每年发表的正念论文数量

这个问题很大,可以作为一篇论文的主题来讨论;但是我想在这里试着用我自己的语言简单地说一下。肯定有很多不准确和不足之处。请大家指正,一起讨论探讨。

1.什么是冥想?

冥想madetaion,在印度语中是“精神修养”的意思,是培养一种良好的心态。其实践方法是着重学习“八正道”。

佛教修行的道路,使出家的人和在家的人,都能按照自己的生活方式去修行八正,从而提高自己的人生境界,逐渐减少烦恼和贪、怨、痴的枷锁。逐渐让灵魂得到净化和自由,让自己朝着善与悟的方向前进。

任何一个勤勤恳恳修行的人,都能从这些平淡无奇的修行中逐渐领悟到极其有意义和价值的道理。

八正道是八种不同性质的正道,即正见、正思、正言、正业、正命、正勤、正念、正定* * *,可分为三种不同的修行范畴。

即正见、正思形成“智”——正知、正见的培养;规训、天职、天命构成“戒学”——行为道德的养成;正勤、正念、正定,构成了“定学”——精神品质的培养。

禅修是定学的修行,也就是八正道中最后三正道的修行,它使我们能够为止恶业的工作培养积极热情和勤奋的品质——积极上进;正念,对自己的身、心、外界环境保持正念、觉知、觉知的品质,永远不忘失去或放下;内心稳定,冷静,快乐,有爱,不容易被苦和乐动摇——积极的定义。

禅修者必须彻底修行八义,因为解脱由此而来,烦恼主要由此消除。

冥想,并不神秘,而是心灵的训练。

2.什么是正念?

正念,最早的文献来源,来自佛教《四念诸经》,2600年前由佛陀首次正式引入,是原始佛教中最核心的禅法。有时候,正念也被称为“冥想”或“内观”。

正念在20世纪70年代和80年代被介绍到西方,并引起了心理学家的注意。它由乔·卡巴金等学者引入并进行科学研究,逐渐完善并融入当代心理治疗中最重要的概念和技术之一,从而诞生了许多著名的心理治疗。

所以正念没有统一的定义。有些德高望重的人认为那是纯粹的注意力和正确的知识,而卡巴金认为那是没有判断的每一刻的觉知。Confield认为是爱和觉知;

3.什么是冥想?

停止冥想(大约等于冥想)就是让我们头脑中混乱的思绪平静下来,专注于某件事或某件事。比如我们经常听到一种引导式的冥想训练,伴随着舒缓的音乐,“闭上眼睛,放慢呼吸,想象眼前是一个美丽的湖泊。湖水清澈平静,天空和群山倒映在湖面上...在这种感觉中停留一会儿,然后慢慢地,慢慢地睁开眼睛……”

我们可以简单地把冥想和正念理解为两种不同的冥想方式。虽然它们经常被放在一起讨论,但冥想和正念是两种完全不同的注意力管理方式,它们之间有着明显的差异。

从佛学的角度来说,禅修可以分为静心和禅定。有一种说法,你可以参考和了解这两者。如果不纠结太多细节,基本上可以分为禅定和正念。简单明了的解释是:

观禅(大约等于正念)就是让我们的头脑对周围的事物充满注意力,对此时此刻这里发生的事情有清晰的觉察。比如你在运动的时候,专心运动而不是一边举铁一边想吃什么;吃饭的时候专心吃饭,而不是吃饭的时候刷朋友圈。正念是当下身心的集中。

用一句话解释区别:冥想强调注意力维持,目的是从意识上触发放松的状态;正念则侧重于监控注意力,强调不加判断的接受。

提高这种意识和注意力离不开每天有规律的正念练习。

练习正念的方法有很多,最基本的是正念冥想和观察呼吸;也可以变成冥想,还有很多其他的正式形式,比如冥想、身体扫描、正念瑜伽、正念舞蹈等。,包括对开心和不开心事件的感知,对呼吸的觉察,对日常行为和事件的细致审慎的觉察。

所以目前不成熟和深入的理解是,禅修包含正念,正念包含正念禅修和引导禅修停止禅修。

请改正和补充错误。

美好的祝愿!