论景观设计中亭子的演变

艺术来源于生活,园林艺术中的亭台楼阁也来源于生活中的路亭、过街亭、楼阁等休闲设施。我们知道,园林亭的历史可以追溯到战国时期,从那时起,亭及其布局就与重视自然和热爱自然景观的哲学联系在一起。因此,“亭”成为中国古典园林的基本元素。尽管展馆的设计和形式逐渐发生了变化,但它仍然保持了其基本特征:规模小,对称,单层,屋顶上翘,四面开放。在庭院、山川和偏僻寺庙的景观中,以及自宋代以来的山水画中,亭台楼阁已变得常见。当远东的影响第一次渗透到法国和英国时,中国独特的建筑,包括花园亭,是第一个让欧洲人着迷的神奇文化的一部分。本文将以令欧洲人着迷的“中国之物”,即后来被称为“中国的艺术风格”为主线,追溯17-18世纪中国园林亭西传的过程。那些异国情调的物品,如瓷器、挂毯、漆器和家具,令收藏家兴奋不已,并催生了他们对中国的热情和中国式艺术的出现。

现代景观设计是自然与文化、形式与功能、生态与生活的综合融合。中国的景观设计师正在寻找一条全新的既民族又现代的景观设计之路。民族设计必须吸收民族文化的精华。在科学技术飞速发展的背景下,作者解读了中国传统造园的自然精神,评价了其在现代景观设计中的价值,探讨了现代景观设计师应该坚信的创造精神。

1中国古代自然精神及其形成背景

普列汉诺夫说:“一个民族的文化是由其精神本质决定的。”东方和西方在造园中都要求自然,但中国人和西方人对自然的态度不同。这也造就了中西两种不同的造园风格。西方人信奉人定胜天的思想,人最大的愿望就是控制、战胜、征服自然。中国人崇尚人与自然的和谐,强调“天”与“人”的统一。人与自然和谐相处的思想体现了中国人对自然的尊重。

中国古人强调“天人合一”、“万物与我融为一体”,物我与自然融为一体,相得益彰。这是一次深刻的情感和心灵的交流。这种自然精神的形成与中国自然经济下的地理环境和政治结构密切相关。中国西北有沙漠,西南有高山,与外界的交流要比希腊罗马困难得多。与西方如此隔绝的大陆地理环境,曾经给了中国人繁衍后代的好处。它为农业经济的生存和发展提供了得天独厚的条件,天时地利人和的自给自足的田园生活使人们依赖自然、顺应自然、相信自然。这是一个统一、有序、和谐的整体概念。这就形成了不同于西方人的内向文化心态。

2传统自然观的危机

然而,近代以后,中国的传统文化面临着来自西方外来文化的巨大冲击。在境外蓄势已久的西方现代景观设计思潮或形式乘虚而入,中国人不得不对西方人建立的科学体系印象深刻。一时间,华夏大地成为了西方景观的游乐园和博览园,而中国那种山重叠水管理的诗情画意的景观,在现代景观环境中越来越罕见,传统的本土自然环境受到了前所未有的开发和冲击。人们在享受舒适便捷的生活条件的同时,也在承受着西方“破坏性建设”带来的不良后果。因此,重新审视中国本土自然精神的价值显得尤为重要。

毫无疑问,面对自然和西方文化的挑战,中国传统的自然观正在失去成功应对的能力。在现代景观设计的发展过程中,西方机械化园林风格风靡一时。这一点在房地产行业体现得最为明显。为了达到好的效果,开发商往往会使用国外的设计机构。很多设计都是纯粹的西方园林风格,到处都是罗马圆柱和欧式雕塑。在植物的配置上,他们讲究群植、繁花似锦、豪华气派,中国传统园林艺术一枝难求。在它出现的早期,人们在感叹它的气派和豪华的同时,也对它开放奔放的风格十分新奇。作品充满了精巧的技术美,几何、简约、对称的布局震撼了人们的视线(图1),让国人耳目一新。这种风格和样式在90年代末达到了顶峰。同样,崇洋媚外的思潮也影响了其他园林绿化,如道路绿化、街道小品、大型广场(如江西南昌改建的八一广场)等。,都带有浓厚的西方园林色彩。今天,传统园林的风格受到了严峻的挑战。中国景观在呼唤“今日中国”的春天。在西方科学技术的强烈冲击下,中国人不得不质疑一般思维下的自然观。中国园林的传统精神已经不能满足当今社会对景观的需求。今天,每个景观项目的性质都呈现出多元化的趋势:从自然原始景观的保存到人工生态的重建,从传统文化的挖掘到现代精神的追求,从基于理性的分析与重建到基于浪漫的自由意志,从基于工程技术的计算与论证到基于文学艺术的灵感与顿悟,总之, 在每个具体项目中实施的现代景观规划设计,其时空跨度之大,项目类型之多,成果之丰富,已经远远超越了传统的风景园林。

这一切让中国人反思一个问题:中国传统园林的自然精神在现代景观设计的浪潮中是否还能立于不败之地?面对这样的问题,我们给出的答案是:因地制宜的创新是唯一值得信赖的方式。

3对传统自然精神的再认识

传统自然精神的合理性

中国园林崇尚“自然”。从老庄崇尚自然,到以表现自然美为主题的山水诗、山水画、山水园林的出现和发展,人与自然和谐统一的哲学理念贯穿始终。这种观念深刻地影响了中国园林艺术的创作,传统造园的自然精神强调“自然之于法贵”、“自然之于法趣”,反对成为法而违背自然的人工雕琢。这种尊重自然的理念在今天的景观设计中是极其可贵的。

著名科学家钱学森说:“人类离开自然,回归自然。”现代大都市方便了人们的生活,但也让人们远离了自然的真谛。

中国人的自然精神中最宝贵的是高水平的“自然精神境界”,即意境的表达。中国传统园林表现情景交融的氛围,在世界园林中独树一帜。其活泼自然的手法,营造出一种立足自然,高于自然的意境。人与自然建立了友好和谐的关系,人们对大自然的生命力有着深厚的感情(图3)。所以中国的自然观绝对不是简单的模仿自然。在景观中放上一两个中国亭台楼阁,堆砌假山,挖塘养鱼,这样简单的符号叠加,是不可能创造出意境深远的园林景观的。因为中国园丁创造的是一个自然环境,或者说是一种自然情感的表达。感觉不是简单的园林符号堆积就能体会到的。西方刻板、苍白、几何的景观,不具备表达意义的功能。

传统自然园林与生俱来的灵动,成为现代都市人生活情趣和文化感受力的源泉。今天,人类整天被钢筋水泥的世界包围着,更加依恋自然。现代人生活节奏快,不可能像古人那样整天赏花喝酒,也不会有那么多丰富的情感。人缺少的是让灵魂回归本我的环境,场景交融的环境才能唤醒人心中的灵魂。“人在江湖,身不由己”这句经常在私底下流露的话,足以反映出人们渴望回归本我,远离繁华都市的喧嚣。城市人希望利用闲暇时间在当地的大自然中寻找乐趣,丰富自己。如今,很少有人能有“直到,举起我的杯子,我问明月,向天空要酒”的感觉。因此,混合场景的景观花园是城市中的一个好地方。优秀的景观设计师要洞察人的情感,欣赏文化和哲学的审美,作品一定要有更多带有社会单体的* * *声音。我们要看的是场景,不是单纯的风景。意境的创造使人与场景的交流和互动成为可能(图4)。今天的景观应该让人回归“自然的精神境界”。只有把人的精神作为审美对象充分注入到自然环境中,对象才有拟人化的生命色彩。