刘勰是如何编织《文心雕龙》的内容结构的？

首先，第一部分:

1.支点论(文学起源论):原道、神圣化、景宗、郑伟、边骚、郑伟、边骚都包含在“文学支点”中，但不是《文心雕龙》的总论。只有原初的道、成圣和景宗才属于一般理论。其中，成圣和景宗其实有着相同的含义，那就是学习儒家圣人的作品。因此，刘勰的总论只提出了“本道”和“景宗”两个基本命题。2.文体理论

这二十篇分别论述骚、诗、乐府、赋、颂、愿、盟、铭、颂、讣告、碑、丧、吊、随笔、谐、隐居、史、传、诸子、论、说、圣旨、策、迁、转。刘勰讲了每一种文体的发展和特点，所以这二十篇通常被称为文体学。但这二十条不仅仅是写文体，更是总结了晋宋以前各种文体的写作经验。(1)，论文:明诗、乐府、释赋、颂、、明贞、悼碑、杂文、和合(二)、杂文、史传、诸子百家、讨论“体性”从“情以表形”、“因内而外”的原则论述人格与文体的关系。《风骨》立足于“抒情自惆怅，必起于风；在“若有所思铺词，前无所骨”两个方面，对创作提出了情与词的统一要求；《通变》主张“以情沟通，以怒应变”；固定情境”讲的是“因情立体，即身成势”的创作规律；“情感”更多的是关于“情感的经典和理性的纬度”之间的关系融切”要求“体贴而不复杂，能言善辩而不铺张”。以上文章都是围绕情感与文字的关系，从不同角度展开论述的。性情、章句、美言、比兴、夸张、事物、练字等七篇文章，主要讨论修辞技巧的一些问题。创作理论中遗留的问题有隐秀、指瑕、养气、附会、通术和找工作。2.批评两篇文章，时间系列，故事集，同伴，程琪，时间系列和找工作，既有创意又有批判性。时间序列从历代政治面貌、社会风气等方面评论作家作品及其发展。寻找》从自然景物、四序变化等方面对《诗经》、《楚辞》、汉赋、《近代以来》创作的评论。比较两部作品，《时间系列》侧重于文学批评，《寻找故事》侧重于文学创作。采录从创作能力方面评价作家，程颢从道德修养方面评价作家。3.前言是这本书的前言。