浙江民歌的主要分类
舟山渔家
浙江舟山渔场是我国主要渔场之一。以前捕鱼业没有机械化，渔船上的所有工序都是手工操作，集体劳动极其繁重。在所有的过程中，我们都要喊号来统一行动，调整情绪。长期以来，形成了数量丰富的渔歌。按工作程序可分为:锚号子(分大、小)、拉棚号子(分小、小)、摇号子(分单、双摇)、打水号子、提网号子、挑舱号子。这音乐粗犷而直白。舟山渔歌在风格上形成了一系列具有鲜明个性和地方特色的曲调，是浙江重要的民歌之一。由于机械化捕鱼业的发展和劳动方式的改变，渔民号子失去了存在的基础。因此逐渐消失，几乎绝迹。
海盐海棠蒿子
千百年来，海盐劳动人民由于劳动方式的不同，在社会劳动实践中形成了许多不同类型的劳动歌曲。海堤建设涉及到挖土填基、采石运石、撬石打桩、封石等多道工序，产生了“长栏咏”、“短栏咏”、“翻石咏”、“撬石咏”、“龙门桩咏”、“夯石咏”、“飞石咏”等。同样，农民在田间劳动时也唱“车水号子”，在抬柴、伐木、拉纤、牧牛、打渔、搬运时几乎都伴有劳动号子。
海燕的劳动歌曲大多简洁明快，曲调高亢激昂，节奏稳健有力，旋律多变。一般“引导句”较长，“合句”略短。导句唱完，合句再唱，与劳动节奏紧密配合。这种劳动号子往往体现了紧张的劳动动作和繁重的体力负荷，赋予了劳动号子的歌唱以呐喊、呐喊的特征。比如龙门桩的广告语:“(引)桩头稳扎稳打，(收)嘿嘿嘿。18级台风吹的时候不要崩溃。嘿嘿嘿。(衣领)让我们更加努力。嘿，嘿，嘿，嘿。(领先)造福子孙，(结合)嘿嘿嘿！”打桩是八个人同时操作，引领人群。歌词主题鲜明，曲调优美，歌唱性很强。撬棍:“哟嗬嗬嗬！来吧——来吧，嘿……”曲调温暖流畅。翻着石喇叭:“安拉要——来格仔！嘿，过来，阿拉是恶魔，阿拉要来了……”合唱，节奏比撬石头容易。费办:“...费半喊着，喊着。喊一声，大家都来接。”节奏感强，速度快。再比如短杠:“前面上坡，脚要稳。前方下坡，小心点。来到地面，步伐加快，尴尬了……”气势磅礴，节奏感极强。再比如汽车水喇叭:“立水架撑十字架，说出来。”成员们踩着自行车上台。你好。起床就像春雷。说点什么。沟水如潮涨，嗨。车水号角声唱得很响，说什么都行。战胜自然的坚强决心，嘿嘿。“农民们边唱边踩水车，气氛活跃。这样一首艺术感染力极强的劳动歌曲，总会让人想起过去那激昂、粗犷、高亢的“嘿、嘿、哟”声。
值得一提的是，海盐作家艺术家早在1972就收集加工了汉族的民间艺术，新配的歌词紧跟时代脉搏，艺术形式新颖感人。1973年海盐文艺工作者编创了一部由男声演唱的音乐舞蹈《围海造田》(海棠子产)参加浙江省、嘉兴市文艺汇演，获得大奖。此后，它被拍成了电影。1998年再次自编自演《同心》(唐宫一号)，参加嘉兴市东海明珠乡首届文艺汇演。场面亲切感人，受到了社会各界的广泛好评。轻调荷花:主要指歌舞的民俗节庆表演。在浙江民间的新春灯会上，灯笼种类繁多，争奇斗艳。有的人玩灯笼时唱歌跳舞，有的人只玩器乐不唱歌。茶灯、灯笼、灯笼大多伴有歌声。浙江没有统一的曲调，大部分都有自己的地方曲调。其中茶灯调《采茶灯》和一个灯调《腊梅花开》广为流传，宁波的“灯调”最具地方特色。
“莲花”是因为这个曲调的后半部分有莲花落下的程式化内衬而得名。宋代高僧普济《五灯会元》中说:“莲花落，乃乞丐久唱之歌名。”荷花流行于浙江省，有“大荷花”和“小荷花”两种表演形式。其题材也可分为两类:一类是传统的，词汇和内容相对固定。另一类题材是即兴唱的事，大多是幽默生动的词。“嘉善田歌”是浙江民歌的主要品种之一。它由七种不同的曲调组成，即滴水声、落秧歌、地头曲、阳骚曲、你好旋律、急旋律、平调。这七种曲调可以以“田歌班”的形式单独或组合演唱。曲调富有江南水乡特色。歌词常用“五音俚语，谐音双关”。这种歌词中所谓的“吴歌”，与明代冯梦龙编选的吴地民歌有着直接的传承关系，也与南朝乐府诗(宋代郭茂谦编选)中的“吴声歌”有着明显的血缘关系。因此，嘉善田歌也是江南“吴歌”的重要组成部分。嘉善田歌一直被重视和传承。20世纪50年代，田歌演唱了《黄埔太湖结缘》。在省里获奖后录了唱片，经常被中央电台播放。上世纪60年代，田歌的女声独唱《送粮》风靡全国，一直唱到90年代。与此同时，两位当地的田歌手被授予“浙江民间艺人”的称号。2004年，根据嘉善田歌改编的音乐剧《五个女孩》获得第七届中国艺术节“文华奖”。