更有见识了吗？”他从实际出发，表示近年来所谓的“穷孩子”在清华大学招生人数中所占的比例越来越少，而* * *享知成功解决了这一问题。
杨其信引用西奥多·舒尔茨获得诺贝尔奖的观点来证明，当社会的平均教育水平越来越高时，差距会越来越小，也就是说大家变得更有知识，社会的贫富差距可能会逐渐变小。
注:杨琦信中的观点很优秀，但论点不太讨人喜欢。正是因为“寒门”，才种下了“贵子难生”的果实。比如我出生在中国西北的一个偏远小镇。小学学了十几年各种口音的英语，还是哑巴。比我小十岁的弟弟曾经苦恼地问我，为什么同一个词会被一个初中老师用。
他的观点是从社会的横截面传播的。随着大家受教育程度的提高，“寒门”的威力降低了很多。
2.不要因为技术有风险就拒绝技术，而是拥抱技术。
从这个角度来看，杨其信打了一个古今类比，拿齐飞这块成功的热土开玩笑。
人类文明最大的教训就是对技术的警惕和对人性的宽容。
人类文明最大的经验就是对技术的包容和对人性的警惕。
1和* * *享有同样的知识，真是可笑。
注:这个技术很可笑，否则不会出现在奇妙星球上。这是毋庸置疑的一点，但赵英男的说法确实漏洞百出，给了对方抓住辫子的机会。
孩子不是天生的，医生是天生的，这是赵英男的论调。但社会发展到今天，拥有超越父母的知识和知识储备的人比比皆是，育儿教育不可能只停留在知识层面。
2.这种技术极大地破坏了现有的公平格局，抹杀了个人的努力。
赵英男的观点是，寒窗苦读十二年。最后他自得其乐，清华大学解散了。
注:知识的享受和清华的解散没有直接关系，这里的论证不好。借用杨琦信中的一句话“不要为了一场辩论毁了自己的母校”。
3.当你拥有了所有的知识之后，你发现这个世界很无聊，未知才是探索的乐趣。
过年回家，不想看春晚。进门第一件事就是发现奶奶在做机器人，爷爷在仰望星空。恐怖吗？
注意:这确实是整个bug最大的争论点。
1.对少数人来说叫特权，对大多数人和所有人来说叫文明。
2.古代圣贤的求知和探索问题，是上帝赐予的最深的礼物。另一方面，对于我们来说，可以站在同一起跑线上，可以和古圣先贤在一起。这怎么不公平？这其实是对我们最大的认可和公平。
3.科技进步带来人类自由。
2006年开始研究人工智能方向。在2006年之前，我花了十五年时间学习英语，九年时间学习计算机技术。2006年那一年，我花了三个月的时间打印我看的论文，和我的身高相符。我实现了什么？我做到了在复杂的网络领域，我理解关键词的含义。
我的人生，也就是15的人生。如果这件事发生在我七岁的时候，如果我在15岁的时候有了我27岁的知识储备，我的人生会是怎样的？
我无法想象。
注:这是一个很有分量的观点，反映了求知探索过程中的艰难，也表达了人生短暂的无奈。这是高老师最好的表现。
4、晁闻道，我将在傍晚死去。
这是一个伟大的时代，这是一个将要到来的时代。
给岁月文明，不给岁月文明。
这一次，我是无限宇宙的代言人。
这一次，我是一个享受知识的破壁人。
注:作为李生日的粉丝，我觉得他在选手辩论中途插嘴实在是不合适。你能不能别再做恶魔了？
不过在奇袭阶段，李丹对爱迪生的反馈也很好。知识的垄断创造了价值，知识的垄断让一部分人创造了价值，获得了收入。
1，我知道的大家都知道，我不应该知道的大家也都知道，一个一个来。
我必须知道如何保养我的前列腺。我老公生病了可以去医院。
九年义务教育没了，该不该搞九年强制流放？
注意:福尔的点可以享受知识，这样会导致资源浪费。没有筛选，会有很多无效信息，但最后她会把重点放在“你懂什么这么多？”，意思是“反情报”，这也让陈明抓住了这个漏洞。
2.这种技术严重影响了人类的多样性，我们只有一个共同特征，叫做博学。
我有这么大的屁股，你让我穿杨棋涵的裤子，我却穿不上。
3、技术不分善恶，但人。
一个变态精通心理学，一个职业杀手变成动物专家，所有博士后都犯罪。世界会变成什么样？
维护一个世界的美好需要我们所有人的共同努力，而毁灭这个世界只需要少数人。
4.世界需要朦胧的美。无知是相对的，但也可能是快乐的源泉。
以前看山看海，现在看到无数的分子和公式，世界蒙上了面纱。是不是很奇妙？
注:我不同意傅首尔的观点。拥有更多的知识并不意味着失去感知美的能力。赛场上的、高、都是知识精英。他们对待世界游刃有余，比我们更能感知世界的美好，好吗？
5.博学是好的，但是一夜之间爆发博学真的是好事吗？
会让我们无法自洽。最终，我们都将成为人类光机器上的螺丝钉，在人人皆知的幻觉中经历又一次更痛苦的平庸。
1首先把话语权转向自己，提出信息、知识、智慧是三样东西，用一个简单的例子来拨乱反正。
他把“一瓶水的温度是7度”定义为“信息”。
把“水在零度会结冰”定义为“知识”。
把“把水做成冰棍卖给别人”定义为“智慧和能力”。
注:这个地方显示了陈明是多么的复杂。之前的辩手在辩论的时候，对于“知识是不是能力”总是含糊其辞。薛教授多次质问他，都没有得到正面回应。只是杨启信和赵英男吵架的时候提到“* * *享受知识，但不代表* *享受能力”。但是能力和知识的细微区别是什么呢？
《聊斋志异》是展示一个人个性的舞台。想想如果芯片能重塑你的知识和能力体系，和把人当机器人有什么不同。这就是为什么我一开始觉得打方块可能会很难。
陈明的例子，把能力从题目的讨论范围中分离出来，说明即使我们拥有相同的知识，知识的加工和应用也取决于个人的能力，有理有据，令人信服。
2、知识，不会影响我们的选择，即使两个知识水平相同的人，价值选择也不一定相同，所以* * *享受知识抹杀了世界的多样性，是不存在的。
陈明举了世界顶级肺病专家的例子。肺科专家到了一定高度，对相应专业知识的掌握也就差不多了，但在吸烟的选择上，就不太一样了。有的人把健康放在第一位，有的人把自由放在第一位，可见我们每个人在我们心中的价值排名是不会受* * *影响的。
注:像《齐帕物语》中陈明这样强大的玩家，一定会在第一时间拆解对方辩友抛出的论点，而不是用“我不明白你在说什么”来搪塞。同时，辩论充满火花，这也是作为观众观看辩论的乐趣所在。
3.面对傅首尔“明知故犯”的观点，采取了“反证法”，甚至“逐步反证法”，让大家认识到这一论点的荒谬性。
人性难测，核弹的后果不堪设想。那么我们今天大学的核博士教育就无法开展了。这样的教学，你知道哪些学生是坏学生吗？
然后硕士教育不好教，小学教育也不好教。我该怎么办？进入小学，我首先要进行基本的品德测试。如果有危险，对不起，这个学生教不了！
按照这个逻辑，所有知识传播和普及的过程都有可能被坏人利用。那就应该发明一个芯片，一秒钟抹掉所有人的知识，世界就安全了，我们都变成猴子了。
注:辩论性强，逻辑接近，是本期的无冕之王。
4、知识* * *享受不是打开窗户，而是让我们打开每个世界的大门，去一个又一个平行的多彩世界，去看同一个地球，去看无数个平行世界。
1，一个知识领域的能力来自于学习这个知识的过程。
知识只是工具，再好也只是工具，我们人才是目的。我们今天对待知识的态度是错误的，所以我们不能享受拥有知识的价值。
获取知识的过程不能省略。
然后用《西游记》讲的为什么佛要唐僧历经千难万险，而不是直接给他取经的故事来说明:
经书可运可享，取经之道不可为。让唐僧成为唐僧的不是经书，而是取经之道。
我们不是生活在一个知识被锁在寺庙里的时代，而是生活在一个信息爆炸的时代。我们生活在一个产生知识的速度超过储存知识的速度的时代。
我们这个时代的考验恰恰是你从这些知识中选择、辨别和分类的能力。这种能力是我的直觉熟能生巧，芯片里储存不了。
而你的芯片，让你觉得自己什么都懂，给了你不必要的知识，带走了你必要的知识。
注:“我们今天对待知识的态度应该是怎样的？”詹青云提出这个问题，是一个非常好的观点。当知识“不劳而获”时，我们该如何看待？
这是我们这个时代不得不面对的现实问题，知识付费逐渐兴起。当满屏都是“30天速成10W+写手”之类的广告。
我们是否应该重新思考写作的意义？当所谓的写作技巧和套路已经在你脑海中成型的时候，你会不会已经忘记了写作的初衷？
2.知识不同于芯片，它是我们认为正确的东西。
* * *享受知识的筹码是让别人替你决定什么是知识，什么是真理。
人与知识的关系是互动，而不是服从。
那些知识进步的时代，是人们可以否定知识的时代。
注:就在陈明解释完信息、知识、能力的区别后，詹青云纠结于知识本身的定义。这种说法是不好的，甚至高在突袭中也提出了质疑，信以为真。这不是知识，而是真理。
打开杠杆连杆
陈明:“知识是可以证伪的外部规律的总结。”
詹青云:“知识之所以可以被证伪，是因为每个时代不同的人信仰不同的东西。今天用一套标准统一大家的思想，永远不会被证伪。”
陈明:“没有统一。刚才对方说热力学的时候，开尔文说这个楼已经建好了，你遮了半句。半句是上面只飘着两朵乌云。那两个只是量子力学和相对论吗？如果牛顿7岁就认识开尔文，我们的物理学会进步多少？”
詹青云:“为什么会有那两朵乌云？不是时候了吗？现在还有人相信这栋楼还没完工吗？”
陈明:“不会，因为你掩盖了这两句话，误导了大家的判断，所以知识垄断才能带来知识控制。”
1.宗教为什么迫害知识和科学？因为科学在和宗教争夺解释世界的权利。
知识在巴格达的辉煌与消散，证明了建立知识是极其困难的，而摧毁知识却是轻而易举的。
2.我们都是知识的既得利益者。怎么能忍心剥夺那些没有资源享受知识的人呢？
为了父母的方便，你想让一个孩子一天坐八个小时的椅子，只为了学习长大后记不住的知识吗？
4.让穷人生更贵的孩子”和“让穷人买得起医疗和抗癌药”本身就是最强大的煽情武器，正义高于一切，就像死里逃生的票房胜利。
1，知识版权可以保护发明者的利益，利益比爱情更能带动科技的生产。
通过只允许最有可能打捞珠宝的公司，具体说明了“显专一”是节省不必要成本的一种方式，也就是垄断一些东西。
因为我爱做一件事，所以不会计算成本。但为了收益会控制成本，追求最大收益率。
注:《齐帕的故事》结尾，高站出来说这是反方最有力的论据，观众看的时候确实是这样。
控制成本对社会来说是减少资源浪费，对个人来说是减少不必要的消耗。人生短暂，个人能力毕竟有限。在这短暂的一生中，一个人总有“能做什么，不能做什么”。一个人在求知的过程中，往往能看到自己能力的局限和对生命最好的热爱。
初中和好朋友同桌，物理课发现自己很困，历史课却精力充沛。我花了同样的时间在不同的科目上，结果却相差甚远。正是在这种分化中，我逐渐看清了自己人生的发展方向。
现在，如果有一个芯片，把一般的知识全部引入你的头脑，你什么都知道，如何在扑朔迷离的信息中做到“术业有专攻”？
2.通往地狱的路是由良好的意愿铺成的。
这项技术关系到奇妙星球的生存，因为它关系到我们是有一个大脑还是无数个大脑。我们因精彩而精彩，不应因平庸而自满。
山区的孩子缺少的不是知识，而是用知识改变命运的机会，缺少一个告诉他们如何运用知识的人。
比知识匮乏更可怕的是，这些辛辛苦苦学习知识的人发现知识毫无用处。
我们可以* * *享受教育和观点，但不能直接* * *享受这个结果。这不是分享知识，这是扼杀知识。
山区的孩子需要人告诉他们如何使用知识，所以先用这个芯片让大家知道所有的知识。在接下来的教育中，我们致力于研究创造性，突破性和开放性，更新它，挑战它，质疑它。
拓宽知识芯片的边界，不断走向未知。这是一种未来可以来到我们身边的教育模式，省去了孩子死记硬背的时间，给了他们更多创造的天空。
这是我们拿到芯片后能做的一切。我们并不是无事可做。我们还有星星和大海！
注:在我眼里，这最后一句真的是全场最佳。很高兴在这样一个综艺舞台上听到这样一个对教育的愿景。在首尔说了傅那句“九年义务教育没了，只有九年强制流放”后，我感到深深的悲哀。难道我们教育的边界窄到这种程度了？
后续康葛勇说:“你要孩子一天坐八个小时的椅子，就为了学他长大后记不住的知识？”他直接质疑这种教育模式。
什么是好的教育？陈明在结论中的话可以作为参考。
作为《七霸》故事中的元老级人物，陈明经常被贴上各种标签，比如“鸡汤之王”、“疯狂的护妻者”。经常有人说他站在宇宙的中心呼唤爱。
扔掉他的标签。作为一名教师，他对教育总是有自己的坚持，这也是我听到他这么说很感动的一点。
在《七帕说》第四季《要不要一键定制孩子的完美人生》中，陈明说出了自己对教育的理解。
“传统教育的基本概念基本上是一个雕塑模型。教育的对象是孩子。现代教育的对象可能已经从孩子变成了环境。
我们关注的不再是这朵花，而是空气、水、土壤和养分。我们应该尽力创造一个让孩子成长的环境，让可能性变得“正常”。这是教育最美的地方，而教育的死敌是定制，初衷是错误的。"
如果有一天九年义务教育真的消失了，也不是说我们就没事干了。相反，我们真的有很多事情要做。
如果一个芯片能* * *同时分享70亿人的所有知识和信息，那就意味着几乎无所不知。
而一个植入了芯片，几乎什么都知道的人应该是什么状态？博尔赫斯著名的短篇小说之一叫《福内斯》，描写了这样一个人，他没有什么不记得的，几乎什么都知道。
那个人记得每时每刻发生的所有细节，但是因为他记得所有的事情，所以他没有忘记任何事情，一个没有忘记任何事情的人，其实等于没有知识。
因为知识的获取就是删除一些对你不重要的东西，通过自我选择可以有所收获。正是因为经济学家和社会学家可以从同一件事情上看到不同的侧重点，所以出现了各种各样的学科。
如果今天所有的信息都集中在一个人的头脑里，对他来说，不知道什么是重要的，就等于没有获得知识。
注:我是道长的粉丝快十年了，看到道长以现任男神的身份出现在舞台上，我真的很激动。对于《七帕物语》的舞台，道士可能显得有点格格不入，甚至怀疑中间的辩论。他是“坐壁上观”，很难选择自己的持有者。
但这也是道士可贵的地方。他总是警惕任何“片面”的观点。
很多时候，当我们对世界的眼光还很片面，对事件的前因后果还不够了解的时候，我们就会早早的做出判断。真正愿意质疑事件本身，坚持了解全貌再做判断的人少之又少。
这一期的最后，马东提到了欧美国家老师经常带领学生一起玩的一个游戏:扔一个演讲稿，然后让学生判断是事实还是观点。
“人类在进步。”
“观点。”
“技术中立。”
“观点。”
"人人生而平等。"
“观点。”