2010江西高考题语文卷

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2010全国普通高等学校招生统一考试(江西卷)

语言

本文分为两部分:上册(选择题)和下册。第一卷1至4页,第二卷5至8页,***150。

分。

考生注意:

1.答题前,考生必须在答题卡上填写自己的准考证号和姓名。考生应仔细核对答题卡上粘贴的条形码“准考证号、姓名、考试科目”是否与考生本人的准考证号、姓名一致。

2.第一册每道小题选好答案后,用28支铅笔将答题卡上对应问题的答案标签涂黑,必要时可更换。

移动,用橡皮擦擦干净,然后选择其他答案标签。第二卷用黑色墨水笔写在答题卡上。在试卷上回答,答案无效。

3.考试结束,监考老师会把试卷和答题卡一起收回。

第一卷(选择题***36分)

本卷***12为小题,每道小题3分,* * * 36分。在每个问题的四个选项中。只有一项符合题目要求。

1.(15分。每道小题3分)

1.在下列单词中,发音正确的一组是

A.宣(xuàn)李,胖(yú)钱(qiàn)英,臭(chòu)。

B.原谅(shè)放纵(shì)好风(qn)和软弱(jīn)。

C.游说(shuì)怨恨(mèn)挥之不去(yí)未知(chuán)

D.(qiú)过山(pǐ)胁(xià)否(pǐ)极迎。

2.以下单词中,没有错别字的一组是

A.亲吻脖子是一种时尚。

B.一个可怜的礼貌换来的是回报,杀鸡儆猴。

C.线索变了,原形毕露。

D.不分青红皂白和精辟的论点汇编

3.在下列句子中,哪一个适合添加成语?

A.我想当初慈禧太后的陵墓有多坚固。曾几何时,我还是忍不住军阀孙殿英的火药爆破,一塌糊涂。

导演冯小刚把《集结号》中最重要的角色交给了顾志新,其他演员几乎不费吹灰之力。

上届冠军挪威队以全胜的战绩晋级,表现非常出色。其防守野心和强大实力令人印象深刻。

D.卢卡在美国是一个穷人,她经常得到政府机构的帮助,但她并不总是汲取别人的智慧,而是主动为社会做一些有益的事情。

4.下列句子中,选得不错的是

A.石门涧,号称“庐山第一景”,是庐山的西门。这里一年四季,泉水叮咚,鸟鸣花香,松柏苍翠,云雾缭绕。

B.某文化总监因工作需要调任交行行长,收入增长十几倍;后来被任命为财务总监,收入降到总裁的十分之一。

C.10从此,银杏园在江东村家家户户的房前屋后翩翩起舞,满地金黄,吸引着全国各地的游客。

D.为了让这项房屋政策真正惠及低收入家庭,香港政府制定了非常严格的申请程序,一旦发现造假,惩罚极其严厉。

5.依次用横线填空。最合适的组是

作为文化的一部分,数学最根本的特征是它表达了一种探索精神。

人们总有一个信念,宇宙是有序的。

但是,没有这种探索精神,数学就无法满足人们的物质需求。

因此,人们应该探索这种深层的内在秩序,以满足人们的物质需求。

数学的出现是为了满足人类物质生活的需要。

数学家进一步认为,这种秩序可以用数学来表达。

A.④②①⑤③ B.①③⑤④② C.④②③①⑤ D.①③④②⑤

第二,(9分。每道小题3分)

阅读下面的文字,完成问题6-8。

竞技庆典是古罗马文化中特有的仪式,集竞技、宗教庆典、胜利游行和血腥表演于一体,是数百年来最受欢迎的民族娱乐形式。

捍卫罗马的学者试图将竞技庆典中的血腥表现归结为祭祀活人的宗教行为,这在古代民族中非常普遍。但史料表明,罗马社会使用人祭的情况很少,通常只祭祀牛羊。只有在国家安全受到明显威胁时,出于迷信的原因,象征性地处决少数外国人。更有说服力的证据是,罗马人常常把活人献祭视为野蛮人的愚蠢行为,以此来衬托自己的“文明”。

公元2世纪至5世纪罗马人与基督徒的争论也从反面证明了罗马人憎恨人类的立场。在辩论中,双方都指责对方牺牲活人,以此确立自己在道德和文化上的优越地位,将对方钉在野蛮人的耻辱柱上。

如果说罗马人的一些屠杀带有一定的宗教色彩,那也是和军国主义捆绑在一起的。工作

作为一个政教合一的国家,公开处决战俘确实意味着对庇护罗马的神灵的感激,但这不是主要方面。正如普拉斯所断言的,“竞技庆典本质上是生者的仪式,而不是死者的祭品”。对于军事立国的罗马民族来说,这些大屠杀首先是这个国家的有力证明。但大屠杀变成娱乐节目,与罗马人的纵容和欣赏密切相关。罗马的所有阶层都为血腥表演而疯狂。从皇帝、元老院议员到身无分文的城市贫民,都热衷于观看人兽格斗、集体处决、角斗士对决等节目。这些被处决的人主要是战俘、罪犯和奴隶。他们被称为“有害的人”,换句话说,罗马帝国的害虫。所以他们的死并没有在罗马观众心中引起任何同情。按照塞内卡的说法,他们被屠杀只是为了“游戏和娱乐”。正因为这样的大屠杀没有触及罗马人的道德底线,所以他们在雕塑和马赛克的艺术中毫不掩饰,甚至骄傲地描述它。

虽然善良一直是罗马人提倡的道德原则,但罗马历史上从未出现过大规模抵制血腥表演的事件。

运动。更令人惊讶的是,扮演社会良心角色的知识分子,原则上也不否认这样的血腥。

表演。西塞罗在一封信中批评了庞贝的竞技庆祝,但他只是轻描淡写地说,这样的表演对于一个有教养的人来说一点都不好玩。塞内卡是竞技庆典最严厉的批评者。但他并没有从根本上反对表演屠杀,而是反对以娱乐为唯一目的的屠杀。他认为残忍的集体处决是绝对公正的惩罚。他真正担心的是这种密集激烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用,所以他强调竞技庆典中的死亡必须体现勇敢的品质和道德警示作用。其他哲学家甚至称赞这种表现有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的耐心。

(选自李永义、李永刚《死亡的盛宴:罗马竞技庆典与帝国秩序》,有删减)

6.以下对文中“竞庆”的理解是准确的。

A.竞技庆典是古罗马文化中最受欢迎的民族娱乐形式,所有罗马人都从中获得快感。

B.竞技庆典不是死者的祭品,而是生者的仪式。

C.竞技庆典由三场血腥表演组成:人兽格斗、集体处决和角斗士对抗。

D.竞技庆典有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。

7.以下对原文相关内容的分析和总结,正确的一项是

A.基督教徒和罗马人为了确立自己在道德和文化上的优越地位,在祭祀活动中只用牛羊祭祀,把活人祭祀视为野蛮人的愚蠢行为。

B.为了显示国家的强大,罗马人民,从皇帝到元老院成员,再到身无分文的城市贫民,都热衷于观看血腥的表演。

C.崇尚善良一直是罗马的道德准则,但在古罗马文化中,它与享受娱乐性的血腥表演齐头并进。

D.罗马知识分子担心,虽然血腥的表演不触及罗马人的道德底线,但密集激烈的暴力表演会腐蚀道德。

根据原文提供的信息,下面的推论是正确的

A.罗马人很少用人祭作为自己“文明”的表现,可见罗马人已经有了敬畏生命的情怀。

B.罗马的各个阶层都痴迷于血腥的表演,把人兽搏斗、集体处决、角斗士对抗都当成娱乐节目。可以说对人类的屠杀符合他们的道德标准。

C.罗马社会通常只用牛羊祭祀,往往把活人祭祀视为野蛮人的愚昧行为。因此,很难将竞技庆典中的屠杀理解为一种宗教行为。

D.罗马知识分子原则上不否认血腥的表现,甚至还大加赞赏,可见他们普遍缺乏社会良知。

第三,(12分。每道小题3分)

阅读下面的文言文,完成问题9-l2。

公共禁忌与道德利用,辅助人物,第一真集人。

道观二年,唐太宗下诏除掉李,武康公①出师。当真是,对于西头的官员崇拜,大众是站在武康一边的。十七岁照顾现在的士兵,捕捉马羊,立下了汗马功劳。回来吧,请圣殿将。到了关隘,众以为:“回关隘争第一,必乱;继续瘦我会被打败的。“所以请你带着你所保护的士兵向前冲向关隘。武康为了公共指挥,对军队说:“如果你上了战场,乱来,就斩了它!”众将也点了天:“我若在我们阵中徘徊,必如公序良俗!“到阵,士卒自然贴③,吴康公也按④此行。迁后兵附,两边望公,不敢近。于是吴康公叹曰:“王有子!"

明道元年,除抚州观察员外。兵携内诏,谋为武官。大庭广众之下争天:“兵士敢携诏干军制,而后不可治;而武官得不到所欲,得之则兵大侵。”苏明王太后与她约好了,但公未奉诏。太后也已被杀,卒听公。于是天子厚待公,于是和公查了太平洋保险,签了枢密院。古巩的话:“武人不学,不足以大。”

一开始人家是以公威出名的,但是外表很梦幻,怀疑自己不是大臣。在建议中,程认为,人既然这样说了,公众就不应该保守秘密。天子无奈,以公为吾武宁军使、徐州太守,往本镇赐慰问信。或者听到孔道辅的死讯,告诉日本:“尝过伤害公众滋味的人今天死了。”公骤死:“孔仲诚害人了吗?可惜朝廷没有忠臣。”

嘉祐九年,成鲁国公。韦辛将在明年二月生病。

公忠易,人不疑,事不小。我希望这是一种犯罪。就其所及,如其所暖。人生少玩点好的,不要以名气为荣。且所得为鲁赐,亲党散。管好军队,宽以待兵,兵乐于用。与士大夫同游时,士大夫也更加重视,认为不能偷看。

(摘自王安石《临川文集》,有删节)

注①武康公:王德勇之父王超死于武康。2保护:指挥。3岗位:稳定,服从。④压缰绳:系紧缰绳,慢慢走。

9.对下列句子中所加单词的解释是不正确的。

A.你乱动我,你就败了:鄙视。

B.福州观察使除外:授官职

C.后续士兵跟随家属:连线

D.难过的一天:孔仲诚害人了吗?悲伤的表情。

10.在下列各组句子中,附加词的意义和用法不同的一组是

答:所以请把你保护的士兵带到关口/拔出你的剑,吐出来。

b武康令军为公/未问文达为诸侯。

而陆所得,多散亲方/均二卷,而非负秦曲。

d我很遗憾朝廷没有忠臣/我爱人民。

11.下列句子中,能分别表达王德勇“治军有方”和“开明无私”的是

一至阵下,士卒帖然□其心如此事,当如此也。

乙而归,且请殿将/与人,不可过小。

丙吉欲阵而乱行者,斩/军人不学,不足以成大任。

D周围都是看公的,不敢靠近/士大夫也更当回事。

12.以下对原文相关内容的分析和总结是不正确的。

A.年轻时,王德勇在父亲的指挥下组织军队杀敌,屡立战功;他指挥军队军纪严明,廉洁有序,表现出非凡的军事才能,赢得了父亲由衷的赞赏。

B.王德勇坚持治军用人的原则,刚正不阿。他拒绝执行苏明太后的圣旨,为民谋职,最终赢得了太后的理解和赏识,受到了天帝的高度重视。

C.由于中丞的建议,被皇帝释放为地方官。但当孔道辅去世时,他很难过,因为朝廷失去了一位忠诚的大臣,表现出了广阔的胸怀。

D.王德勇慷慨忠诚,淡泊名利,生活平静,广受爱戴。文章用生动的叙事描写,从多个角度展示了他令人钦佩的人格魅力。

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2010全国普通高等学校招生统一考试(江西卷)

语言

卷二(***114分)

注意事项:

在第二卷第***4页,你必须用黑色墨水笔将答案写在答题卡上。在试卷上回答,答案无效。

四。(24分)

13.将文言文阅读材料中带下划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)士兵敢用诏令对抗军制,则无法根治。(3分)

翻译:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ [

(2)因为人家这么说,所以对公众保密是不合适的。(4分)

翻译:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(3)少玩一辈子好,不要以功名为荣。(3分)

翻译:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

14.读下面这首诗,然后回答问题。(6分)

派人回首都(1)

陈②

外面的布谷鸟叫了一声停,山村里的夕阳时光依然如梦。

即使家乡没有了战争,但是土地的丧失,南北的分裂,已经被征服的人民的我是否能够回到家乡也是一件相当烦恼的事情。

注①史静:指北宋都城汴梁。②陈,河南洛阳人,南宋初爱国诗人。

(1)指出诗中“子贵”形象的含义。(2分)

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(2)诗中“故乡无兵马”与“我归来仍有愁”是否矛盾?为什么?(4分)

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

15.文学常识和诗歌填空。(5题限4题)(8分)

(1)短篇小说、短篇小说、中篇小说和_ _ _ _ _ _ _ _ _并称为小说“四大家族”。玛瑙

蒂尔德是小说_ _ _ _ _ _ _ _ _中的女主角。

(2)白天没有衣服吗?_________________。王宇星,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(《诗经》?秦风?没穿衣服”)

(3)《离骚》中屈原自报出生年月的两句话是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(4)或取兵种,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _;还是因为托运,_ _ _ _ _ _。(王羲之《兰亭集序》)

(5)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,只有朱妍改变了它。你能有多少悲伤?_______________ 。

(李渔《于美人》)

五、(21分)

阅读下面的文字,完成问题16-19。

喝一口汨罗江。

熊赵征

汨罗一水在中国诗歌史上流淌了两千多年。诗人和我们一样,把它当成一股玩世不恭的浪潮,大有人在;有很多人拿它来喝一杯。当然,你喝的不是琼浆玉液,而是在漫长的春秋里浑浑噩噩、清澈浑浊的苦涩。这个苦比秋茶还苦。

此刻,我在汨罗江畔,舀起一杯令人失望的浑浊黄河水。为了在端午节喝汨罗江的水,我特意来了!

我抬起脖子,喝了一口汨罗。

我一下子觉得它像一条有核的蛇窜进我的喉咙,又冷又滑,游走在我的肝胆心肺之间,像一条烟雨中过三峡的龙。

多么苦涩的愤世嫉俗的味道!

同事们大概看出了我的尴尬,抱怨道:“我叫你不要喝,你非要喝。这水太脏了。”我报以苦笑。

朋友继续说:“你们诗人都是疯子,但你们也像圣人一样。恒河的水污染如此严重,圣人不得不长途跋涉,不得不去那里喝水。”

我不得不承认,我朋友说这话的时候并没有嘲笑我,他只是不理解。我包里有青岛啤酒和可口可乐。为什么我要喝这种浑浊的汨罗?

这个小小的差距让我想起了禅家的一个案例。有一次,著名禅师姚见到一个和尚,问:“你是哪里人?”和尚回答:“我是湖南人。”尧山又问:“湖水泛滥吗?”答:“湖水没有泛滥。”尧山接着说:“奇怪,下了这么大的雨,为什么湖水没有溢出来?”和尚没有给出满意的答案。所以尧山弟子云烟说:“是泛滥。”与此同时,瑶山另一弟子东山大叫:“劫中无淹!”细细品味这句话,不得不佩服禅家独特的思维品质。什么水不脏?这四个字,我要扇我朋友一巴掌,源于劫中从未泛滥的质疑。

然而,我终究没有问出那四个字。但是,从禅家到诗人,我想的更多。

汛期,湖水泛滥,人人可见。然而,又有多少人能感受到枯水期的湖水泛滥呢?众所周知,屈原淹死在汨罗江里。但是,汨罗不只是湘北的这一个,也不一定是海浪组成的。恐怕就更不为人知了。

从来没有被任何抢劫淹没过!还可以加上,汨罗江在哪里?

嵇康的汨罗江,是惊心动魄的广陵散。李白的汨罗江是明月;苏东坡的汨罗江,是一只走不到最后的贬谪骆驼。秋瑾的汨罗江是砍头大刀;闻一多的《汨罗江》是一颗子弹穿胸而过...在这里,我不禁问自己:

你的汨罗江会是什么?

据考证,屈原真名叫熊,是我的堂弟。从我认识他的那天起,他就是我写诗做人的坐标。每当灾难降临,我就想到各种各样的汨罗江。很多时候,当我无法发泄我的愤怒时,我想跑到这里来,跳进去,让米罗米罗再来一次。今天我真的站在了汨罗江畔,喝了一口浑黄,愤怒被淹没了,飘来的是从未体验过的惆怅。

江面上,23号渔船带着一种无忧无虑的“永远和你一起卖”从我眼前飘过,我不知道屈原为什么是这样的渔夫,但他得到的是五月最奢侈的阳光。偶尔有几尾看起来像二月柳叶的鱼苗,也被渔民扔进鱼篓。那也是他的收获!醉翁之意不在酒,渔翁之意肯定在鱼。

中国的渔父形象,从劝屈原“何不随波逐流”,到“看惯了秋月和春风”,都是保护自己的隐士,权力的更迭与他们无关。坐在船头,有一轮明月,两三条小鱼,一壶酒。他们幸福地生活着!看看汨罗江,它因屈原而闻名。屈原早就消失了,但渔夫还在。

这就是我的忧郁所在。清代一位湖南诗人写过这样一首诗。

竹枝垂于萧瑟冷塘,长桥弯起涟漪。执竿不是因为鲤鱼,而是因为绿光写楚辞。

看来诗人的心态和我差不多,想做一个失败者,一个渔夫。结果,他不能两者兼得。就像古人很久以前说的,鱼和熊掌不可兼得。

这样的话,我喝汨罗的朝圣心情在这里就平淡了。回家,回家,到这里来。也许东湖边的小书房,就是我明天的汨罗。

(选自《问花笑谁:熊美国文学作品选》,有部分删减)16。结合上下文,本文总结了“波罗河”的两个主要含义。(每种类型不超过15字)(6分)

答案:①

17.从文中;作者的情绪发生了怎样的变化?(6分)

答:

18.文中的“渔夫”是什么意思?它的功能是什么?(5分)

答:

19.下面对这篇短文的理解和欣赏,有两处是不正确的(4分)。

A.作者认为眼泪在中国流淌了两千多年,浑黄而不清,所以它的味道是苦的。

B.在作者的朋友们看来,诗人的追求是崇高的,但行为却是怪异的,所以他们是“圣人”和“疯子”的矛盾集合体。

C.文章中的“禅宗公案”一段,在结构上起着承上启下的过渡作用,拓展了文章的表达空间。

d在《嵇康的汨罗江》一段中,作者巧妙地运用了比喻、排比等修辞手法,使文章生动形象,增强了语言潜力。

E.作者既想当屈鱼,又想当渔夫,但考虑到鱼与熊掌不可兼得,他决定躲在书房里做个智者。

六、(9分)

20.请总结下一段的主要内容。(不超过25个字)(4分)

利用激光将水蒸气“凝结”成雨滴,称为激光造雨。研究表明,激光脉冲使电子与空气中的原子分离的过程有助于产生羟基,羟基可以将空气中的硫和二氧化氮变成可以“附着”水蒸气的凝结核,进而将水蒸气“凝结”成水滴。这和卫生间的镜面出现水雾的原理是一样的。与在大气中播撒盐粒或碘化银粒等人工降雨方式相比,激光造雨是更“干净”的选择。这项技术还处于初级阶段,能否大规模推广应用还需要进一步研究。

21.请解释下面这幅漫画的内容和意思。(不超过65字)(5分)

七。(60分)

22.读下面一段,按要求写。(60分)

美国著名歌手迈克尔?杰克逊童年时曾深情地唱过:“你看过我的童年吗?我在寻找我来自的世界。”童年要幼稚;童年本来应该是一切都被原谅的;童年应该无忧无虑...但时至今日,那段令人神往的“童年”正在渐行渐远,从我们身边消失。

请以“找回童年”为题写一篇文章。

要求:(1)写议论文或记叙文。(2)自我决定。(3)不少于800字。(4)不得抄袭或复制。