《世说新语》第二语言译本六则

1.卞见了元，坏了大事。高枫曰:“姚惯聘允，面无表情。你为什么把衣服翻过来？”文礼答道:“明政府刚到的时候，姚德没露面。是贱民把衣服翻了个底朝天。”2.许茹子九岁，有月亮的味道。人们说:“如果月亮上什么都没有，那应该是极其邪恶的吧？”徐曰:“不然如人眼中有瞳，若无此物，则未知也。”孔文举十岁时和他的父亲去了洛杉机。那时，李媛莉很有名，他是李思的一名船长。进校的都是才子，叫戚乃桐，是中表哥。文举到了门口，对那官员说:“我是李福的亲戚。”是的，坐在前面。李源问:“你和你的仆人是什么关系？”右:“前君仲尼，君祖伯阳，有师者尊，仆与君沟通亦好。”李源和他的客人都很奇怪。杨晨医生，台中的医生，随后到达，人们用他自己的话说。岳曰:“时数小时，大不一定好！”文举说:“想你了，我就当棋子！”大胡子。

孔文举有两个儿子，大儿子六岁，小儿子五岁。父亲白天睡觉，小的在床边偷酒喝。大儿子说:“你怎么不拜？”回答:“偷东西，要敬礼！”" 5.孔融被夺，中外皆惧。小的时候九岁，最小的八岁。二儿子剪指甲戏，所以丢了脸。容对使者说:“我希望罪恶止于我身，但你能得到一切吗？儿子徐进说:“你看到巢下有吃完的蛋了吗？”“找到并接收。

6.陈忠公，颍川太守。客人问方圆:“你丈夫好吗？”方圆说:“贤王也。”“你的第一步怎么样？”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“易曰:‘二人若合，则利断；一念之差。“哪有明君，只有忠臣孝子？”方圆说，“第一步是多么荒谬！所以我不回答。”客人说:“第一步，我不能回答，因为我恭敬。”方圆说:“过去，高宗皇帝让他的孝子孝敬自己，尹吉甫让他的孝子白桦，董仲舒让他的孝子崛起。只有这三个国王，英明的国王；只有这三个儿子是忠臣孝子。”客人羞愧地退了出去。

7.荀慈铭在汝南与袁朗相遇，问颍川人，慈铭首及其兄弟。他笑着说:“史丹，你就亲亲老吗？”慈铭曰:“足下难，有何根据？”他说:“问国士，问兄弟是你的耳朵。”慈铭说，“以前，齐并没有失去儿子，但他并没有失去在外界的地位，为了至高无上的公。宫丹的诗《王文》歌颂文和武者不顾尧舜之德，也有亲吻的意思。“春秋”的意思是国在内，夏在外。而爱别人而不爱自己亲人的人，不是不道德吗？”8.米芾被吴伟贬为鼓官，正月上半月试鼓。恒阳之作“渔阳混老”，渊中有金石之音，四坐而变。孔融曰:“米亨之罪与许仪相同，不能发明王者之梦。”吴伟感到羞愧，原谅了它。

9.南郡庞士元听说司马德在颍川，就等了两千里。最后，在曹德采桑的时候，世元在车上说:“听说我丈夫要带金紫来，为什么要照顾丝女呢？”“我们下车吧，”曹德说。“我知道恶道的速度，我不在乎迷途。昔伯成耦合农，不慕诸侯之荣；元贤尚书不易有官。为什么坐在豪华的房子里，走在肥马上，有几十个丫鬟，然后就纳闷了？这就是徐父女如此慷慨的原因，也是易和齐叹息的原因。你虽盗了秦的爵位，却富而不贵！”石元曰:“臣仆生侧吊，小有正义感。不敲钟不割雷鼓，不知其声。”10.刘公干犯了不敬。文帝问:“你为什么不管文贤？”甄答曰:“吾诚而短，陛下大纲不疏。”11.郁忠和钟慧享有罕见的声誉。十三岁时，魏文帝听说，对父亲钟繇说:“你可以让次子来！”所以再见。玉满脸是汗，皇帝说:“你脸上怎么是汗？”禹对他说:“我怕战争，汗如浆。”问答环节:“为什么不流汗？”他说:“颤抖吧，你不敢流汗。”12.当郁忠还是个孩子的时候，他负责父亲的日常工作，因为* * *偷了药和酒。他的父亲意识到了这一点，并睡觉观看。

喝酒前先拜，不拜就喝。然后问禹为什么拜，禹说:“酒是礼，我不敢拜。”他还问为什么会不拜，会说:“偷是不雅的，所以我不拜。”13.魏明帝在贞观为他的祖母建了一座博物馆，建成后，他自己看了看，说:“博物馆应该叫什么名字？”仆人说:“陛下，圣斯奇是哲学之王；王姬太狂妄，太体贴。这个博物馆的繁荣应该命名为‘渔阳’。”14.何云:“服乌石散，既是治病，也是愉悦精神。”15.中国散文赵敬真说:“你的眼睛又白又黑，有田雷之风，你的恨意又小又窄。”赵云:“尺规可以判断平衡的程度，寸管可以测量往复之气。为什么要大，却问怎么听！”16.司马敬、王，取了党，自以为从事中郎将。因为他问Xi，“过去，公众对你的统治是不够的，但现在你是独自一人在召唤你。为什么要来？”乐曰:“先公待我以礼，故我能以礼进退；龚铭以法见绳，喜而畏法。”17.邓艾口吃，人称“艾艾”。晋文王在剧中说:“青云爱艾，是什么样的艾？”是的:“凤凤，所以是凤凰。”18.季中三受罚，郡县入罗，文王引见，问曰:“有季山之志，何以至此？”是的，我说:“我不要羡慕窝窝交朋友的人。”王大子。

19.晋武帝开始巡视阆场，在探索中得了一个“一”。国王的数量取决于此。皇帝不发话，他的大臣们就黯然失色，他就不能有议长了。侍侯裴曰:“闻天清，地平，王公以为天下德。”皇帝说，大臣们都很惊讶。

20.充满勇气和对风的恐惧。坐在晋武帝里，北窗的玻璃屏风密如疏，很难不激动。皇帝大笑着大力回答:“我还是个乌牛，一见到月亮就气喘吁吁。”21.诸葛亮在吴，正在开会。孙皓问:“你以为是为什么？”对:“孝在家中，忠在君上，信在友上，如此而已。”22.蔡红去罗钟时，罗钟人问:“幕府刚开时，群臣定命，从庶民中求贤，从岩洞中搜罗人才。吴俊、楚国亡国后的人才是什么？”蔡曰:“夜明珠非之江也。不一定非要从昆仑山上摘。大禹出生在东夷，文王出生在西羌。圣贤出，为什么要一直在？以前吴王攻周，把顽固派迁到洛邑，你们有没有得到，他苗族没有王？”23.名人去看洛水戏。还有，乐龄问王义夫:“你喜欢今天的戏吗？”王曰:“沛仆善谈名理，混混雅；张茂贤对历史和韩的评论是颓废的。我跟王安峰说，燕玲和卵巢也超级神秘。”24.王伍子和孙都谈到了他们的土地人物的美。王允:“其地平，其水淡而清，其人忠厚而德。”孙云:“其山{山罪}崎岖，其水充满了波浪，其人是辉煌的和有才华的。”25.乐龄之女适为成都将军，其弟长沙王掌大权于洛，从而形成了一幅兵书。长沙王近小人，远君子，凡在朝者恐危。乐玲不仅答应向前看，还娶了亲戚，一行人留在了长沙。长沙问乐玲这件事的时候，乐玲一脸的泰然自若。许回答说:“为什么要五个男人换一个女人？”因此，毫无疑问。

26.陆纪依，王伍子，把几只羊和奶酪放在伍兹面前给鲁玉娥看:“清江东为什么反对这个？”陆云:“有千里汤，无盐！”27.中朝有子，父病，乞药。大师问病，说“患疟疾。”大师说:“亲爱的侯明德先生，你为什么得了疟疾？”答:“来的这位先生有病，所以是疟耳。”28.崔在宜都郡，将姓陈。他问郑雄:“你去了崔屹几代？”答:“人去崔屹，就像明政府去陈恒一样。”29.元帝第一次过河时说:“当你派人到你的国家时，你的心总是羞愧的。”容跪下道:“听说大王以天下为家，因耿、伯居无定所，九鼎迁到洛邑。愿陛下不要想着迁都。”30.愚公创造了周伯仁，伯仁说:“你怎么这么开心，突然就胖了？”余道:“你为何如此伤心消瘦？”博仁说:“我没什么好担心的。我总是在晴朗空旷的日子里来，在污浊的日子里去我的耳朵。”31.人过江，每次访美访日，邀新亭，摆花宴。周厚忠坐下来叹道:“风景不同，与山川不同！”他们都互相流泪。只有王丞相突然变色，说:“* * *逼王室收复中国，怎么会是楚国的俘虏？”32.魏西马一开始想渡河，形式很惨。他说了些关于云的话:“见此芒，不觉交集多。

如果是深情，谁能送这个？"33.顾并不出名，他是国王的宰相。总理那么小，睡累了。顾思敲着会场，因为他说自己是坐在一起的:“以前每次听到元朝公平公正，就夸中宗，救河表。我的身体又小又不安，让人透不过气来。程响知道后对古月说:“这个儿子很聪明，也很机警。" 34.过生日，知情者，言传身教。不仅仅是东南的美，还有海的美。

35.刘琨虽与寇荣疏远，却执意要活在本朝，说文桥曰:“班彪知刘复兴，知汉室。晋朝虽已衰落，但命运并未改变。我要为河北建功立业，让大清扬名江南。我能怎么办？”文说:“虽然我不敏感，但我不是从前的人。我怎敢辞掉我的工作，因为我以桓和文的态度立下了大功！”36.文乔先为刘琨渡河。在江左建设之初，并没有提到纪律。文心初来乍到，顾虑很多。自王丞相起，陈主往幽处，社稷焚尽，山川毁，致别离之痛。文忠深以为然，言语既有思想，总理也陪哭。叙述完了就深以为定，宰相也要出钱。

下了车，兴高采烈地说:“江左自有管理，何愁？”37.王敦的哥哥韩是光禄劝。敦是叛逆，他驻扎在周楠，包括任命的职位。宰相王逸却燮。司徒雷登、宰相和扬州的官僚们纷纷提问，但他们都不知道该说些什么。顾另辟蹊径，辅佐韩。他说，“王广录远离谣言，公众被灰尘覆盖，群体躁动不安。那尊重身体，尊重生命呢？”38.太尉向司空鞠躬，坐下说:“平的生意不多，其价值是多种多样的，所以他去了泰鼎。

朱博翰的声音真的很丢人。"39.坐得高的人不说中文。还是问这个意思，简说:“带简去处理麻烦。" 40.周复出手优雅。易王公，一开始下车，躲了几个人，王公笑着看了一下。坐下来骄傲地喊。王公说:“你想死而赦恶吗？答曰:“怎敢近，望嵇、阮于千里！”！" 41.尝佛图，见卧佛曰:“此子厌天津梁。“把它当成一句名言。

42.智瞻曾任四郡太守、将军胡曹参军，回国为文史。二十九岁。与王敦告别后，敦说:“你还不到三十岁，还早呢。”詹曰:“当将军言之过早；比起甘洛，实在是太老了。”43.梁是的儿子，九岁，很聪明。孔君平想起了他的父亲，当他的父亲不在的时候，他就叫人去放水果。如果有杨梅，孔指给儿子看，说:"这是你家的果子。"儿子答:“没听说孔雀是夫子禽。”44.孔廷尉起用太尉及其从弟沈，沈辞之。廷尉曰:“颜俭，崇祖。海豚肩不藏豆，几十年来他一直穿着皮草。为什么这么说？”所以我被说服了。

45.佛祖屠城与石游，说:“程以石虎为海鸥。”46.谢仁祖已经八岁了，谢和就要见苻坚了。他学会了自己的语言，加入了这个社团。众人都半信半疑地叹道:“颜回是个年轻人。”仁祖说:“没有父亲，我怎么和颜回告别呢？”47.陶公病得很厉害，没有献上任何东西来代替他，朝臣都以为他恨他。仁祖听了，说:“没有时间正直，不想让陶公说话。”世贤认为德是音。

48.朱发正坐在一篇简单的短文中。刘隐问:“道士为何游诸门？”答:“你自见诸门，穷如游子。”或云卞令。

49.孙胜为愚公的办公室参军，去打猎，两者兼而有之。愚公不知道，他在七八岁的时候，突然在狩猎场遇到了齐庄。于曰:“汝复返邪乎？”回答说:“所谓‘无小无大，从公到步’。”50.孙启友和齐庄两个人，年纪都不大。大众问齐豫“什么字”，回答:“齐豫这个字。”龚说:“你要什么？”曰:“齐许由。”齐庄“什么字”，答案:“齐庄的字。”龚说:“你要什么？”曰:“齐庄周。”龚说:“为什么不佩服和庄周？”对:“圣人无所不知，故难佩。”愚公喜欢孩子。是的。

51.张玄之和顾复是顾的孙子，两人都是少而智。且知之，常言顾生，亲有偏颇，张不怕。那时候张九岁，顾七岁，跟他一起去庙里。他看到一尊佛像泥塑，徒弟在哭，不是在哭，就问二孙子。宣曰:“因亲而哭，则不会因亲而哭。”傅说，“不然。当你忘记了感情，你就不能哭了。”52.余发把余太尉做得很好，最会夹尾巴。龚说:“这是最好的，可是在哪里呢？”常发说:“老实人不自讨苦吃，贪心人不认同，所以得到。”53.于志公为荆州，太祖范上武，疑是遗臣。侍中刘绍曰:“柏梁为云构，匠首在其下；管弦乐弦乐众多，钟、隗先听其音。幼而敬，以不新。”禹听了之后说:“这个人应该在皇上身边。”54.骠骑死后，被征入公。连石、汪长诗、刘寅同易初。楚曰:“汝与吾何干？”真的王说，“这个儿子会说话。”因为楚国尊称齐王，所以齐王说:“国家自有周公。”55.桓公北征经金城，见其恶，植柳，皆十围。他说:“木头都这样了，人怎么会低人一等！”攀枝抱条，泪流满面。

56.小散文写助军时，味与玄武入朝，互为让道。宣武只好先走，因为他说:“伯也是先王。”简单文说:“所谓‘无小无大，从公到大踏步。" "57.古月和文健是同一年，但他们很早就变白了。一篇短文说:“卿何以先白？”是的:“柳叶的姿态秋天落下；松柏质霜茂。”58.桓公入峡，崖悬，浪急。但他叹道:“你若是忠臣，就不该是孝子。怎么样？”59.初入太尉，寻海西之废，简文去登郎，后归太尉，皇上恨之入骨。当郗超为该书在直。“命运号被缩短了，所以这不是我计划的。为什么政治上不应该恢复最近的事情？”晁曰:“复方对外封疆，则无此虑。我为陛下担保。”皇帝背诵了余忠初的诗，说:“仁人志士危矣，忠臣耻矣。”声音很刺耳。当Xi休假返回东方时，皇帝说:“我向公众和我的国家致敬，就这样！所以身体不能以道自卫，想想预防。好感叹！”我流泪了。

60.简坐在黑暗的房间里给玄武打电话。玄武赶到，问:“在哪里？”短文说:“我在斯里兰卡。”人们认为他们可以。

61.当一篇短文进入中国的花园时，顾说:“见面的地方不必很远。当你在森林里的时候，你有自己的想法。我感受鸟兽鸟鱼，我来亲人。”62.用王右军的话来说，谢夫人说，“中年时，悲喜交加，丢了性命，几日不见亲友。”王说:“2000年的时候我在桑榆，所以能在这里是很自然的事情，这要感谢斯的写作。对孩子这一代的不断恐惧会损害快乐的乐趣。”63.智道林经常养几匹马。或曰:“道，人，畜，马不韵。”智说:“穷比神重要。”64.刘隐、桓玄武听《礼记》。幻云说:“当你进入你的内心时，你会觉得离入口很近。”刘悦说，“这不是一件极端的事情。是金华寺的语言。”65.宾洋从军辅君，死的少，这让他名声大噪。夏侯惇，若述之，则高赞而哀之。杨全是黄门侍郎，石建文坐下。皇帝问，“夏侯湛写《羊的故事》，这是不可能的。这是什么？有前途吗？”权忽曰:“叔父之死，使我问，无嗣。名字虽闻于天，但绝对神圣。”皇帝花了很长时间。

66.汪长诗和刘真久别重逢。越王刘悦说:“大清又进步了。”答:“这是天若骄子。”67.刘印云:“人们都希望王晶有个好家庭，所以我长大了也想有个清风。”68.王中祖对语言感到不解，不知所措地说:“你要把葛禄介绍给朝鲜，就应该不懂这种语言。”69.刘贞昌是丹阳尹，徐铉是人。床帘新而美，饮食丰富香甜。许曰:“此处若保存，必胜东山。”刘悦曰:“卿若知吉凶由人定，吾必不安矣！”王坐在旁边，说:“让我们做窝，见见小米和契尼，但不要这样说。”他们并不感到羞耻。

70.王右军和谢太傅去了邓晔。谢想得远，志存高远。国王说谢谢:“于霞对国王殷勤，手脚都是老茧；文王吃，他天天给。如今郊区有很多基地，人们为自己工作是令人愉快的。今天不适合谈浪费金钱，浪费时间。”谢曰:“秦为商鞅，第二年卒。分明是他言出必行，作恶多端？”71.谢太傅的冷雪天，告诉他的孩子那张纸的意义。忽雪骤落，龚欣然曰:“雪如何？”其兄长子谢郎曰:“空中之气，概不相上下。”。他大哥的女儿说: "柳絮比风更能随风起舞。"". "帝国卫士哈哈大笑。她是谢安的女儿，谢安的女儿，左翼王凝之将军的妻子。

72.王中郎作赋，学清楚文字，成为汉的象征。康博什么也没说。王跃说:“你怎么不说？”韩曰:“无错。”73.刘印云:“清风明月，故我思之。”74.荀仲郎在京口，北上望海云:“虽不见三山，却使人如云。若为秦汉之王，必是衣冠楚楚。”75.谢公运:“贤者去人也，近也。”儿子和侄子都没有答应。龚叹曰:“若晁闻知此事，必不至河南。”76.拥众而作好鹤，居东山有人留双鹤，幼时羽翼长，欲飞。珍惜就是珍惜。何炅再也飞不起来，而是背过身去，垂下了头。看看吧，如果你抑郁的话。林玥道:“你既有冲天之姿，何以肯为挚友？”举起订单，让它飞走。

77.谢中郎路过屈后湖，四处打听:“这是什么水？”回答:“夸湖。”谢说:“所以，你要重视它，接受它而不流。”78.晋武帝在单涛的俸禄不多。谢太傅问子女，骑马答道:“要的人不多的时候，少忘了给的人。”79.谢虎的话余道吉:“人不可多言，而可筑城垒。”俞曰:“若来，吾当拜之为师；康伯来，吉和烧船。”80.李洪都常常感叹自己没有被满足。尹扬州知其家贫，问曰:“能屈其心百里乎？”李曰:“北门之叹，久闻矣。穷猿奔林，闲适择木！”然后授予县里。

81.王思洲访问了吴兴朱茵。叹了口气，他说:“不仅是让人觉得干净，更是让人觉得日月明。”82.谢万为豫州巡抚，是新拜者。当他是西方的都城，会送他一天的累，感谢他的累。于是高仆去了中国，感谢他坐下。他问:“你既替周放打仗，又治理西番，为什么还要从政？”谢谢你说出你的意思。

高于是谢了情，作了几百字。谢穗坐了起来。高走后，谢追曰:“阿琨好粗好有才。”为此谢谢你。

83.袁彦博、司马谢安南，派众将到色色乡。临别时，他心酸，叹曰:“山河已倒，万里有势。”84.孙绰写《隋初》，建室葬川，他说够了。斋戒前种一棵松树，手工治愈。高士元做邻居时对孙说:“松树不可怜，但绝不会当柱子！”孙曰:“枫柳相拥，奈何？”85.环正西治江陵城很美，客人都会从江津出来看看。俗话说“能见此城，必有所赏。”顾长康做客的时候，他是坐着的，眼睛里说着“遥望城池，丹楼如夕阳。”桓得到了第二个侍女的奖赏。

86.王子恭敬言王小波曰:“阳叔复耳，人事何事？”所以，不如去铜雀台当妓女。" 87.当龚琳看到东阳常山时，他说:“多么坦率！" 88.顾长康会后归，人问山河之美。古云曰:“千岩竞秀，万谷竞流，草木覆其上，若云蒸蒸日上。" 89.文健倒下了，小吴已经十多岁了，快要死了。左右都是“按照惯例”。皇帝说:“伤心就哭。为什么不呢？" 90.孝武士会讲孝经，谢公兄弟会私下讲学。车武子不能求谢，说元阳曰:“不求则有德之遗。多问一点，就会感激你的辛苦。”袁岳说，“不能有这种怀疑。”车说，“你怎么知道？”袁岳说，“怎么不见镜子累了又累，清流怕风！" 91.景云太子:“从山径望去，山川相映，令人应接不暇。如果是秋冬，那就特别难了。" 92.谢博士问他的子侄们:“孩子们怎么能预测他们的人事，但他们只是想让他们变得更好？所有的人都无话可说，于是他们骑着马回答说:“例如，兰芝的玉树想让它生在梯田的耳朵里。”" 93.易道道士喜欢修饰自己的声音，从京城回到东山，途经吴中。已经下雪了，但是不是很冷。道家的人问他们在经历什么？一位公职人员说:“无论风霜如何，都是第一次聚集它的悲惨。“郊区漂，林岫已经牛逼了。”94.张天喜是凉州刺史，人称四角。作为福剑之鸟，用作仆从。在寿阳战败后，到京师，为孝。每次说话都不缺机会。玉十分嫉妒，坐下来问张:“北方有什么值钱的东西？”张越说:“桑树是甜的，皮革是响亮的。淳芝养性，人无嫉妒。”95.顾长康白环玄武墓写了一首诗:“山崩海竭，鱼鸟何去何从？”人们问他:“你能看出你是因为忠于桓奈尔才哭的吗？”古月曰:“鼻宽如莫长风，目如悬河。”或曰:“声如雷破山，泪如泉涌入海。”96.毛伯承常说:“宁为青玉，不为小玉。”97.范宁做了个张瑜，第八天请佛祖吃了一顿板子。和尚们半信半疑还是想回答。一个小沙弥坐在最后说:“佛祖无声，是许可的意思。”人随其义。

98.司马太傅坐半夜，田悦明净。老师叹息更好。谢仲晶坐在那里回答说:“这意味着它没有魏云装饰。”老师感谢他的发挥，说:“你心绪不宁，却要我太污清邪？”99.王中郎很爱张天喜，就问他:“过河的人和不过河的人有什么区别？后来，闫妍，什么是中原？”张越说:“要想清静，如何称王？”:按时间来说，是悲喜之风。”国王说，“你知道你已经绰绰有余了。为什么是福剑做的？"答:"阳消阴，故天向前步；“剥去图像很可笑吗？”100.谢静的女儿适合王小波儿，儿男很爱美。谢是教师长史，被枪毙；国王视之为长史，带到金陵郡。老师一直在犯孝心，不想感谢他。他也以此为咨询，对外显示他的维度，其实以此为好。肖波战败后，太傅在东城游荡。其家人得知在南门等拜，曰:“王宁有异计，云为卿计。”谢曾毫不畏惧，双手合十，对他说:“乐燕府有句话:‘要不要用五个男人换一个女人？’"某师善其权，举酒劝之:"所以，他善！所以要乖！" 101.桓玄宜兴归来后，遇到太傅司马，大醉，坐在众宾客中，问人:“桓温要做贼怎么办？“桓玄不能起床。长史举板曰:“故宣武愚钝，立伊霍之功，而论此事，为圣课也。”一个老师说:“我知道！我知道！”即执酒云:“桓宜兴，劝卿饮酒。”桓谢过他。

102.宣武迁到周楠，使街道变直了。人说王洞庭曰:“丞相初建康，无理收之，而作歌之恶也。”东亭道:“这丞相是机缘巧合。蒋作弟不如中国；如果你把建筑物弄光滑，你就能一眼看到它们。所以，犯了错误是不可预测的。”103.桓玄对尹荆州有意思，尹白天睡在妾室，没有道理。桓后谈及此事，殷芸说:“我当初没睡，就算有这个，岂不是有个‘贤惠易变色’！”104.桓玄问杨府:“为什么* * *武圣重要？”羊说:“随其妖飘。”105.谢混问杨府:“你为什么养胡琏？”羊曰:“故应视为接神之器。”106.桓玄篡位后，御床微沉，群臣黯然失色。辅尹忠文曰:“圣德重在深厚，不可背。”人好的时候。

107.既然桓玄篡位，就将它改为直亭，问左右，“郎朗省在武士中间应该在哪里？”有人回答:“不省。”在当时，这是非同寻常的。问:“为什么你什么都不知道？”答:“潘岳《秋兴赋》说:“我也是武士中郎将，住在一个骑直散的省里。”“宣咨召善。

108.谢灵运戴了一顶怪人的帽子，孔子说:“你要有志气，为什么不能留下屈丐的样子？”谢答道:“不怕影子的人不会忘记它。”