梦魇阴影:当心灵鸡汤遇上雕沙的网友。
微博上有一个热搜是关于“如果古代人有朋友圈会是什么样子？”我觉得大概就像《梦魇阴影》一样。
博主一本正经安静的发出鸡汤段子，几个文艺猥琐男在下面，或赞“兄弟你太牛逼了”“老铁666”，或一脸猥琐。
有些出版社把它做成朋友圈，卖得很好。说到这，手有点痒，想下单了。
清词又称《清词随笔》，或精词、清词、隽语、冷词，盛行于明末清初。
一般篇幅较短，句子对仗，常用格言警句和对仗句。
而且题材广泛，家国、历史、文学，人情世故、人生，甚至花鸟鱼虫、山川河流等生活情趣。
最重要的是，它内涵丰富，格言富有哲理，能让人细细品味，深思。
比较著名的有《菜根谭》、《呻吟声》、《小窗》、《围炉夜话》、《梦魇阴影》等。
可以说是居家旅行泡妞必备13，比年轻人45度角仰望天空好多了。
《睡影》是其中最好的一部。林语堂“几十年来孜孜不倦地推广《睡影》这本书”。早在20世纪30年代末，他就以《甜蜜的梦影》为题，将《睡影》翻译成英文。
噩梦展现了中产阶级知识分子的品味和传统中国文人的生活态度。
张超和粉丝的合唱被视为“微博风”的穿越，名人风流，逼格天下。庄重中有刻薄，刻薄中有沧桑，就像港片里说的:外表温柔，内心开放。
据统计，120多位学者为其撰写了500多条评论，这是前所未有的。
其中包括:《梅颖安的回忆》作者、闯关的张竹坡、批判《金瓶梅》的孔、著名戏曲作家《桃花扇》、画坛泰斗王世贞、数学大师等。，以及其他经典中少有的优雅人士。
来欣赏一下这群古代猥琐男的朋友圈和文艺调侃吧。
为云为月担忧，为书担忧，为花担忧，为人才美女担忧，真是菩萨心肠。
于说:如果你说出来，你会玩得很开心的！
孙松平说:所谓“君子有终身之忧”！
黄说:“我为人才和美女担心我的生活”，这真的让我的眼睛湿润了。
张竹坡说:第四个担心是怕过穷日子的人受不了。
蒋汉正说:看到这本书，我不禁为螃蟹担忧。
朱婆又说，江孜的话总是担心自己的耳朵。
春天听鸟叫，夏天听蝉叫，秋天听虫叫，冬天听雪叫，白天听棋叫，月光听笛叫，山风听风叫，水中听霸道，你就活在这个世界上。小人骂辱，凶妻骂之，真不聋。
黄先说:“这些音挺好得的，人也能欣赏。”。
朱菊山说:老人住在城市森林里，所以这么说的。如果我下半辈子都住在广陵市，我可以要一只鸟的歌，和凤凰的歌一样好听。
张玉安说:可见，将来对付鸟和昆虫是不够的。
又说:看完这个，你就知道李老师耳聋的妙处了。
在上元，要考虑朋友；端午节，要考虑朋友；七夕，要考虑朋友；中秋节，要考虑朋友；在九九，要考虑朋友。
朱菊山说，在我所有的朋友中，我应该属于哪里？
王武正曰:贵在奢与韵之间耳。
王说:未央美友多，大友少，韵友更少。至于轻友和易友，就断绝了。
张竹坡说:“朋友易得，决断者难得。”。
古说:除夕之夜，你应该考虑一下不满足的朋友。
徐燕谷说:只有我一个人一直听不进去。
尤金勇说:“你去过元宵节，端午可以摘丝，七夕可以摘双星，中秋可以摘月亮，初九可以摘菊花，那我所有的朋友就都准备好了。”
人需求诗，物需求画。
龚半千说:画不出来的东西是猪，是挡不住的东西，是邪恶的少年。
张竹坡说:诗也要求看得见的人，画也要求像一个东西。
石天崴说:人需能入画，物需能入诗，真是妙不可言。
黄九炎先生说:“古今之人，必有其偶对。古往今来没有偶对的，只有盘古！”于曰:“盘古不曾无夫妇，惟我辈不如。”是谁呀？就是这个劫完了，最后一个人也是。"
孙松平说:以这样的眼光，根本不可能看到牛在它的背上！
洪秋实的一天:我不必是两个人。有三个人是我的配偶，有四个人是我的配偶，有五、六、七、八个人是我的配偶。有必要知道。
艺花可邀蝶，累石可邀云，松树可邀风，蓄水可邀平，筑台可邀月，植蕉可邀雨，植柳可邀蝉。
曹对说:你可以邀请朋友来藏书。
崔连峰说:你可以请我酿酒。
游根斋道:得此贤主乎？
你朱晖说:谁在乎贤主不是吃素的？
倪永庆说:选诗可以邀谤。
陆允石说:基德可以邀天，李耕可以邀地，但无意相邀。如果邀请的话，和那些邀名邀利的人是很不一样的。
庞天池说:不仁可以邀富。
风景很静很真实，烟雨蒙蒙；那些极其优雅、窘迫的人，都是贫病交加；声音很押韵很俗的也会卖花。
谢说:如果东西是庸俗的，可爱的，他们会阻止的东西。
张竹坡说:我有幸处于一种非常优雅的状态。
一个讨厌书包容易腐烂，一个讨厌夏夜的蚊子，第三个讨厌站台容易漏雨，第四个讨厌菊花叶太焦，第五个讨厌多大蚂蚁散，第六个讨厌竹叶太落叶，第七个讨厌月桂荷叶容易谢，第八个讨厌虎杖藏蚊蚋，第九个讨厌花生蛰，第十个讨厌河豚太毒。
蒋耀安说:黄山松没有大蚂蚁，可以不讨厌。
张竹坡说:“安德鲁的生活中有各种各样的恨。
史天外说:还有两个恨:一天的才华没用，一天的美貌不吉利。
看楼上的山，城头的雪，灯前的月，船上的夕阳，月下的美，又是另一番光景。
蒋运宁说:黄山不如看云。
倪永庆说:做官要看士子，分钱要看文人。
毕说:每当我看着雨后的柳树，我就感到神清气爽。
尤金勇说:看山上的雪，看雪中的花，看花中的美。
橱窗里的人在窗户纸上写字，我对橱窗的外观很优秀。
蒋汉正说:如果债务人在窗外的纸上画画，我希望它走开。
为浊财，不为穷；与其快乐地死去，不如悲伤地活着。
李说:生而有理，虽忧；违背理智而死，虽然你很快乐。
吴野仁说:我宁愿浊富。
张竹坡说:我想太奢侈了。如果我想变得富有，我怎样才能得到我想要的！
那些不传宗接代的，都在吹口哨，击剑，下棋，打球。
黄九燕说:古代绝对优于现在，包括官妓和女道士。
张竹坡说:“今天绝对优于古人。他们有能力收官，狡猾无耻。”。
庞天池说:今日之事，切不可传于后者，八股也。
时有诗人。如果一个道士能当诗人，那不亚于空谷。
毕说:和尚道士写诗并不难。但若惜僧惜道，不知禅与玄二。
顾说:道属三教之第三。应该是根最钝的人做的，可以学诗！轩辕迷明，昌黎寓言耳。
尤金勇说:和尚的势利是第一，诗歌是第二。
倪永庆说:我恨人，破谷之法不传。
对幼稚的人来说，没有什么是令人厌恶的，只有驴子是。
黄略似乎说:物之老人可厌；但是松树和李子不是。
倪永庆说:只有对驴上瘾的人，才会乐此不疲。
女性从145岁到245岁。在这十年里，无论燕秦吴越，他们的声音大多是妩媚动人的。乍一看，美与恶是有评判的。“耳闻不如一见”，对你有利。
武听翁:我要用耳朵弥补视力的不足；今天读到这里，我知道严清也更好。
蒋汉正说:帘子是妓女的衣服，也是很不一样的。
张竹坡说:“如果你有一个丑陋的年轻女仆，你应该通过屏幕告诉她耳语，熄灭蜡烛，在床上为她服务。”。这是什么？
倪永庆说:如果你对关关的出现很生气，你该怎么办？
眼睛看不见，鼻子闻不到，舌头舔不到，手握不住，耳朵却能听见。
迪山姆说:你不闻心不在焉，听而不闻吗？兄弟，我很尴尬！
张竹坡说:心可自信。
史昂说:Goodcloud:眉毛和眼睛不认识，只是因为太近了。
合句，交卷，使于宫，使于国，是一大乐事。
狄利仁说:现在已经合并了头，交叉了脖子，就算想连句连篇，恐怕也是应接不暇。
纣王说:历为诸侯不易。
孙松平说:邯郸旧梦惆怅。
张竹坡说:遇见你的头颈，是一种享受；对联和纸也很好玩。如果把两种乐趣合二为一，那就应该把两个晚上和一个晚上合二为一。然而，一时的乐趣胜过一天。
沈琦拍手道，我怕天庭也会看到嫉妒。
《水浒传》宋武称云:“为何不姓李？”这种语言太棒了。盖姓有好有坏，如华、刘、云、苏、乔，都很有魅力；夫若毛，赖也，焦也，牛也，皆是目中之尘，耳中之刺。
首先秋微说:但是你为什么不叫叶莉呢？
张竹坡说，我对今天的李一无所知，对今天的张也一无所知。
春雨如恩书，夏雨如赦书，秋雨如挽歌。
张说:我们这一代人生活在不断的困苦和饥饿中，我希望夏天的雨水会像馒头穗一样。
张竹坡说:赦免太多不太好。
他虽然不擅长读书，但一定擅长写作；虽然不行医，但药方是不可或缺的；虽然不努力，但也要做好准备。
蒋汉正说:虽不好喝，却要藏福，所以这破仙也是破仙。
顾说:虽不淫荡，美与妖子不可救。
毕说:你虽不习武，却要开弓搭箭。
不一定要戒酒，但一定要戒俗；红裙子不一定要一般，但一定要有意思。
朱启功说:除了不戒酒，如果遇到不识字的红裙，会有相当的。
陈定九说:我酒量不好，党外不喝酒的人发誓不和他们说话；红裙不见多识广，不喜亲近。
石富存说:“我们可以放心，凭着外行人的这种论调，我们可以喝个痛快。”。
东哥道:戒党外布施，妙哉。
厌倦了催租的失败，迫切希望早点完粮；谈禅难免会经常布施。
石中州道:“俗人的道理，我和尚家的私望，一笔写就了。”。
盲人尊者说:我不会谈禅，也不敢求施舍，只是写写青山，卖卖耳朵。
一切都可以忘记，忘记的人会有一颗心；一千件事容易褪色，不褪色者三杯酒。
张竹坡说:是鸡跳舞的味道，喝完热。
王说:本性难移，酒易褪色。最难忘的人是著名的耳朵。
陆云石说，我怕我没名气。鲁丹的话是真的。
适合耳朵，适合眼睛，弹琴吹笛子；适为耳，不为目，吹笙也，心念也。
李曰:适合眼不适合耳者，狮吼之美也；不适合做耳目的，也是丑陋无味的。
庞天池说:合耳合目者，口若悬河也。
再看萧的妆容，适合复粉。
余说:看晚妆，不知道新斋觉得什么时候合适。
周冰说，别说了！不说了！
黄说:看着我在水晶窗帘下梳头，我想知道我是否用过粉？
庞天池说:看残妆适合微醉，但是眼睛花花的。
花不见落，月不见沉，美不见死。
朱启功说:你的话荒唐！你这么说，一个美女看到牙齿又白又清，然后就快了！
以松花为粮，以松子为香，以松枝为尾，以松阴为障，以松涛为倡。住在山里的乔松有一百多个章节，真的很有用。
石玉山说:你不记得你曾经恨过“你是多么大的一只蚂蚁”！
蒋汉正说:多大的蚂蚁散了，你还不如当蚁王。
史天外说:如果你坐在一棵松树上，如果你看到水晶宫里永远有数千个波浪在头顶上，那就是一个仙境。
凡事不可刻，但读书就要刻；凡事不可贪，买书就要贪；凡事不要傻，做好事就一定要傻。
于说，“读书不可少”。请去把“读书”这个词给我。
张竹坡说，我刻书刻累了，请把“不”字取消。
杨生造说:做好事而不做傻事，是功名的邀约。
妾美不如妻美，钱多不如荣华富贵。
张竹坡说:所谓“有野心”的人。但是，如果妻子不贤惠，为什么不用虞姬之美呢？钱不多，繁荣又如何？
张玉安说:这个封面的意思是鱼与熊掌不可兼得，可以二选一。
酒可以当茶，茶不能当酒；诗可以当文学，文学不能当诗；屈可以作词，词不能作歌；月可以是灯，灯却不能是那个月；笔可以当嘴用，嘴不能当笔用；奴婢可以当奴婢，奴婢不能当奴婢。
蒋汉正说，仆若为奴，必过于亲。我怕我会“忽闻河东狮吼”！
周兴元说:家奴也可以做丫鬟，不过有点尴尬。
还是那句话，最近一段时间士大夫们经常沉迷于这种癖好。我们奔向小溪，偷取这个虚名，也想达到同样的效果；世界上到处都是能说会道的人，但辛翟不知道为什么吗？
张竹坡说:奴婢可以当奴隶，奴隶主也可以当奴隶。奴隶不可能是仆人，有与仆人相同的地方，也没有仆人独有的东西。
山姆修士说:因为我的饮食，月亮恐怕不能成为一盏灯。
俞香客说:以奴为婢，小姐权力落后。
宗子法说:只有皇帝家，还不如用奴隶当丫鬟，用宫刑遮盖。每次看到别人家的奴才儿子走出母亲的卧室，我也能担心。
苍蝇聚人面，蚊子吸人皮，不知道人是什么！
陈康畴说:应该是和尚转世，就是布施的意思。
放菌的人说:忍无可忍！
张竹坡说:南国之精也。
你后悔人类的血肉只为苍蝇蚊子啃耳朵。在我看来，人也；既然苍蝇蚊子都看到了，那有什么区别？
陆允石说:聚人之面者，非蝇而蝇；伤害人体皮肤的不是蚊子而是蚊子。明知道他也是人，收了又吸，不知道他是什么！
五色太多也没那么好，但黑白也不过分。
杜查存说:你不知道唐朝有李太白吗？
蒋汉正说:你没闻到“既神秘又神秘”吗？
你后悔的说:知道这种方法的人，只能实施！老子说:“知其白，守其黑。”
人比人美，鸟比人美，动物难分伯仲。
杜说:有男人比女人漂亮，这是不正确的。
徐松之说:这是茶村之言，并无定论。
世上没有书，就有人读；没有酒，就一定要喝；无名山已在，有则必游；一个月不花，一定要享受；如果你没有才华和美貌，你会被爱和被怜悯。
铁木山说:不容易！就是我家黄山，怎么走？
长得丑又不和镜子树敌的人，也把镜子当成无知的死耳朵。如果你从镜子里知道了，你会崩溃的。
蒋汉正说:你可以从镜子里知道，但是如果你遇到了一个人，你就已经避开了。
张竹坡说:如果你从镜子里知道，你必须把它变成一个美人。
买了好花要爱惜，要怜惜，所以是解释文字的花！
周兴元说:自然之语，自然也，世人皆知其理！
石天崴说:这双心让我念佛好几遍。
李若金说:花可以解释文字，但是落在一个粗暴邪恶的武士手里，或者被狮子骂。虽然他们想爱他们，但是他们能得到什么呢？
王思之直言:此言论可惜，即一颗是非之心。
闲人之砚，固欲其善，而忙人之砚，尤不坏；娱情的妾要美，广嗣的妾不能不美。
蒋汉正说:砚美在墨，可也；我的美貌招致嫉妒，但我能怎么办？
张竹坡说:嫉妒在于妾，而不在于美。
我要建立一个无盖的国会，一个对各个时代有才华的人的祭品，一个对各个时代的美女的祭品。你一遇到真正的和尚，你就应该是一个。
顾对说:如果你有这样的大手笔，请等到二三十年后，那时我也可以感谢你的好意。
石中州道:我是真和尚，请当是，什么？不然这两种精神什么时候才能释放出来？
蒋汉正说:柬埔寨虽然有休息，但是没有规律的休息，才子佳人也会再抱怨。
他还说:我怕我会冒险做一个有才华的人，而不是一个漂亮的人。我虽有十万八千母首陀罗，也不会烧香做饭。新宅是这样认为的吗？
石元峰说，中州的和尚一定不能带走我的恩人。