追梦的议论文素材

1，阮籍，字嗣，其父阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚养长大。他家境并不富裕，但学习努力，兴趣广泛，博览群书，多才多艺。他学习儒家经典，也爱读老子和庄子。他还学会了刺、吹口哨、弹钢琴和喝酒的武术。相传他母亲去世时，阮籍正在和人下棋，对手想阻止，但他坚持着，似乎无动于衷。但下棋之后，他喝了两斗，哭了很多，吐了好几升血，内心的悲痛再也无法抑制。”世说新语？6?4生辰篇记载:“阮籍下葬为母，蒸了一只肥豚，喝了两斗，然后拍板，直言‘穷！’“都考了个状元，吐了半天血。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循礼。大家都以为是不孝；可当他欲哭无泪，吐血浪费饭钱的时候，世上又有几个人是所谓真正的孝子？嵇康，本名夜叔，不仅熟读古书，而且在文化艺术各方面都有深厚的修养，年轻时是一位优秀的音乐家，古琴演奏技艺在当时也是首屈一指的。他临刑前创作和演奏的《广陵散》是世界上最好的。他还擅长书法，比草书更胜一筹，其墨迹被列为“一绝草书”。至于他华丽的词藻和不俗的文笔，更是广受推崇，被誉为“奇才”。阮籍和嵇康都隐居山林，以躲避曹魏和司马氏政治斗争的迫害。他们既是魏晋名士的代表，同时又是“竹林七贤”的代表。但阮籍采取的是为官一任，韬光养晦的态度，远未害及全身。嵇康在得罪达官贵人上，不屈不挠，又因好友陆安而牵连入狱，含辛茹苦而死。前者逃避现实，后者完全活在现实中，给人留下无限的失望，两者都无法实现在梦想与现实之间起舞的人生境界。本文从反面论述了他们之间的关系，非常震撼。

2.沈从文(1902-1988)，原名沈月环，湖南凤凰县人。14岁，加入队伍，漫游湘川黔边区。1924开始文学创作，抗战爆发后在国立西南联合大学任教，1946。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要执行者和思考者。他认为“美在于生活”，痴迷于人性之美，虽然身处一个虚伪自私冷漠的城市。他说:“这个世界上可能有人崇拜沙上或水上的建筑和亭台楼阁，但那不是我。我只想建一座小型希腊神庙。选一小块地作为地基，用坚硬的石头堆起来。精致、坚固、对称，虽小但不细长，是我理想中的建筑，此殿献给“人性”(《文选》序)。沈从文的写作风格倾向于浪漫主义。他要求小说的诗意效果，融合现实主义、回忆梦境和象征主义。语言风格朴实，语句朴实厚重，主干突出，朴实生动，具有浓郁的地方色彩，彰显了农村人文的独特魅力和精神。整部作品充满了对人生的隐忧和对人生的哲学思考，如他真实而顽强的一生，给人以教训和启示。沈从文的生活和创作是梦想与现实结合的完美范例。

3.张允和被称为“末代夫人”，有“白发才女”等诸多美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音创始人之一周有光的妻子。擅长诗词歌赋，精昆曲。她的生活是梦想与现实的典范，新奇而不落俗套。

●青年的梦想是未来的真实投影(英国)

人的一生就是这样，先把生活变成科学梦，再把它变成现实(法国)

●梦是头脑的想法和我们的秘密感情(杜鲁门·卡波特)

●梦想只要坚持，就能变成现实。我们不是生活在梦里吗？(丁尼生)

●一旦梦想付诸行动，它就会变得神圣(安·普罗克特)

所有的活动家都是梦想家(简·哈内克)

●人生最痛苦的事，是醒来后无路可走。幸福的是梦想家；如果你看不到要走的路，最重要的是不要吵醒他(鲁迅)

梦想家的缺点是害怕命运(S·菲利普斯)

梦想家活得长，但实干家活得短(j·奥赖利)

●每个梦想都是现实的反面(威格利)

●一厢情愿，不一定是真的(奥地利)

●梦绝不是梦，它们之间的区别通常有一段值得深思的距离。(古龙)

如果一个人已经完全投入到权力和仇恨中，你怎么能指望他有梦想呢？(古龙)