高二写作风景作文
每个人都有一个家，韩城就是我们的“大家庭”。在这个大家庭里，我们在扬州文化的熏陶下成长，在百折不挠的扬州精神下筑梦。
在晶晶校园，我们感受到了城市的魅力，这种魅力来自于古典诗词中对城市的描写。小学早读课上看了李白的《扬州三月烟火》。言语颇为稚嫩，但语气坚定。初中的时候就知道“人间有明月几时有黑夜，流氓是扬州。”它的奇异让很多文人为之倾倒。老师讲解的时候，他昂首挺胸，言语自信，笑容明朗。当他进入高中时，课本上的一首张的《春江花月夜》总让他感到亲切。不止如此，杜牧的《二十四桥，月夜，何处有玉人教吹箫》。是毛自己抄的。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的悬殊留下了故事。宗的《管青最忧扬州路，十里竹楼卷起》最是亲情，最是骄傲。生活在诗意的盐城真的很幸运。
放学后，晚饭后，我陪奶奶去古运河散步。奶奶喜欢这里，说有感情。古运河里不知诞生了多少人。没有古运河，就没有扬州古城。扬州古运河是扬州城的母亲河。沿着古运河慢慢走，夜晚的古运河是扬州最壮丽的世外桃源。远处天空中的一弯新月，将柔和的月光投射在大运河上，静谧而美丽。不远处，桥墩、桥头、桥栏杆、桥洞五颜六色。两岸五颜六色的光束层层向四周折射，璀璨异常。走了一会儿后，他们有点累了。他们准备带奶奶坐下来休息一下。当他们看到奶奶在和兴趣相投的老朋友聊天时，就会放弃。静静的看着奶奶的笑脸，我仿佛从那些许菊花图案中看到，扬州给了那一代人强大的精神寄托。毫无疑问，在城市建设下，我们这一代人应该服从古城和遗产的保护，也就是保护城市的根基、根和魂。扬州古运河十年申遗成功，让扬州人院以全球视野审视自己的城市，增加了市民的归属感。作为青少年，我们也从心底里为扬州迈出建设世界名城的坚实步伐喝彩。朱自清曾说:“到现在，你对人提起扬州这个名字，都会点头或摇头说:‘好地方，好地方！’“特别是对于没去过扬州但读过一些唐诗的人来说，扬州在他心目中真的就像海市蜃楼一样。”我相信那是我们* * *的声音。今天，作为有梦想的年轻人，我们为扬州感到骄傲。很快，我们就要让扬州以我们为荣，编织一个美好的未来梦，一个“家”的梦。
昨晚，我梦见和你一起走了很长很长的路。我在梦里走得太远了，醒来却很焦虑。眼下春雨正酣，打在我强行封存已久的心底角落。
因为我说，我不想做一个怀旧的人。因为听说花是晚上摘的，而且是枯萎的。我无法抗拒回忆。当你和我在雨中奔跑时，
我觉得只要我们并肩站在一起，就能一起成长，我不相信时间的力量。今天，你我各有方向，以飞得更高为由，渐行渐远，成为旗帜鲜明的口号。
要知道，我已经告别了那些向周边抱怨的懵懂学生，有时候盯着闪烁的梦想会头晕目眩。韶光不经意间流过你我的肩膀，
我转过头，
但是我看不到。
不像我们在一起的时候，
我转过头，
可以看到彼此的世界。
今天早上，我看着长长的春雨。
我不知道该说什么。
看着一棵刚刚发芽的柳树，在雨中微微拖曳，
就像一个古老的爱情故事，
静静地搁置在未知的岁月深处。
我仍然愿意记起，
尤其是漂亮的。
你也是，对吗？
麦收时节，乡村热闹喧闹，幸福在大地上、在心中艰难地震动传递，古老的劳动再次显示出久违的神性。
幼苗在歌唱。
在江南，水稻种子在清明投放。因为有了种子，乡村才有了永生。农民一定要沉浸在稻田里，稻田内外的春天会随着雨露阳光，滋润着农民的心田，欣欣向荣。播种是男人的活，一粒一粒撒出来是世袭的传统。绿色的江南，隔着谷雨，稻田呈现出无数嫩芽，黄黄的，柔弱的，向上的，接受着阳光和山歌，勇敢地返青。这是原苗。
来到秧田，秧苗一颗颗挂着露珠。我把目光投向了这棵整齐划一的幼苗，一棵向上、茁壮的幼苗；给这片开阔平坦的绿色，充满活力又平静的绿色赋予情调。我看到晶莹的露珠闪着耀眼的光芒，露珠会意地收集阳光，滴下稻田的气息。我就纳闷了，农村的新鲜感是不是来自幼苗？幼苗的新鲜来自露水吗？春天，幼苗让我们昂首挺胸，与劳动和劳动的荣耀牵手。我带着肥料来了，水渠在稻田旁歌唱。我想让我的劳动茁壮成长。
我站在田埂上看苗，很自然，很舒服。眼前绿苗似海洋起伏，脑海里翻着一首首唐诗宋词。每一个美好的事物都在春天里飘扬，那种成熟和收获就是彼岸。脚下的小苗整齐划一地竞争着，向着蓝天和阳光倾泻而下，靠近小苗就被压扁了，只好钻到小苗的缝隙里，为温暖的春天发光。炊烟弥漫在远处，以最高的姿态活着，渗透着，腐烂着。
流浪。我走在田埂上，欣赏着晚春的幼苗和被幼苗扩展的景色，依然在寻找最美的风景。四处寻找，比较常见的是老人的大嫂。每一个身影都在忙碌，每一个身体都被风景装点。是因为他们才造就了浓浓的春色吗？
那时候挑出第一颗苗，就是燕子剪了很多视线的时候。插秧真的是农民的基本功。现在，插秧机已经进入小路，小路上的欢声笑语打开了农民致富的大门。插完苗，会有鹧鸪鸟来宣告夏天，一套耕作动作交换。每一个动作都是那么的娴熟和优美！
小苗昂着头，成熟地唱着歌，春色渐行渐远。此刻，太阳正在沸腾...
多年来，他们同时与自然进行顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力，人们从自然中获得的生活物质日益丰富。河流可以捕鱼，火山可以取暖和烹饪，土地可以耕种和收获，树木可以建造房屋和桥梁。自然逐渐成为人类社会生活不可或缺的一部分。这种人与自然关系的变化，为人类审美创造了必要的客观条件。同时，就人而言，劳动实践也发生了一系列变化。人的四肢有了制造工具的技能，人的头脑有了思考的能力，人的语言增加了相互交流的工具。用马克思的话说，这就是“人自身的本性”和“人化”。人变成了社会人，具有复杂心理活动和社会意识的人。这又为人类的审美活动准备了主观条件。人类最初的审美活动就是在这种特定的社会生活条件下形成的。劳动创造美。
劳动创造美，这也说明世界上任何一个民族的审美观念都是由生产力决定的。也可以说，以生产力为轴心的社会历史条件和由此衍生的思想文化，决定了人类不同历史时期的美的观念。随着生产工具的创造和进化，人类逐渐可以生产出专门用于观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或关于动物的某种联想作为装饰美；农业出现后，植物的外在特征是装饰美。所有这些装饰美的每一次演变都反映了人类物质文明的进步和精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动和艺术活动就是在这种特定的社会条件下形成的。而人类的生产劳动本身也有美好的意义。人们也根据美的规律来塑造物体。
高二写风景4所有的爱都是一片绿茶的海洋，腰身婀娜多姿。厨房里冒出的烟挠着神仙的肚子，偷走了烟花。
听不到海浪拍岸的声音，也看不到波涛汹涌。只有一片绿色的茶海映入我的眼帘。在一望无际的茶海中，除了被郁郁葱葱的茶景吸引的醒目视线，嵌在茶园中的灰色小径也是一道亮丽的风景。它蜿蜒曲折，就像美丽的丝带延伸到茶海的每一个角落。随着它的加入，美丽的茶海似乎变成了一个清新的香茶迷宫。向左，嗜新鲜感；往右，陶醉在绿色里。前进后退依然清新翠绿。
这里的茶园和其他地方的茶园差不多，但是风景和其他地方比起来是独一无二的。林中有茶，茶中有林。相得益彰的陌生感让人心旷神怡。置身其中就像置身于一个天堂。闭上眼睛呼吸，张开双臂，如痴如醉。你内心的最深处，正在清理你对这片净土的执念。怎么才能不让人流连忘返？
弯弯曲曲的仙脊连着山，像仙女婀娜的腰肢。沿着山脊，你可以欣赏沿途茶海的美景，而在山脊的尽头，会给你带来意想不到的惊喜，那就是任贤山脊上的任贤湖。早上喝绿茶，晚上喝仙女湖。"云因雨而变暗，溪流因雾而苍白."世界上最美的乐趣，最宜人的风景，莫过于此！
有青山绿水，有风雅，有情怀，几乎是人。人活在世上，就应该有“人情味”的生活。所谓“人情味”，即有“人”、“情”、“味”的生活，孙家寨是一个不能错过也不应该错过的地方。这里民风淳朴，待客热情大方。独特的民间音乐和娱乐文化是你从来没有了解过的。黔北独特的民居，让你舒适宁静。独具特色的土特产“米花”、“荞皮”、“黄”加上清爽的油茶汤，绝对让你吃得舒心。厨房的烟很少升起来的时候，连神仙也会偷着把灰尘尝几遍。
品香茶，忆往事，往事如烟青山绿水；
看着云，舒了口气，如释重负如水。
我们用有机绿茶的神秘配方，锌硒绿茶的耀眼名片，真诚邀请您感受一片海，一座山，一个家。