朱的思想是什么?

朱的思想是理学和体悟之学。想法如下:

1,理性是自然现象和社会现象之前的形而上学的人。他认为理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气具有变化的主动性,理性离不开气。他认为万物皆有其理,万物之理终究是一个,就是“太极”。

2.理性是事物的规律,理性是伦理的基本原则。

3.理性是人性。朱,又称太极,是宇宙原则的总和,即总真理的原则。太极只是一个词。太极包含了万物之理,万物都可以单独体现整个太极。这就是每个人都有阿泰之气,事物都有阿泰之气。

4、理和气的关系主要有两次。理怒居气,气为首要,气为宾背,气为次要。

5.每一个人和事物都以抽象的理性作为其存在的基础,每一个人和事物都有一个完整的理性,即“理性一”。气是朱哲学体系中继理之后的第二个范畴。世间万物都是理性与物质统一的产物。

6.“取经”的具体内容是“穷义、明人伦、讲圣言、传意外。”这里的“天理”主要是指仁、义、礼、智等封建伦理道德,而“人伦”、“圣言”、“偶然”则是对天理的阐发和运用。

扩展数据:

主要成就

理学又称道家,是一种以研究儒家经典之义为目的的学说,也就是所谓的义之学。

在宋代,朱的学术造诣最深,影响最大。他总结了前人的思想,特别是宋代理学,建立了一个庞大的理学体系,成为宋代理学的代表作。他的成就为后世所称道,思想被奉为官学,而他本人则与孔子并提为圣人,被称为“朱子”。

朱撰《易经本义》,开列河洛与先天之象,与弟子蔡父子(蔡、蔡深)编著《易经开悟》,信释河洛与先天之说,被后人用来解释朱的河洛先天思想。

在元朝、明朝和清朝,它一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会的意识形态更加完备。元清二年(1313),恢复科举,敕令以朱的《四书句注》为准,朱为科举程序。明洪武二年(1369),朱等人在科举考试中“传注为宗”。

薛竹成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”,对后来封建社会的变革起到了一定的阻碍作用。朱学说对明代王阳明心学也产生了深远的影响。王阳明的知行合一思想是在朱哲学基础上的突破。

百度百科-朱