藏香的书

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太好了。勤于出家。纯洁的美德。画有水果、茶、食物、珍珠和衣服的香灯是十个供品中的第一个。可见一斑。香之德。美妙而难以想象。献香之德。更是不可思议。变得庸俗。烧一柱纯香。打开心灵的窗户。去触摸世界上所有美好的事物。这本书的作者引用了大量的经典著作。详细客观真实地介绍了藏香的来源。今天很少见。这本《藏香文化》出版了。真的很难得。拙言简介。欣喜地赞叹。傻瓜沉默寡言。2006年7月15日，他给苗银翻译学院写了一封信。印度是世界香料的发源地之一。在印度佛教传入中国之前，香文化就已经在中国悄然兴起。五代罗隐有句诗:“沉入水中可吃白珍，博山炉暖玉楼。可怜君子也是无缘无故的事。他贪香忘身。”随着佛教在世界的传播，香文化也在世界各地生根发芽。唐代，鉴真僧人东渡，不仅把佛教传到了日本，也带来了与佛教密切相关的香文化。

西藏从唐代开始逐渐完整地展现了制香的发展状态，到元代更加辉煌。在西藏，“密宗修行者向三宝、佛护法福田供奉香火，使诸佛菩萨、佛护法皆欢喜，时时护持其在，不妨碍修行者，使修行者得学智慧。..... "文成公主在西藏已经一千多年了。据调查，藏香的历史并不比这个时候少。藏香也是古代雪域宫廷的主要贡品之一。很多都是在吸收和改造印度和中国的原材料的基础上形成的。藏香文化和汉文化之间似乎有着千丝万缕的联系...

这本书分为三部分。第一部分是藏香的发展历史，简要叙述了藏香的发展线索和传承派系的形成点，以使读者快速、简要地了解藏香。第二部分是香的形式和种类，还整理了一些有代表性的藏香原料和器皿，可以作为香火爱好者的分类研究。第三部分分析了藏香文化在营销中的现状，并提出了切实可行的建议，旨在为读者深入研究藏香在现实中的应用提供参考，拓宽思路。

本书在编辑过程中，阅读了大量史料，收集了一些西藏历史上有代表性的典故和论文。为慎重起见，我引用了一些与藏香起源有关的历史背景材料，也包括民间和网络流传的一些材料。为了忠实于藏族传统，本书没有删除或解释传说和引用文章中的一些宗教和迷信说法。

在写这本书的过程中，得到了很多大德、兄弟、专家的帮助。原中国佛教协会会长、现中国佛教协会名誉会长易成长老，大施主噶玛先培吉加索巴松布上师讲解范大德翻译家口语礼仪，由资深作家李丽女士梳理、悉心指导，并有王敦、释和尚等多位大德专家及香港潘迪塔国际出版社慷慨指导。向大家表示衷心的感谢！因为藏香文化是一门丰富而深刻的学科，而作者知识有限，书中肯定有很多错误。真心希望读者给我指点迷津。