论“八板体”及其在中国的民间应用。

答:“八板体”是一种节拍标准、结构严谨的曲式结构，存在于我国各地区的传统筝曲中，是传统筝曲的主要曲式结构。在流传于中国南北的不同音乐风格的筝乐中，“八板体”也随着地域差异而变化，成为区分筝乐风格的标志。

八板音乐在中国传统音乐中应用广泛，涉及的体裁也非常多样。它在中国传统音乐中的应用主要表现在以下三个方面:

1.八板在器乐中的应用。

即各种各地仍称之为八板的音乐，如说唱、戏曲、民间器乐中的八板、八板、老八板、大八板、八谱、老六板等等。在曲艺音乐中，“八禁”常用于乐曲的开头，作为前奏，称为“八板头”或“板头曲”。如河南大曲牌中的板头、湖北小曲、四川印青等曲牌，都是在音乐开场前用来招揽生意或平息嘈杂场面，以便于后面音乐的开始。器乐曲牌作为歌曲，舞蹈和戏曲的伴奏。在中国，它更广泛地应用于器乐中。除了大量的传统琵琶和古筝之外，它还存在于全国各地的多种音乐中，如山东琴曲、湖北老河口丝弦、陕西八套中的“八巴内尔”、内蒙古马头琴音乐、胡俟独奏曲《八音》(又称八音)、潮剧《石现音乐》。

第二，使用八块木板作为原声音乐。

目前发现，较早的“八板”乐的声学音乐是清乾隆六十年天津三合堂乐师严子德编著的一首《仔细听》，嵌在“数岔”与“岔尾”之间的歌词“秃顶和尚”是八板唱的。但只有歌词没有配乐。后来，钱仁康先生尝试用“八板”音乐来填充《光头和尚》的歌词。此外，唱八板调的渔父乐，至今仍在河北流行。八板乐在清末民初的学堂乐歌中也有使用。比如《祖国之歌》，又名《大国歌》，出现在1905之前，因为是爱国歌曲，所以在当时的新兴学校广为传唱。

三、八板与I尺的复调应用。

容斋编著的《十六板》乐曲中使用了“八板”的曲调，在这首乐曲中“八板”的运用具有特殊的意义。在十五个变奏曲中，十五个八板的重复结合工作音阶的大量变化，构成了一个更大的具有复调意义的合奏。复调的应用可以从下面的例子看出来。