鬼神存在吗？有什么证据吗？
主要是被无数人的濒死体验所证实。详细研究事实结论的过程请详细阅读《上辈子》，里面用了大量的事实案例让我们不得不承认不可否认的事实。
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在不懂科学原理的人面前，有人以所谓科学权威的口吻向他们宣称科学“证明”了前代和后世的不存在。如果我们仔细观察，会发现真正的新科学从来没有证明过前代和后世的不存在。
一般来说，科学创新的源泉大多来自西方国家。现在西方科技界的人是如何看待这个问题的？这是大家首先要彻底深入了解的。只有遵循从理性中得来的真理，才能有智者的庄严形象。再讨喜的外衣，也掩盖不了它本质上的贫穷和不真实。
如果我们在当今时代还抱着旧科学的一些过时观点不放，那只能说明这些人的知识面太窄了。
现在仍有一些人在狭隘的、机械的唯物主义所提供的类似理由的基础上，不公正地否定前代和后世的存在。
但这种观点早已完全违背了新技术的理论基础。
其实早在1963年，诺贝尔医学奖获得者、英国著名内科医生SirJohnEccles在他的获奖论文中就说过:“那些连接神经细胞并共存于其中的无色无形的东西，就是意识。”
他还说:“确实有一种非物质的心灵、意识，或者说一种叫做精神努力的自我隐藏在人体中。在胚胎时期或非常年轻的时候，这个“自我”进入人体的大脑。它可以控制大脑的所有功能，就像人脑控制电脑一样。人类所拥有的这种无色非物质的意识，可以指挥和控制属于血肉之躯的大脑，它可以使大脑中的相关神经细胞在其指令下从事特定的工作。这样一种‘自我’或心灵的非物质形态，在大脑死亡后依然存在，依然具有生命活动的形态，可以永生。”
英国牛津大学著名生理学家SirCharlesSherrington也说过:“人类的血肉中存在着一种非物质的‘自我’，它可以控制人类的大脑和大脑。”
加拿大颇具影响力的神经生物学家WilderGravesPemfield博士说:“人不仅仅是骨骼和肉体，还拥有非物质的心灵。”
在加州理工学院任教的神经生物学家RogerSperry博士，在详细分析了人类大脑的两个半脑的功能后开始做出理论，并于1981获得诺贝尔医学发明奖。他也是这样认为的:“人所谓的‘自我’，其实是一种超越物质的非常新的、重要的非物质。它只出现在层次结构复杂的物理大脑中，实际控制大脑每一部分的活动。”
例如，英国基勒学院的DonaldMackay博士也说:“心灵知识的这种‘自我’特征可以统治大脑，脑死亡后心灵知识将继续存在。”
世界著名数学家JohnVonNeu-mann博士也直接解释说:“人类非物质的‘自我’应该是存在的，它可以控制大脑，远程控制物质。”
说到冯·纽曼博士，科学界很多人都一致认为他是我们这个时代最聪明的人之一。获得诺贝尔物理学奖的汉斯贝特曾这样评价他:“我有时会想，一个像约翰·冯·纽曼那样聪明的大脑很可能在暗示我们:这个世界上有没有比我们更优越的种族？”
获得1963诺贝尔物理学奖的EugemeWignor博士曾说:“纽曼是当今世界上最伟大的科学家之一。”在评论纽曼的观点时，他说:“纽曼认为人除了肉体之外，还有独立的意识，这种意识也能催生出各种规律。这个观点非常值得我们敬佩。”
同样，诺贝尔奖获得者、著名脑科学家艾克尔教授经过多年的潜心研究，终于得出结论:“精神或自我意识精神与物质世界一样，是一个独立的实体。虽然生活在大脑中也有自己依赖大脑的一面，但本质上不是物质的，而是一个有着坚实结构的东西。”
现代最有影响力的心理学家荣格在他的著作《寻找灵魂的现代人》中说:“与大脑的关系不能证明心灵是一种倒错现象——它取决于生化过程的低等功能...，而大脑的结构和心理学还没有为精神过程提供任何解释。心灵有一种独特的本性，不能转化为其他的东西。”
近代被称为“发明之王”的大发明家爱迪生也认为生命不朽，精神永存。他相信人死后可以再生。他曾说:“我相信，生命和物质一样，是不可毁灭的。”世界上一直有一个量化的生命，这个量永远不会变。"
另一位西方智者米德在他的著作《死亡的研究》中表达了如下观点:“心不仅可以离开大脑自立，还可以利用大脑表现出各种功能。”
弗洛姆-曼宁在《死亡及其奥秘》中也揭示:“心灵有自己的精神智慧，心灵是整体的、独立的，所以是不朽的。”
德国著名哲学家叔本华说:“死亡是物质生命的最后，而不是人自身存在的最后。”
以上列举的观点，都是世界公认的具有非凡智慧的科学家和学者，借助先进的理论、思想和科学仪器，经过仔细观察和思考后得出的结论。
他们都认为意识属于大脑的观点无论如何都是站不住脚的。所以这些人才没有按照这种说法，轻易交出思考的权利。他们找到了建立全新观点的新方法。
这就好比过去的科学家都非常推崇牛顿，而当爱因斯坦的相对论出现后，人们又接着支持这个更先进、更合理、更深刻的理论，坚持牛顿观点的人自然就变得稀缺了。
在科学发展史上，一代比一代强的例子数不胜数。
同样，还抱着意识是大脑产物的观点不放的人，就像已经被毁灭的灰烬，没有燃起熊熊大火的可能。他们的思想就像夕阳，河流越来越差。
美国哥伦比亚大学教授洛佩兹·杜鲁门(Lopez Truman)说:“现代心理学的发展已经走到了尽头，所以我们不得不犹豫、犹豫。”他的分析真是一针见血。
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心已经离开了身体，存在于身体之外，可以看见自己的身体。这样的案例在全球范围内也可以说是层出不穷。
科学家们也对它进行了细致的研究和调查。在这样的研究人员中，有一位首先听到并目睹了此类事件的代表人物是好奇而罕见的，随后深入到法医研究中的是Raymond A. Moody博士(Jr. M.D .)。在1970，调查150人后，
他写了一本书叫《死后的生活》，书中说，“我不是想证明人死后有来生，我也不认为这种事的‘证据’是马上就能得到的。”虽然穆迪这样说，但他并没有停止探索。在最初没有多少把握的基础上，他继续深入推进这个问题的研究。后来他对这个的看法真的有所改善。1988年，他在另一本书《远方的光》中写道:“我相信人死后会有某种东西继续存在。”他之所以如此肯定，主要是因为他在弥留之际，通过对“灵魂出窍”的研究，坚信了这一点。后来，许多医生、科学家和医学专家开始检查和验证穆迪的研究结果。之后，他们都一致认为穆迪的意见和结论是准确的。
C.在美国加州大学任教的心理学家塔尔(Tart)在研究报告中写道:有一个女孩，从小到大，她的思想每周都会飞离身体两到四次。当她从梦中醒来时，她经常看到自己的身体躺在床上，而她的思想在空中巡逻。泰特教授随后把女孩叫到他的实验室进行测试。他让女孩睡在床上，床上靠近天花板的地方放了一个架子，架子上放了一个可以显示任意五位数的电钟。在这次测试中，第四天晚上，当女孩睡着的时候，她的思绪真的飞到了床的上方，清晰的看到了五个数字:25132。第二天，泰特教授问她关于她的梦，女孩回答完全正确。这个案例是通过实验和检验完成的，所以成为了国内外学者普遍认可的非常有说服力的证据。
同样，在1772年去世的杰出的瑞典科学家阿曼多·苏登伯格也经历了死亡的感觉。隋前半生对自然科学做出了巨大贡献。他在解剖学、心理学、生理学等领域都有很多成就，写了很多作品，真的很有名。在他的后半生，他将重心转移到向世界广泛宣扬他的濒死体验。
他自己的经历和文字材料与现在人们感受到的濒死体验基本相同:他也认为人类所谓的濒死只是心灵离开了肉体，并不代表意识的永远死亡或消亡。所以死亡的真正含义其实是指意识从一个地方或载体迁移到另一个地方或载体继续存在。
有无数的人经历过类似于隋濒死体验的状态，或者有关这方面的材料。1992的一项统计数据显示，仅美国就有130多万人在生死存亡的危急状态下经历过这种来回穿梭；乔治·盖洛普进一步估计，美国大约有八百万人经历过濒死体验，因此没有人能够否认或抹杀这一现象和事实。但在试图根据这些现象得出相关结论时，却众说纷纭，正如《涅槃经》中所描述的:盲人摸象，然后发表意见，结果所见大相径庭。