顾有一套读书的方法。顾爱不释手。
古雕像
经过大量的实践和思考，顾发明了一种非常有效的学习和研究方法，那就是把学与学相互融合，使之统一起来，而不是各自独立。顾本人也一直以这种方式进行研究，成功地拾起了许多学科的成果，为后人留下了一部又一部经典的学术著作。这些著作涉及经学、音韵学等诸多学术领域，显示了顾的博学。
但也正是因为顾的博学，他对科举考试非常不满，他的文章也非常不符合科举考试的要求，所以一直没有成就功名。为此，他与科举考试完全隔绝，潜心研究历代古籍，截取了所有关于国计民生的记载，同时参考其他资料，最后整理出一些非常有价值的书籍，至今被人们奉为经典。
由此可见，顾非常善于读书，他也的确读过不少书。他与当时痴迷科举的书呆子不同。他们只是满口空话，而顾非常务实，非常注重知识的实际应用，而不是用来炫耀或抱怨。在明末清初这个浮华的时代，顾的思想是难能可贵的，他的大师地位是当之无愧的。
顾生于明朝1613.7.15，卒于清朝1682.2.15。他是一位杰出的跨越两个朝代的思想家、史学家、学者和音韵学家，为清代开创了一种新的。他研究天象、河流、经典、县市轶事，精通军事农业、百经史事、音韵训诂。晚年，他营造了清代朴学的氛围，写下了许多悲壮壮观的诗篇。
代表著作有《日之录》、《音韵五书》、《顾诗词歌赋》等。
放下来就是形容顾爱书的程度。原文大概是这样说的:范先生出行。由此产生的插头，即打电话给退伍军人，询问他们的曲折；或者你平时听到的不太一样，就是在车间发一本书，调查一下。或者走在平原、田野上，一不留神就会在马鞍上默念经典；偶尔忘了也会在车间熟悉一下这本书。
意思是:只要王先生出门或旅行，他会用两匹骡子和三匹马随身携带书籍。路上遇到危险的地方，他会让更多的人去看看情况。如果被询问的情况与他的预期不符，他会在酒店里打开账本核对并改正。有时候，他走到一个平淡开阔的地方，没有什么值得欣赏的地方，就会在马鞍上默默背诵各种经典作品，偶尔发现自己忘词了。
顾6岁开悟，10岁开始读史书和文学。他从小就是一个特别勤奋的孩子。在他11岁时，他的祖父李严格要求他完成《子简》。他知道他在学习时必须做什么，并且必须认真忠实地对待它，所以他采用了“自我监督”
顾诗歌顾是历史上跨越两个朝代的伟大历史学家。顾还研究天象、河渠、典制，研究县市、士兵、农民的轶事，以及百经、史派，通音韵训诂。清初创立新的研究方法，从而成为清代一代宗师，被誉为“清学始祖”。此外，顾还是历史上一位优秀的乐府诗人。
顾肖像
代表作品有:《万物皆不公平，何苦自苦》出自顾的《精卫》“清伐频吹过石，贫犹驾阮生车”，出自顾的《酬赋韵》；“雾灵山上混花生，山下流泉。”:出自顾的古北口“东真定于北云，盘薄静，一口气连起来”出自顾的五台山“西风落叶侵白天下，一次又落地此处”出自顾的白下“白日看城，可看孤海”出自顾的海“碑见豆远”
据对顾诗歌的统计，顾一生写诗428首，作诗332首。据推断，清代顺治年间顾所作的诗有20余首，其中议论文6篇，“(1645)四评益友”，(1646)《庙堂》。
顾说，明末清初，虽然国家大局已定，但各种斗争依然存在，产生了一大批风云人物，顾就是其中最著名的人物之一。事实上，顾的主战场是在文坛。他是当之无愧的清学大师，是有大师风范的学者。这样的人物一定是知识渊博，学识渊博，而且还愿意写书，发表言论，顾也是如此。在读书和著书的过程中，顾形成了自己独特的理论主张。
顾文集插图
顾最著名的理论之一是实践论。在很多教育场所，你都可以看到顾的名言，比如学以致用。具体来说，主张学习时以实用主义为标准，无论学什么知识，都要以献身国家大事为目的，但不能脱离实际，沉溺于空洞无用的知识。
这个理论对社会有很大的积极意义。它鼓励人们认真探索，尝试用实际证据分析验证各种问题，从而帮助解决实际问题，而不是沉溺于空谈。因为这种理论的影响，当时的学风逐渐沾染了更多的朴素气息，浮夸之风一统天下的局面逐渐改变。
此外，顾还有许多著名的观点，如利国富民。这其实和经世致用论差不多，提倡实用主义，批判空谈，号召读书人多为国家和人民做实事，而不是玩一些无意义的文字游戏。总之，顾是一位致力于济世的大学者。他的理论在当时具有很大的开拓意义，他本人也是名副其实的“一代宗师”。
顾是明末清初杰出的思想家、地理学家、史学家和音韵学家。他与王夫之、黄宗羲并称为明末清初的“三大儒学”。他还研究了国家法典体系、天象、流域、县市轶事、音韵训诂、士兵、农民以及数百部经典和历史。晚年为当时的清初创立了新的研究方法，被誉为“清学始祖”，从而成为清代一代宗师。他的作品记录了明朝灭亡和清朝逐渐繁荣的过程。
顾肖像
《顾全集》是上海古籍出版社2012年2月4日出版的一本书，共7300页。这本书包含了所有现存的可证实的顾的作品。顾原著精挑细选，收录了世界各国各县的重要代表著作《病经》，但整理难度较大，故列为二级整理。
《顾全集》主要包括三十四种经典、五部、十七部史部和三部文集，约654.38+02万字。在此基础上重新排版、校勘、标点，还用繁体字印刷出版。该书反映了顾在历史、社会、文化等多个方面的学术思想和成就，涉及历史、社会、文化等多方面的内容。
复旦大学教授、文史研究院院长葛认为，对这本书的价值和研究有了新的认识。浙江大学古籍研究所舒经南教授也评价说，该书解决了“汉学与宋学之争”、“顾是否相信朱理学”、“顾学说对后世的影响”等学术争论。