答程博达论文翻译

听说过古代写文章的，一定要以经典为根本，植根于真理。纪志表现传记性的序和赞，各有风格。不会混淆不清，难以辨认。他说话的时候，为什么要模仿别人？现在的人不是植根于经典和真理，而是从百家争鸣中流传下来的。因为他们的论点是小而不是大，怎么能和古人相比呢？老苏的文章一波三折，阴郁犀利，几乎无人能比，但有见识的人还是嘲笑他，因为他的论点不可能都符合圣人之道。现在没有苏公的才华，他的论调比苏公宽容多了。怎么能指望他的发言不被反驳就成立呢？

古人用兵，聚散进退，出奇制胜。像神一样估计速度变化是不可能的，至于他部署队伍布置阵型的方式，他什么也没做。写一篇没有纪律的文章，就像率领一支没有军令的军队。古代的论文也一定要设置制度，然后把文章做得工整。就像木匠一样，都是柱子，椽子之类的，虽然相隔不远，但是宫中大人的居所，也是他们供奉神仙和工作的地方。人家家里。他们是不同的。如果“录”和“序”没有区别，就像老百姓的家和供奉神仙的寺庙一样，可以吗？铸剑和刀一样，但不可以；做汽车和做船是一样的。不还是扭曲狭隘的吗？

五十六一个伟人把它翻了过来。