写一篇关于儒家思想对我影响的历史短文。

仅供参考，希望能对你谈谈我所知道的儒家思想有所帮助。资产阶级激进派把矛头指向传统儒家思想的举动，让我深受触动。的确，在当时的历史背景下，此举是一次破除旧习、解放思想的历史漂流。当然，它所打破的传统儒家思想早已被封建帝王转化为维护封建统治的封建正统，不再是“原始”的儒家。纯儒家思想的精髓是中国传统思想的瑰宝。在今天的东南亚，它像太阳一样被点燃。理学也不断出现在研究舞台上。不幸的是，在它的家乡，它似乎被忽视了。我这本书其实并不是研究儒家的，只是单纯的想说说我对儒家的认识，以及儒家在未来的重要地位。(1)人与自然的和谐。“天地之大，日生”(《周易？6?1系统”):天地的最高准则归结为相互存在，而不是谁消灭谁。儒家还提出了万物和谐的基本原则:“万物共存而不相害，道并行而不相悖。”所以孔子说“吾道一时贯穿其中”；孟子主张“仁生而爱物”；荀子认为:顺应自然，保护自然资源，鱼、畜、草木在繁衍生长时，“其长不绝，其根不绝”，“使万物各得其所，六畜各有所长，百兽各有其生”。(《荀子？6?1五制》)这里我们可以看到，如果儒家的代表人物发达了...仅供参考，希望对你谈谈我所了解的儒家有所帮助。新文化运动之后，中国近代史的内容，我被资产阶级激进分子把矛头指向传统儒家思想的行动深深打动了。的确，在当时的历史背景下，此举是一次破除旧习、解放思想的历史漂流。当然，它所打破的传统儒家思想早已被封建帝王转化为维护封建统治的封建正统，不再是“原始”的儒家。纯儒家思想的精髓是中国传统思想的瑰宝。在今天的东南亚，它像太阳一样被点燃。理学也不断出现在研究舞台上。不幸的是，在它的家乡，它似乎被忽视了。我这本书其实并不是研究儒家的，只是单纯的想说说我对儒家的认识，以及儒家在未来的重要地位。(1)人与自然的和谐。“天地之大德，天天生”(易经):天地的最高准则是可以共存，而不是互相消灭。儒家还提出了万物和谐的基本原则:“万物共存而不相害，道并行而不相悖。”所以孔子说“吾道一时贯穿其中”；孟子主张“仁生而爱物”；荀子认为:顺应自然，保护自然资源，鱼、畜、草木在繁衍生长时，“其长不绝，其根不绝”，“使万物各得其所，六畜各有所长，百兽各有其生”。(《荀子五制》)这里我们可以看到，儒家代表要想发展今天的经济，绝不会埋头搞建设，抛开环保。(2)人际关系的和谐。荀子认为人与兽的重要区别在于“人可以群居，而不能群居”；“和为一，一为多力，多力则强，强则优于物”；而“分离就是软弱，软弱不能赢得东西。”他把“群”作为人区别于动物的重要标志，说明他重视人与人之间的关系。此外，他还论述了“和谐”的力量，这是治疗资本主义国家社会病的良方！而且，由于其强调“和谐”的力量，对于增强集体的凝聚力，强化企业精神，无疑具有重要意义。(3)人的内心世界的和谐。人有贫富之分，物有善恶之分。孔子主张“欲而不贪”；“我想不到我的位置，我不想我做不到的事”(《论语·姚日》)；孟子提出“养心不擅缺欲”(《孟子·尽心上》)。道德对人的欲望的压抑和约束，使人不去想自己的欲望，去追求不能追求或追求不到的名利，从而达到人的心理平衡。所以孔子说:“仁者不忧”(《论语》)；“仁则静”，“仁则寿”(《论语·雍也》)。在今天的资本主义国家，人们因为内心世界的失衡而孤独、无聊、空虚。虽然孔子指出的修身养性之道并不是最好的良方，但是如果能够按照孔子的指导去做，无疑对提升自己的气质有很大的好处。这三种“和”的境界，正是当今世界所追求的，也是资本主义文明解决不了的问题的良方。事实上，世界已经看到了以儒家思想为指导的新文明的曙光:那就是包括日本和韩国在内的东南亚文明。这些国家在任何方面都没有强大的基础。除了日本，其他国家都是二战后才实现主权独立的。但由于他们吸收了资本主义的科学技术知识，应用儒家的基本思想加以鉴别和贯彻，经济发展很快。对于治愈资本主义的通病也是相当有效的，让西方国家欲罢不能。以新加坡为例。它被称为花园国家。这个国家获此殊荣，不仅仅是因为环境优美，更是因为社会秩序良好。它确实是一个世界花园:犯罪率居世界之末。他们为什么会取得这样的成绩？正如他们的理论家所说，他们注重用儒家思想来熏陶人民。因此，人民在行动上可以效仿。在我们心目中，似乎“礼”就是封建伦理，其具体内涵就是封建等级秩序。其实这种理解是片面的，礼仪的范围应该广得多。就今天而言，我们可以理解为社会分层中各层之间的联系。在一个国家，主席和乞丐在法律面前确实是平等的。但是，这并不意味着董事长和乞丐在各方面都是一个级别的，没有等级之分。在人们心中，对自己的形象，对自己的行为水平，对自己的行为水平，都有不同的要求。这种区别属于“礼”的范畴。如果一个国家的所有公民都能做适合自己身份的事情，社会自然会太平祥和！儒家文明是新世界文明的必然体现。我相信未来的世界会跟随它。走儒家资本主义道路，是资本主义世界走上光明大道的捷径！当然，未来的世界文明不是儒家文化的统一。因为儒家思想毕竟是中国人的创造。虽然它比任何其他文明更能真实地反映人们的心态，但它仍然带有中国人的痕迹。所以未来的儒家文明也会吸收一些进步的西方思想，也会在这个时候剔除一些自己的糟粕。比如在要不要打这个问题上，一定要兼容。保持人内心的平静是必要的，但也要不断提升自己。只有这样，人们才能在和谐中寻求发展。这是修身养性的自然规律，在儒家思想中略显不足，必须纠正。