高觉新《家》意象论论纲

高觉新《家》意象论论纲

《家》的艺术成就很大程度上归功于高觉新形象的塑造。高觉新的形象呢?

摘要巴金先生的《家》以五四新文化运动为背景,以高公馆为人物活动的主要场景,描写了一个四世同堂的封建家庭的衰败,成功地塑造了一系列以知识分子为主的形象。这种形象是封建制度的牺牲品和牺牲品,也是叛逆者和叛逆者。高觉新无疑是前一类的特殊代表,他体现了双重人格。多余的人?形象和赋予他的典型意义。本文着重探讨他的双重人格及其根源,从而揭示他的形象在时代中的特殊意义。

关键词“家”;高觉新;双重人格;典型意义

第一,双重人格的体现

(一)消极和扭曲的一面

虽然高觉新接受了?五四运动?新思潮的鼓动只是说服了新的思想,但反映在他身上的更多的是封建社会的旧制度,所以养成了他妥协忍辱的懦弱性格。他一生有三次妥协,也正是因为这种不反抗的行为,他一次次向命运低头,才导致了他悲惨的一生。

第一次妥协是牺牲自己的前途,高中毕业后听从父亲的命令。他初中毕业后,父亲让他放弃学业,成家立业。他有自己美好的蓝图。但是他骨子里的懦弱和顺从以及他的特殊地位等封建伦理因素束缚了他,迫使他乖乖就范,所以他才?默默点头?我同意了,接受了父亲的安排,开始了自己的生活。

第二次妥协是他向封建包办婚姻屈服,放弃了自己的爱情。他和表妹钱美芬是青梅竹马,他曾经幻想过和表妹梅结婚。但是呢?父母之命,媒人之言?难以破除的旧观念也植根于他的脑海中,这也让他在面对自己的终身大事时妥协。他没有像觉民那样离家出走来表示自己的不愿意。而是再次接受了父母的安排。最糟糕的是他甚至可以?短时间内忘了另一个女生?。这种妥协不仅牺牲了自己的幸福,也断送了梅的幸福。可以说,他的妥协直接导致了梅命运的悲剧结局。

第三个妥协是他的无知和屈服于封建家长的权力和迷信。高爷爷去世后,棺材还停放在家里,没有出殡,恰好分娩的日子临近,对陈毅来说太方便了。血腥灾难?说,鼓励高父母代让高觉新作?祖父的兴趣?劝老婆搬出高宅到城外生孩子。他虽然舍不得生,但还是害怕带着不孝的骂名把妻子送出城,最终导致妻子在外难产而死。

从这三次妥协中,我们可以看出,每次面对专制势力的压迫,觉新尽管不满或不愿意,但最终还是妥协顺从了。他总是被长辈的傲慢所束缚。有时候他甚至不明白自己想要什么,只是简单的按照别人为他决定的去做。这是他人性中懦弱无知的一面。

(二)人格积极健康的一面

高觉新虽然是个懦夫,是封建家族的守护者,但毕竟和高那一代人不一样。先进的是新思潮和他的经历,逐渐唤醒了他。虽然他在等待,在犹豫,但他也在改变。他意识到了这个封建家庭中的不和谐,意识到了封建制度的弊端,他一直在努力摆脱这个牢笼?家?就像小说里写的:?他突然明白了,这是整个制度,整个伦理,整个迷信。?

高觉新在《家》中积极健康的人格最明显的特征是帮助觉慧离家出走去上海。经历了很多血淋淋的事件,他的心情比以前清晰多了,明朗多了?理性?。可以说,觉慧能很快离开这个邪恶的地方,是与觉新的暗中帮助分不开的。虽然所有帮助觉慧的行动都只是秘密进行的,但这是高觉新所做的唯一可以称得上是他自己决定的事。他也采取了实际行动,而不是像以前那样消极被动,令人欣慰。这也是他积极健康的一面。

二,高觉新双重人格形成的原因

外部因素

1,封建教育

教育的内容往往植根于一定的教育体系。觉新生活在我国封建后期。当时民主势力虽已萌芽,但中国封建社会历史悠久,势力和影响根深蒂固。整个社会的教育仍然是封建的,这必然要为它的制度服务。这些封建礼教的影响可谓渗入其骨髓,尤其?孝顺?毒药让他一次次违心地服从父母的意志,白白做了封建礼教?受害者?。

2、在家庭中的地位

高觉新是高家的长子,也是高家的长孙。这种特殊的地位使他不仅要承担维护封建家庭长治久安的责任,还要承担教育失去父母的弟弟妹妹的重担。他有特殊的使命,所以他不能像别人一样做自己喜欢的事,所以他做的事是因为他要维护这个大家庭里的一切。

(2)内部因素

虽然觉新悲剧人格的形成主要是由于腐朽不合理的封建制度的迫害和破坏造成的,但他自身懦弱的性格也是形成其人生悲剧的内在因素。在封建家庭的压力和禁锢下,他已经失去了做人的本质。觉新在人生旅途中的关键一步,总是因为自己的软弱,被别人推来推去,毫无反抗之力。他也受到五四新思潮的影响,他也有《新青年》的思想,但他只是表现出内心的不情愿。

第三,人物的典型意义。

透过高觉新复杂的双重人格,我们可以看出,高觉新是一个在封建家族制度压迫下受到精神折磨的悲剧人物。他是一个在传统伦理道德的影响下,失去了叛逆精神却又有自己思想的年轻人。他是中国封建末世知识分子悲剧命运的典型缩影。他具有深刻的典型意义,在于揭露了封建家庭制度和传统观念对健康人性的危害。

可以说是时代造就了人,时代和环境条件会造就什么样的人。高觉新虽然处于新旧交替时期,但相对而言,他主要受旧观念的影响,如?诸德孝为先?云韵的伦理观及其长子的独特身份。这种环境和身份的特殊性,让他养成了现在的性格。另一方面,他当时的背景也极大地改变了他的思维。这是由环境的不可替代性决定的。他身上体现了什么?就像一个垂死系统的控诉?。

参考

1巴金。家[M]。人民文学出版社,1981。

2贾植芳,唐金海。巴金作品评论集[M]。中国文联出版公司,1985。

3巴金。巴金文选[M]北京:当代世界出版社,2002年。

4金瀚王嘉良。中国现当代文学[M]。杭州:杭州大学出版社,1999。

延伸阅读

《家》中高觉新的人物形象分析

我觉得《家》里的高觉新是一个比觉民和觉慧更复杂的人。他的性格具有两面性,这是觉民和觉慧在性格的形成、特点和影响上都没有的。而且,如何评价高觉新,远比觉民和觉慧复杂。

第六章可以算是一个高觉新的真实故事。在一定程度上,他性格的形成显露得淋漓尽致。最重要最直接的原因是?他是这个房间的长子,也是这个大家庭的长子。正因如此,他一出生,命运就被决定了。?

他按照祖父和父亲的意愿改变了自己的人生道路,而?没有一句反抗的话?,?没有反抗的想法吗?,?不反抗,也想不反抗?。于是一切都按计划走上了轨道,他安然接受了这种命运,直到父亲去世,让他看清了这个家庭的本来面目。

高觉新自己说:?我不是青年,我没有青春,我没有幸福,我永远也不会幸福。?他的处境和觉民、觉慧不同,所以三兄弟的性格有很大的不同。觉新是谁?自愿的,却扛在爸爸肩上?他是在母亲、五姐、父亲和大姐相继去世后下定决心的?让弟妹长大,做好人,为父母而战?这样,他毕生的愿望就实现了。觉新的特殊地位使他?愿意吗?用这种方式保护家人。

那个时代是什么限制了高觉新的思想?抗拒?况且,所以即使在他认识到这个家庭的丑陋之后,他也无法选择反抗。他的不服从给了他一种?惯性。另一方面,他的愤怒和挣扎可能会给他带来更多的麻烦和敌人,因为他的力量太弱太单薄,只有?没有反抗?只有?鞠躬?为了保护你的家。?他累了吗?,?只想过几天平静的生活。。

所以,应该是一个时代的悲剧。由于顽固的封建势力和社会思想的束缚,加上觉新的特殊身份和童年经历,造成了他的妥协和懦弱。

五四以后呢?很明显,他也受到了影响,但影响也很小。没他有那么多?双重人格?相反,他没有放弃自由的希望。也正是因为这种希望,他开始逐渐前进。这种转变的过程很漫长,贯穿了家、春、秋,尤其是家,但也能找到痕迹。比如在妻子瑞珏的悲剧发生后,觉新决定帮助觉慧出走,这可以看作是他的一个转折点。绝望的时候,给觉慧,给自己,给家人一个希望。他想:?我们家需要一个叛徒。?他对自己说:?你看,我家不是所有人都像我一样听话的!?他说这种话的时候,心里已经很明显了?叛逆?、?抗命?起来,然后你可以看到他的态度有点强硬。比如,在谈到第二任妻子时,他说?他们可以强迫我做其他事情,但我无论如何也不会同意。?(然而,他只是?苦恼解决?,不是完全义正词严斩钉截铁,但这并不容易,对他来说。)

她最后的态度和以前不一样了。比如他以前在处理觉民的婚事时,就劝觉慧把觉民叫回来。连觉慧也骂他?真是个懦夫!?

作者描写过很多类似的事情,关于觉新的正面的、侧面的描写,大部分都是关于他的懦弱。比如他妻子瑞珏的悲剧形成。因为陈太太所说的?大规模毁灭理论?他答应长辈,让瑞珏搬出大宅,搬到城外,外加一座桥。觉新在长辈面前没有替妻子出头,瑞珏生孩子的时候她还在坚持?进不了月亮房?让妻子痛苦嚎啕的教训,他只是?用手捂住耳朵?,?疯子走到窗前,伸着脖子看?。显然,他深爱着瑞珏,但他的爱不敢冲破封建的牢笼。他用他一贯的懦弱?鞠躬主义?然后呢。没有反抗?替瑞珏处理这件事?他只有一个想法?,?我伤害了她?。

作者除了写觉新的痛苦之外,还写了他的?健忘?。觉新是这样理解觉新的健忘的:大概就是因为这种健忘,他才能活在痛苦中。其实这种?健忘?也是无奈,情有可原。这可以看作是觉新在悲惨生活中的一次挣扎。就这个?健忘?不要成为他前进的绊脚石,最后他说他不会忘记瑞珏,这也许是一个回答。

《高定的家》中有许多悲剧,如梅的悲剧、瑞珏的悲剧,这些悲剧也反映了他在日常生活中的点点滴滴的悲惨遭遇。他成了一个慷慨的替罪羊。但他不是悲剧人物,还充满希望。

再说说高觉新成为大房的替罪羊。好处?也就是说,他人格的主要方面是以妥协和懦弱为导向的?没有反抗?然后呢。鞠躬主义?的作用。

在觉新看来,他的?两大主义?他暂时过着平静的生活,但他没有看到,他的两个弟弟也没有看到。他所做的牺牲确实给觉民和觉慧带来了幸福。如果不是觉民和觉慧从一开始就受到大哥的庇护(虽然他们的翅膀还没有长满),他们不可能在一个封建势力强大的家庭里正常成长,成为先进青年。高觉新起到了推动作用。

当然不是这个?两大主义?教育了觉民和觉慧,觉新却用了?两大主义?撑着伞,他的家庭健康成长,觉民和觉慧在认识到这两个教义后,反方向变得更加先进,而这其中,我想高觉新人格中先进的一面也起了作用。

在巴金先生呈现给一个人的文章中可以看出,高觉新的原型是巴金先生的大哥,他们的经历非常相似,而巴金先生对他的态度是:我恨你是因为你做了这一切,因为你是个懦弱的人吗?不,从来没有。

巴金先生的大哥错过了人生,却选择了自杀。做了一个完全不必要的受害者然后死了?也许我们可以从这里纠正对觉新的态度。

巴金先生在多篇文章中提到:?当我写信回家的时候,就像是在挖掘记忆的坟墓。小时候经常被迫目睹一些可爱的年轻人的生活被毁掉,得到悲惨的结局。我写小说的时候,好像和这些年轻人一起受苦,一起在魔鬼下面挣扎。?

同时也要看到高觉新这个人物的意义。他大哥自杀后,巴金先生写道:但是,我不会死,我要活着,我要写作,我要用我的笔写出我想要的东西。这支笔会让我一直谈论你,它会让你起死回生,看看我是如何穿过那些骨头的。?

作者是通过高觉新这样的人来的吗?像垂死的系统一样喊出我的抱怨?,让千千的数百万读者知道,在那个年代,有多少美好的青春绽放又凋零。