论我心中的工匠精神
我心中的工匠精神论证论文1当今社会随着科技的发展，我们正在向着小康社会的目标前进。然而，城市的复杂性让很多人抛弃或忘记了“工匠”精神。
在大众面前，“工匠”精神体现的是敬业、拼搏、待工。不仅是这些，还有一定的技术含量，自然态度是放在第一位；其次是细节。俗话说:细节决定成败。我觉得还是不做的好。乱做是破坏形象和道德，不做是淡定。
在我的记忆中，工匠是一种低调的艺术，他们隐藏自己的光辉，呆在幕后，显得晦涩却不尘封。
艺术是人的内在本质的体现。它画的不仅仅是华丽的场景，更是灵魂的细节。画家作画时会有情绪波动:兴奋、狂躁、平静或带着无奈的悲伤...可以在纸上模糊地表达出来。艺术为视觉满足提供了一系列条件，高品位的艺术才能引发视觉冲击。艺术是立体艺术，也是平面艺术，在平面上也可以表现立体。可以夸张，可以大胆，可以想象。
比如蒙娜丽莎的画像，梵高的向日葵等。都是匠人的“结晶”，是后来者的骄傲。为什么著名的画家会流传于世？因为他们对生活、对自己、对艺术有一种依恋；他们充满希望和热情，即使失望也不会绝望。画家不仅要坚持，还要有一颗开放自由的心。当内心自由的时候，看自己作品的人就不会觉得是一潭死水，而是觉得心胸开阔，在这个世界之外自得其乐。
我所说的“匠人”精神包括:作家给予读者的修养品质、心理变化和安慰。作家是文学的“工匠”。他们把每一种情感和思想都建成了一座文学殿堂，里面充满了丰富的知识内涵。有了这些东西，灵魂不再孤独空虚。所以，作家和作家是人心的“工匠”，他们向世人陈述着爱和底线。
在这个世俗动荡的时代，很多人一味追求物质和外在，却忽略了对精神‘高贵’的追求。无论作家还是艺术家，灵魂里都有坚持和专注。
我心中的匠人精神论据2匠人，一种“腰带越来越宽而不后悔，使人憔悴为伊”的信念。什么是工匠精神？核心是一种精神，一种信仰或者一种情怀。就是把一份工作、一件事、一门手艺作为一种信仰，一丝不苟地做到极致，让别人无法替代。30年来，何世良从一名初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师。他在继承中创新，在创新中继承，奉献了许多大型作品。我们现在在这里学习的不就是工匠精神吗？
走进沙湾何世良的工作室，记者的目光立刻被一座砖雕所吸引。作品呈现了美丽的岭南水果，如香蕉、荔枝、龙眼、桃子等。构图疏密有致，疏密处有叶果堆叠，疏密处有大量留白，颇有国画韵味。最吸引人的是细节，比如香蕉的饱满，荔枝的粗糙，小鸟的样子，甚至香蕉叶上的虫眼。在青砖上表现出如此精致的细节需要什么技巧？感叹过后，我不禁好奇是什么让他如此痴迷砖雕艺术。
何世良说，他在斯里兰卡土生土长，从小就在村里大大小小的祠堂里“游荡”。他眼里看到的都是少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕。长期浸淫岭南建筑艺术，使他从小就培养了一种古典情怀和雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队，从默默无闻到行业领军人物，他一直坚持，从未离开。
“知者不如善者，善者不如乐者。”兴趣是最好的老师。只有“做好”和“乐在其中”，才能保持初衷，始终如一。那些优秀的工匠，一辈子都在做一件事，甚至一个家族几代人——比如负责清朝宫殿和帝王陵墓修缮的“风格雷”家族，200多年来传承了八代，为大清帝国创造了无数经典建筑——就是这种信仰，一种不知疲倦的愚民精神。
创新，一种品格“敢越雷池一步不是匠人精神”，何世良说，“如果师傅教我刻荷花，我一辈子只能刻荷花，却刻不出牡丹。有什么用？你不可能一辈子超越大师，机械传承意义不大。师傅教你技术，你用技术创新。这是学徒的使命。”
何世良的理念深深融入到他的砖雕创新实践中，比如对砖雕工具的改进创新，使用电动工具进行雕刻，速度翻倍，效率提高；比如技术创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福慧泉壁》中，所以壁雕面积很大。为了增强立体感，克服平板的弊端，他大大增加了雕刻深度，尽力使雕刻“凸”起来，成为砖雕技术的重大突破。由于青砖易碎，易崩，一般砖雕都有较浅的镂空。这面墙极度镂空，深且宽，场景内部结构空如蚁穴，将镂空技术提升到了前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧和简单朴素，也不能超越前人，否则技艺不会进步。当传统工艺遇上新工艺新技术，继承与创新的有机融合成为必然，这或许可以称为新工匠精神？在《中国制造20xx》中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，首先是提高国家制造业创新能力。这说明创新是中国制造升级的基础。没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
传承，一种责任
传统工匠讲究师徒之间的口授。随着老一辈手艺人的离去，一旦年轻一代跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才缺口的危险。很少有人能掌握砖上的雕刻技巧。如果我们不加以重视，砖雕这种岭南特有的民间艺术就像许多古老的手工艺一样，有灭绝的危险。为了让传统工艺代代相传，不让砖雕后继有人，何世良成立了砖雕工作组。因为砖雕市场日益萎缩，愿意学艺术的人不多，能坚持下来的人也少。
不仅仅是砖雕，包括岭南风格的建筑，也因为现代建筑的冲击和人才的缺乏而逐渐衰落。何世良举了一个例子。一个公司需要设计一个传统的岭南舞台，但是很多设计院都不能胜任这个任务。这一方面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬处境。
让“工匠精神”渗透到各个行业，培养出更多大国工匠，不可能一蹴而就。它需要一代人观念的更新，也需要国家战略和国家意志，比如提升职业教育的地位，重视技能人才的培养，提高工匠的福利，优先扶持某些行业，让工匠在自己的领域安心追求完美和卓越，让技术和精神代代相传。
工匠精神有多重要？举个例子来说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，小心夹伤”的提醒，但谁知道广州地铁2号线刚引进国外屏蔽门的时候，光修一个屏蔽门就要8万元。9年后，通过广州工匠的努力，维修价格已降至1，000元以内。从20xx年开始，广州地铁工程师成功推动了屏蔽门的国产化。
一个优秀的工匠可以带动一批人，一批工匠可以带动一个明星企业，一批明星企业可以提升一个城市的核心竞争力。工匠精神的重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，20×××年先进制造业增加值由54.2%提高到70%。从这个战略高度，广州不仅需要对工匠精神进行探讨和重新诠释，更需要进行培育工匠精神的新实践，为广州先进制造业不断注入新动能。
不久前，广州市委、市政府正式出台《关于加快产业领军人才集聚的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”的导向。计划用5年时间投入约35亿元，支持500名重点行业创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持1万高端人才和20xx急需人才。政策先行，资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠的注入，也将为广州的经济腾飞打下坚实的基础。