受教育方式的教学设计
受教育途径的教学设计1一、专题的整体教学设计
内涵概述:
人要想从愚昧走向智慧，从自然人走向社会人，成为有教养的人，只有读书学习，才能充分利用前人积累的知识。我的生命没有极限，我的知识也没有极限。人应该有终身学习的追求。人类社会的文明进步有赖于人们挖掘潜力，运用智慧，产生先进思想，这就要求公民尊重知识和科学，有学习的需要和学习的欲望。
本课题分为三个部分:“经典的力量”、“学习之道”和“从质疑到创新”第一部分重点讨论为什么要读经典著作。第二部分着重论述了阅读和学习的作用以及向老师学习的基本原则。在解决这些问题的基础上，第三部分着重论述了独立思考的重要性和方法，并探讨了质疑与创新的关系。通过有效的讨论，让学生逐渐从“读书求知”的基本意识上升到自强不息、服务人类的精神追求。
二，教学目标
1.学生学会如何学习，如何获得教育，树立正确的学习观。
2.学生探究经典阅读和提问的作用，探究独立思考与创新的关系，建立科学的学习方法。
3.学生学会质疑和提出有价值的问题，学会分析问题的基本方法。
4.在学习了议论文不同的论证方法后，学生可以在作文中正确运用比喻论证、对比论证、事实论证和引言论证。
二，教学活动的安排
本课题的主要学习方法是问题讨论。课堂教学中组织学生讨论问题，首先要注意题目在模块中的位置，题目的内涵，题目中各节的重点。讨论是合作学习的一种方式，但必须建立在对学习材料基本理解的基础上。学习材料中的一些具体问题要在预习中解决，所以教师在专题教学前要有一个整体的预习计划，让学生做好一定的准备，保证课堂讨论能够有序有效地进行。要抓住题目的核心问题，使讨论尽可能遵循有价值的思路，才能达到题目设计的目的。学生在深入讨论中可能会发现一些新的问题，教师要做好准备。讨论可以在同桌之间进行，也可以分组进行。对于主要的或* * *共同的兴趣，考虑安排一次全班范围的讨论和交流。要注意讨论问题的过程，从提出问题到分析解决问题，可以做一些记录，老师要对学生讨论的结果进行评价。
本课题分为三部分，各部分按教学要求作为一个整体进行讨论。要善于引导学生在讨论中发现问题。能不能得到答案不重要，重要的是能不能提出有价值的问题，并保持和发展讨论的兴趣。题目的核心思想是“获得教育的方式”，讨论必须在这个主题的总的指导下进行。黑塞文章的中心意思是读经典，“劝学”和“师说”的基本意思不难理解。《你在一个生词里》的中心是明确的，三篇文章之间的关系也可以概括为“读”——“学”——“思”简而言之。
1.学习资料的第一部分着重讲经典的力量，从“读书”二字开始。可以分几个层次讨论。
作者为什么强调阅读经典作品？为什么要反复读经典作品？
读书学习，“读什么？”这是一个基本问题。作者认为阅读经典是获得教育的主要途径。要想得到教育，首先要明白学习的作用，明白学习的要求。文章一开始就建议人们多读书，多读经典著作，强调从“世界文学”中汲取营养。
这个问题可以引起学生讨论的兴趣:为什么经典作品的功能不同？为什么资深学者总是提醒我们要读经典著作？每个时代都有数不清的文学作品。为什么很多东西被淘汰，不能流通？有些文学作品是煽情的。为什么仅仅过了十几年，人们就不再提起它们了？为什么每个民族都有自己的文学史？为什么每个民族都尊敬的作家往往属于世界？中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹、鲁迅，俄罗斯的普希金、托尔斯泰，法国的司汤达，英国的莎士比亚，意大利的但丁，西班牙的塞万提斯等，他们的作品不仅在自己的国家传播，而且产生了世界影响，滋养了无数人。为什么经典作品能陶冶人的情操？
经典既是民族和人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，代表着一个时代人文和语文的高峰。为了教育的目的，我们必须阅读名著。一个人在青年时代读过的书，必然会影响他的一生，对他的人文素质起着不可估量的作用，甚至决定他一生的审美追求。所以，人在学习的初始阶段就要注意打好精神基础，确立一生读书的方向。笔者在这里谈谈阅读的效率。他指出，有些人一生只读过十几本书，却成了真正的学者。这是因为他们有追求，他们会选择，他们是“用心读书”；但有些人“仅靠报纸和偶然的通俗文学”是学不到真正意义上的阅读的。深刻理解思想家和作家的杰作，可以激发学习者产生新鲜而有价值的想法。本题第二部分的学习资料也可以印证黑塞的论断。
思想家和作家的作品，“在若干年后，将呈现给读者一个崭新的、改变了的面貌，并将获得一种新的认识，在他的心中唤起一种新的* * *声音”。原因是什么？学会阅读，懂得用自己的经验去深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。随着人们阅历的增长，阅读的深入，可以不断地从名著中发现一些东西，这就是所谓的“常读常新”。
讨论这个问题，可以请学生结合自己的阅读经验来谈谈。很多同学从高中到初中都读过中国古代名著，但是高中以后，他会对这些名著有新的认识和评价。中国经典著作的阅读可以作为教学中的一个范例。比如《三国演义》就是一部历史小说。青少年读这本书，可能只会被剧情人物感动。有了一定的素养和阅历后，他们可能会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面重读这本书。其他的，比如水浒传，西游记，红楼梦，高中一直在重读，经历和青年时代大不相同。但是，他们在人生的每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。
黑塞认为“我们要向名著展示自己的价值，才能发现名著的价值”，阐述了阅读态度。阅读名著，尤其是那些具有持久影响和世界声誉的名著，应该有一种崇敬感和庄严感。没有尊重感，就很难欣赏到杰作的伟大。
黑塞澄清了一个认识，问题不仅在于多读书，还在于“爱读书”、“尊重知识”、“陶冶心灵”——因为读书的目的是获得教育，只有“用心”才能提高阅读效率。在具体的阅读方法上，作者主张“从我们能够理解和喜爱的作品中阅读”，“阅读时需要认真对待，下大力气”。
(2)第二部分的核心是学习的理论，讨论的出发点可以用“学”字来概括。
两篇文章都是中国传统的经典文章，经久不衰，可以说明“经典的力量”的内容。“说服学习”讲的是学习的基本原则。从修养和德行的角度，更多的是个人的学习；而《师说》讲的是向老师学习，涉及到个体与外界的联系。对于青少年来说，这是两种主要的受教育方式。导读可以一段一段的读，基本意思可以明确。没有必要要求学生详细研究课文。重要的是理清几个问题之间的关系，围绕“获得教育的方式”这个中心来整体讨论学习内容。
比较可行的方法是让学生发现两篇文章的内在联系，引导他们注意文中的句子，找出古人对学习规律的认识。
“鼓励学习”讲的是学习的基本原则。荀子认为“学习是不够的”，而是“积善成德”，这是中国古代关于获得教育的重要思想。
荀子认为学习要讲究“积累”，《师经》也强调积累。韩愈所推崇的李攀，以“六艺皆传于志”为依据，求教于师。
韩愈认为，人不是生来就知道的，必须学习。荀子的论述中有类似的思想吗？
荀子注意到学习者“善于作伪”，而韩愈则强调要向老师学习，向一切可以学习的人学习。
……
两篇文章都谈到了学习的重要性，那么学习的正确目的是什么呢？
“鼓励学习”认为学习的本质其实是“改变自己”；“永远不要停止学习”，也就是俗话说的“活到老学到老”。在《世说》中，认为学习就是闻道解惑。——这些理解是正确的。作为一个现代人，黑塞对此论述得比较全面。他认为读书学习是获得教育的途径，是自我意识的增强和拓展。不是为了提高某种能力或技能(因为这样的学习太功利了)，而是为了找到人生的意义，也就是学习者需要有自己的精神追求。没有追求的学习是低效的学习，只能满足生存的一般需要。
这两篇都是古代作品，为什么还能有生命力？
《劝学》写于两千多年前，读到现在仍然有意义。虽然时代变了，学习的条件和环境发生了很大的变化，但我们可以看到，荀子所论述的基本规律对今天的学习仍然具有指导意义。又因为经过了两千多年的实践验证，更具权威性。《世说》是一千多年前的“时文”。作者论述的是社会上拒绝从师的不良风气，但文章也流传了千年，因为作者揭示的是学者的通病(或者说人性弱点)，所以我们仍能从中感受到强烈的针对性。韩愈的文章是为李攀写的，他写这篇文章的时候，并没有想到这篇文章会流传后世。读书时，我们不得不想到当下的社会氛围，从中可以找到颠扑不破的基本道理，这也说明了经典的力量。最后，史硕表扬了李攀。第一，他称赞李攀“好读书”，其实是称赞他“六艺皆传于Xi志”，从中也可以看出韩愈也是提倡读经的；二是赞扬李攀的“独立于时间”。“时间”是指拒绝向老师学习的不良风气。李攀向老师学习，所以他在学习上取得了进步，有所成就。从今天人们观点和评论的动机来看，有可能两篇文章的作者都是在说当时的社会风气。
在这一部分，还可以在讨论中提出以下问题:
如何理解学习的阶段？“男孩的老师”和“读经的老师”真的是完全不同的两回事吗？
教学设计的目标确立——受教育的途径之二
1.理解“读经”对于“受教育”的意义；重新确立读书的坐标乃至人生的价值。
2.激发学生对“读经”的兴趣，了解获得教育的途径，树立正确的读书观。
教学过程
一，教学介绍
在“为青春干杯”的话题中，我们体会到青春的活力与责任，感受到时代青年的精神风貌，进而思考我们的未来，规划我们的人生。自然会问如何实现和发展自己。毫无疑问,“受教育机会”这个话题正在试图回答。今天我们就来讨论题目的另一个板块——“经典的力量”，看看诺贝尔文学奖得主黑塞在1946有什么好的建议。
二、初读课文，初读思维的整体感知:《获得教育的途径》中的“教育”，文章中有什么解释？它和真正的修炼有什么区别？「真修」有什么特点？作者认为“获得教育的方式”主要指的是什么？
明确:教育是指“精神和心灵的完善”；教育是静态的，而培养是动态的；修身无功利，无终极；作者认为学习世界文学是最重要的途径之一。
三、精读题，可以跳过正文。
找出对作者表达有疑问的句子，或者质疑作者的一些观点。* * *讨论学生发现的疑问句或问题。
默认值:
1，高度质疑作者对经典的推崇。
2.质疑作者对时尚读物的否定。
3.质疑作者对知识的不屑。
默读课文，用简洁的语言评论自己感兴趣的内容。
1，真正的教育不追求任何特定的目的，就像所有为了自我提升而做出的努力一样，本身就是有意义的。
点评提示:这里的“特定目的”是指通常所说的提高某种能力、技能或获得某种利益。
比如很多学生来学校就是为了提高自己的考试能力，为了将来有个好的前途。真正的教育与这些具体的东西无关。如果我们来学校学习，最终目的是为了获得“自我发现”和“自我证明”。如果直接借用作者的话，就实现了“自强不息”。与之前的特定目的相比，并不功利。这种表达很抽象，而这种抽象恰恰是教育的特点。我们可能从来没有听过这个表达，也可能一直在追求一个特定的目的，但这并不意味着我们会变得没文化。教育往往隐藏在特定的目的中。只是我们很少有机会有意识地意识到而已。今天看到这样的说法，可能会增加我们从现在开始对教养的自觉认识。(推荐书目:易中天《人的确证》，易中天《犯罪之谜》—
2.真正的教育和真正的运动一样，既是完成，也是鼓励。它可以到达终点，但永远不会停止。它永远在路中间，与宇宙一起振动，活在永恒中。
点评提示:“更快、更高、更强”，现代奥林匹克运动的座右铭，或许道出了体育的真正内涵。每一个动作都是一种完成，一种实现，但同时又给人一种纯粹的“更快、更高、更强”的激励。说它纯粹是因为这里没有任何利益追求。就像有人问登山运动员:为什么要爬山？运动员回答:因为山在那里。虽然他们随时随地都可以停下来，但“更快、更高、更强”的精神追求让他们永不止步，这与中国文化精髓中的“天人合一”的“天行健”一脉相承。这样，人们获得了一种永恒。“永远在半路上”已经成为一个伟大的哲学命题。
3.它的目的不是提高这样那样的能力和技巧，而是帮助我们找到人生的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
评论提示:人生的意义可能因人而异(同学们可以在这里畅所欲言)。
总结:黑塞认为“真正的修养不追求任何特定的目的”，教育是追求精神和心灵的完美。他认为真正的修炼不应该追求功利，而是为了“精神和灵魂的自我提升”“特定目的”是指通常所说的提高某种能力和技能。就人的生存而言，技能和能力固然重要，但毕竟只是生存的手段，修养或教育才是生存的境界。作者认为读书是为了“养心”，他提倡“带着爱读书”，提倡有效读书。善于读书的人不追求数量，只追求心智的习得。作者认为一个读者应该有对爱情的追求，对理想的追求，对知识的尊重。他说的是“教育必须有一个可教育的对象作为前提”，通俗地说，就是读者必须有受教育的欲望，有完整的人格，追求个性。如果一个人没有个性和人格，他的读书可能是没有教养的。一个人如果没有人格和人格的支撑，无论做什么都会崩溃，读书也是如此。书中的智趣、理趣、趣，要被人格、人格所吸收、整合。
探究二:为什么要注意阅读经典作品？文中提到“每一个思想家的每一部作品，每一个诗人的每一首诗，若干年后都会呈现给读者一个新的、改变了的面貌，会获得新的认识，会在他的心中唤起一首新的歌”。你有过这样的经历吗？这些经历说明了什么？
总结:经典既是民族和人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，代表着一个时代人文和语文的高峰。阅读经典作品可以促进人的精神成长，提升修养，确定审美追求。反复阅读经典作品，我们可以不断地发现一些东西，因为经典作品是一个时期的最高成就。这些作品思想丰富，语言细腻，像一个取之不尽的宝库。读者用自己的经验去深入阅读，去掌握，才能有所收获。
问题3:关于这个话题的文章可能会引起你的一些思考。有人认为读书可以获得知识但不一定能提炼智慧。有文凭不等于是知识分子，有学历不一定有教养。俗话说“开卷有益”，但也有人认为“开卷未必有益”；人们通过读书来寻求知识，但先贤告诫人们“信书不如无书”...你在学校学习了9年，学到了很多东西。你的学习经历中有什么值得反思的地方吗？联系你的学习，发表你对这类问题的看法。
总结:这个问题涉及的概念是不相连的。“知识”和“智慧”虽然关系密切，但却是两个概念。读书可以获得知识，但只有不断思考才能产生智慧。知识可以遗传，智慧不行。学习经历固然重要，但知识分子也需要精神追求、独立人格和修养，这些都不是文凭所能代表的。“文化”和“教育”之间也有距离，就像人读书不一定有礼貌一样。“开卷”是好事，但不选未必有利；如果没有质疑的精神，读多了也只能是“仓库生”。
动词 （verb的缩写）问题讨论活动的设计
(1)事实陈述。
据扬子晚报报道，北京广播学院电视学院教师、央视《法制报道》主持人张绍刚在总结艺考时表示:“考题只考查高中阶段的文化知识和简单的新闻评论。我不需要专业知识，不需要任何培训，我只想挑出会思考，会表达，有心理阳光的孩子。即便如此，在日复一日的会面中，我还是感到震惊。”“90%以上的学生会告诉我，他们读过世界名著。这个答案是考官喜欢的，也一定是他们脑子里定好的。再问了一遍，发现就算看过，也是在看所谓的青春短书。”张绍刚举例说，一个同学坚持说他读过原著，书的名字叫《鲁迅的流浪》。有人深情地说，他最喜欢的诗是《面朝大海，花开暖》。“我要是得了宝，希望他多背几句。结果他挺淡定的跟我说:‘我喜欢这句话，这就够了。考生的回答透露出功利的一面。
(2)问题和活动
1，请根据《受教育的途径》中的讨论，评论艺术类考生阅读名著的目的。可以批评，可以劝说，可以鼓励。不超过60个单词。可以使用原文，也可以适当修改。
2.请根据《受教育的方法》中的讨论，给美术考生一些阅读名著的建议，让他们知道如何阅读名著，明白为什么要这样读。
3.个人阅读状况的自省。(略)
第六，课后作业
结合对课文的理解，以“赞美经典”为题，写一首赞美经典作品的诗。