如何成为一个好佛教徒

一.前言

我们信佛,皈依三宝。皈依之后我们要做什么?我们皈依三宝是为了摆脱生死,然后正式入佛。在我皈依之前,我是一个素食主义者和拜佛者。我皈依后,正式成为三宝弟子——皈依佛宝,皈依法宝,皈依僧宝,正式成为佛教徒。

如何做一个好的佛教徒?修十善,必须遵守佛陀的教导,一切恶都要避开,一切善都要追求——不做坏事,多做善事,善事可以总结为十善。

二、十善的本质

第一,不杀生。

为什么不杀?我们佛教讲慈悲,培养自己的慈悲。我们总是害怕死亡。动物和我们一样,也怕死。就像我们农村的牛,你用刀杀了它,它也会流泪。这是一种大型动物。像我们家过年,杀鸡宰羊。拿刀,你追得快,鸡跑得快,它也怕死。所以我们佛教讲慈悲,不杀生,提倡素食。

提倡吃素的问题要分几个档次。有些人信佛多年,吃素吃素食最好。有些人刚入佛门,却不能一下子吃素。佛教也规定他们斋戒第十天可以吃素食,一个月总要吃六天。如果我们佛教徒不是素食者,人们会笑的。佛教徒不是吃素的,就像三岁小孩不能吃东西一样。从初一和前半个月开始吃素,慢慢的,一个月六天,一个月十天,然后再吃素。总之,不要杀任何东西。

第二,不偷。

佛教对这一条要求很严格。不要拿别人的东西。拿了别人的东西就是犯了盗窃罪,一点东西都不能拿。在公司工作,也要分清公私,不能假公济私,化公为私,拿公家的东西,这也是盗窃罪。这是为什么呢?按佛家的说法,不能拿一点东西,以前叫五分钱(以前叫几两银子)。现在不需要银子,也不需要外币,但是用人民币和五毛钱就可以拿东西,这也是盗窃。这个挺严格的。

第三,不是恶。

佛教告诉在家的信徒,夫妻之间是正常的,夫妻之外的不正常行为是不允许的。

第四,不要撒谎。

诚实地说话,不撒谎。不要口是心非,用甜言蜜语欺骗和撒谎,或者撒谎说真话。一个是一个,一个是两个。

第五,不会英语。

就是不要嘴甜,或者说轻佻、粗鲁、不雅的话。

第六,没有两个舌头。

两个舌头,就是舌头。翻过来叫两舌。本来大家在一起挺好的,也挺友好的。你去东拉西扯,挑拨离间,搬弄是非,你得到了,造成了大家之间的矛盾,影响了团结友爱。不要散布纷争和流言蜚语。

第七,不作恶。

不要骂人。我们佛教徒绝不能去诅咒别人。有什么事,大家好好聊聊。你去骂人,这样不好。转过身,我没有骂他。万一他来骂我呢?佛教讲忍耐,要有耐心。如果实在忍不了,就和他吵架,骂,甚至打架,冲突就大了。我们佛教徒,不但不骂人家,人家骂我也不顶嘴。别理他,跑了。他是来和你吵架的,但你却跑了。他没有对手吵架,所以他只好走过去。所以在佛教里,我们是善良的,不骂人。

第八,不要贪心。

小气就是小气。佛教主张我们应该报恩。我们佛教徒不仅来寺庙布施,还帮助社会上有困难的人。如果你不愿意帮助别人一点点,你就会很贪婪,越多越好。贪了就干坏事,就杀贼。不贪心就不会做坏事。所以,不可贪多。

第九,不要尴尬。

我就是脾气不好。你跟他说话,他却跟你吵架。所以吵架甚至报复都是仇恨的表现。我们的佛教强调同情和仁慈。所以要好好的和对方谈,不要闹矛盾,更不要报复别人。

第十,别傻了。

我们佛教徒必须知道什么是对的,看到什么是对的。知道看什么是对的,不搞歪门邪道。众所周知,以前是邪教,不是佛教徒,少数个人还在搞。弄得不伦不类,不着调。我们也不相信迷信活动。

像算命算命,算命,国家称之为封建迷信,我们真正的佛教徒也不那么做。我不打算去看算命的看我的命好不好。这由我决定-我自己做决定。多做好事,以后的生活就好了。你总是做坏事,做那些杀贼犯错的事,到时候你的命运不会好。

3.佛教徒要相信因果,做有道德的人。

我们佛教徒讲因果报应,做好事,将来会有回报;如果你作恶,你将来会得到你应得的。为什么我们这辈子会有一个人?我们上辈子做了好事,所以赢得了生命。这辈子一直是猫、狗、牛、羊。它上辈子做了坏事,这辈子走上了畜生道。在佛教中,我们相信因果报应。善有善报,恶有恶报。我们不会不报告的。到时候一定要全部上报。

我们相信三代人的因果关系:过去、现在和未来。我不仅仅相信现在。我做了一辈子好事,也没有得到回报。他做了坏事,但得到了回报。这个观点是不正确的。佛教讲三世因果,有的是现世之报,有的是来世之报。还有一些今生做的事,来世报,现世报。有人杀人放火抢劫,国家把他抓起来判了死刑。有些严重的事情判死刑,叫今世缘报。他们这辈子做过的事,这辈子都要报。还有一种来世报,这辈子不报,来世报。

因果报应,实事求是,一点都不会错。做了坏事,迟早要报的。多做好事,将来会有回报的。我们应该相信因果报应,多做好事,不做坏事。

现在国家提倡文化道德,所以我们佛教的五戒十德就是我们佛教的道德,是优于社会的。你说你偷一个五毛钱的小东西,你就犯了盗窃罪,不像在社会上,国家判他抢劫或者挪用几万。可见佛教的要求更高,这也是我们佛教的道德。

四、皈依三宝的目的是什么:解脱生死,成佛。

我刚才说了,我们皈依三宝是为了摆脱生死。我们为什么要生死?我是一个人,虽然我有个人身份,但是我还是在业障之轮的六大司中轮转,六道是三善三恶道。三善道——天、人、阿修罗;三恶——地狱、饿鬼、野兽。我们还在业障轮中的六大司,苦海无边,我们在苦海中出类拔萃。要想离开苦海,离开业障轮中的六大司,信佛就需要修心。

幸运的是,我们遇到了佛教,佛教让我们摆脱了生死,看我们自己,我们修行的是哪种方法,我们要自己去修行。

众所周知,当时尹光大师创立了净土宗道场,我们灵岩山就是净土宗。佛教有八大宗派,其中净土宗最受欢迎。所谓万能被三根,有益钝性,净土法人人可修,有教养没教养,男女老幼皆易修。

如何修行佛法?我们这辈子要想修行成功,就要勤于念佛,要心服,要许愿,要坚持。

确信西方极乐世界的阿弥陀佛;许个愿,等我死了,我不会去别的地方。我要去西方极乐世界,到了西方极乐世界,我就把六大司留在业障的轮子里,死了。听阿弥陀佛讲经修行,直到成佛。我们信佛的目的是为了将来成佛。

我们都有佛性,我们都有佛性。怎样才能成功修炼佛性?选择哪种方法可以修复,取决于我们每个人。然后,净土法是最受欢迎的,这辈子能修行成功。不一定要练别的方法。即使第一果已证,也要七回天界,七回凡间才能成为四果阿罗汉,才能逃避生死。而我们的净土法门,这辈子就可以成功修行了。

我们吃素念佛,人家问,你们为什么吃素念佛?我们吃素信佛,生活在西方,不为别的。我们生活在西方天堂。到了西方极乐世界,生离死别,不会来到业障之轮的六大司。

我们听了阿弥陀佛的讲道,说你成佛了,就回来和众生共度时光。十法界众生都比我们苦。我们成佛了,不是去西方极乐世界快乐幸福,而是要回来与众生共度时光,让他们将来皈依三宝。

所以要多做善事,多读佛法。今天我们来皈依三宝,就有功德了。