韩愈传的文言文及其翻译

1.韩愈传,原文和译文韩愈,字背,昌黎人。父亲钟卿,无名小卒。三岁出生,孤苦伶仃,由父亲和哥哥抚养长大。你从独处中学得越多,你就越努力学习儒家思想,没有回报。他褒进士,写官官之间的文章,所以项余庆相当有名,所以在当时很有名气。找个进士。

丞相董瑾出镇,当了巡抚。除了政府,徐州张剑锋请他做宾佐。他越是真实,越是无畏,越是谨慎,在世界事务中就越是无能。宫市之弊,谏者不闻。最后一章越尝越津津乐道。如果我不听,我就生气。被贬连州阳山令,迁江陵府掴曹。

越是自我才华横溢,越是疲惫不堪,越是写出《学习的诠释》作为自我比喻。当你掌权时,你会看着它的文字,怜悯它。以其历史天赋,你将胜过阆中和历史博物馆。40岁以上转考,学圣旨,拜中书。若俄不快,必埋前嫌,言未愈左必降江陵曹。京南节把裴军的博物馆搞得相当厚,都是轻佻的,亲近的人会救父亲。越是这样,他们还是越叫自己的话。这种理论在朝廷上呼声很高,坐是为了换太子的右杂种。

元和十二年八月,管宰大臣裴度为淮西使,任行军司马。怀、十二月以度归朝,以功授刑部侍郎,仍上书更《平淮西碑》,其中多谈裴度。先入蔡州,俘虏了武元吉,苏俪第一个干活,不公平。其妻出入紫禁城时,因碑文不实,下圣旨研文,唐宪宗命翰林学士段文昌写新文助石。

越是富贵,越是和别人交朋友,不容易骄傲。我年轻时与洛阳的孟郊和董军的张继是好朋友。两人不追名逐利,越不避寒暑,说是被推荐给公、官,最终成了司,受到了陆师的嘉奖。岗位虽贵,每次退公,必谈酒席,写诗,如往事。而所有有权有势的人的看法,比如仆人,都忽略了他们。而且挺能诱他倒的,博物馆的人十六七岁,虽然早上不给,但也不介意。总的来说是关于名教的兴起,仁义的弘扬。近十人嫁给了国内外的朋友和孤儿。

参考翻译

韩愈,字回,昌黎人。他的父亲叫韩仲卿,默默无闻,没有官职。韩愈三岁时去世,由堂弟抚养。因为韩愈是孤儿,他小时候学习经学非常刻苦,没有坐等奖励来督促他。考中进士时,在官与官之间传递文章。曾做过宰相的郑裕庆非常赏识他,积极褒奖他,所以他很快就出名了。没过多久,韩愈考上了进士。

丞相董谨离京守梁,请韩愈为检察员。董进的幕僚被撤后,徐州的张剑锋让他做了一个辅佐官。韩愈说话很坦率,没有刻意回避和回避什么。他的品德专一正派,不善于处理一些世俗事务。后来又被调去做四博士,后来又被提拔为御史大夫。德宗晚年时,朝廷中有几个派系,宰相不负责任。宫市之弊显而易见,但谏官多次提出意见,皇帝不接受。韩愈曾经写过几千字批评这件事,但是皇帝不听,很生气。他被贬到阳山县当县令,后来又被调到江陵府当掌掴。

韩愈自以为很有才华,却经常遭到朝廷的排斥和贬谪,于是写了一篇文章,题目是《学习的一种解决方法》。* * *负责人看到这篇文章觉得很对不起他,因为韩愈在历史方面很有天赋,任命他为比比博士和史馆编修(写史书)。过了一年,他被提升为考博士(大概是人力资源部负责绩效考核的官员)和知止的官员(起草政令的人),之后又被任命为中书的官员。很快,有人看韩愈不顺眼,查出了他的往事。他说,在韩愈被贬到江陵府期间,我们在荆南的裴军用更优厚的条件招待了韩愈。裴军的儿子,裴娥,粗俗而谦逊,最近回京看望他的父亲。韩愈写了序为裴娥送行,仍称他为裴娥,这种言论在朝廷流传,因为这个韩愈被贬为太子的右杂种。

元和十二年八月,丞相裴度作为淮西宣抚使,兼我军使,请韩愈为其行军司马。平定淮西、蔡后,韩愈于十二月随裴度返回长安,封其为刑部侍郎,并命韩愈撰写《平淮西贝》,书中多处记述裴度的事迹。当时,正是苏俪第一个进入蔡州抓捕武元吉。他的贡献是最大的,苏俪并不相信。苏俪的妻子进出(或进入)皇宫,于是(或趁机)(向宪宗)抱怨(指责)碑文不准确,(宪宗)派人把韩愈写的碑文磨掉,命翰林学士段文昌重写刻石。

韩愈为人大方平易近人,与人交往。不管人有多坎坷,他从不改变自己的态度。他年轻时与洛阳人孟郊和董军人张继交好。那时候两人还没出名。韩愈不厌其烦地为他们说好话,推荐他们。其中,张继最终考上了进士,仕途一帆风顺。后来,韩愈虽然仕途通达,名声大噪,但还是经常谈笑吃饭,写诗,一如往昔。而你遇到有钱有势的贵族,就像对待奴隶一样,瞪着眼不理。(韩愈)很会引导鼓励后辈。十有八九,(晚辈)吃住都在他家。虽然有时他不能为自己提供早餐,但他仍然不介意开朗。他始终以扬名教、扬善报义为己任。在他的资助下,国内外亲友的孤儿结婚的多达十个。

2.韩愈传翻译韩愈,字背,出自昌黎(好像是东北的辽宁省)。

他的父亲叫韩仲卿,不官不名。韩愈三岁就成了孤儿(他妈妈不是吗?韩愈在侄儿韩老城去世的奏章里没有说清楚,说只能靠兄弟姐妹,靠表兄弟抚养。

因为韩愈是孤儿,他小时候学习经学非常刻苦,不像其他孩子,不需要奖励来诱导。贞元(唐代宗766年~779年)和唐德宗785年~804年(因为其他年份较短)时期的文学风气更多的是崇尚古文,模仿杨雄和董仲舒的议论文,而独孤和梁肃被称为模仿的佼佼者,赢得了知识分子的广泛尊重。

韩愈与他们的粉丝交往,刻苦学习和模仿,并打算以此成为当时有影响的人物。他考中进士时,把文章交给了许多重要的国家长官。前丞相郑裕庆赏识他,积极褒奖他,所以他很快成名,成了进士。

丞相东晋到大良办事,请韩愈做他的巡抚。董进的幕僚被撤后,徐州的张剑锋很欣赏他,要他做部下。

韩愈认为自己得到了认可,说话越来越直言不讳,不刻意回避和躲避什么。他的品德专一正派,不搞一些世俗的人情往来。后来调任四科博士,后来又升任御史。

德宗晚年时,朝廷中有几个派系,宰相不负责任。皇宫市场(就是太监公然抢市场,白居易的《卖炭翁》就反映了这件事,导致一个太监被愤怒的农民打死,因为太监不仅抢东西,还抢了别人的驴)。弊端是显而易见的,但谏官们多次提出建议,皇帝都不接受(因为抢来的东西都是自己用的,德宗就是这样一个目光短浅、自尊心强、喜欢唯唯诺诺的人)。

韩愈曾经写过几千字批评这件事,但是皇帝不听,很生气。从京官被贬到连州(后来刘禹锡好像被贬到这个地方,好像属于广东省,当时是欠发达地区,很偏僻)。山阳县做县令,后来调到江陵府当办事员。元和初年(唐宪宗年,805年后,唐德宗之孙,在位期间,对不听话的藩镇态度强硬,多有建树,逐渐恢复了朝廷的威信,史称元和中兴),召韩愈为大夫,后被任命为外官(大概相当于一些候补委员等)。,到了宋代,外官简直成了地主的代名词)。

而化州刺史严济美因公务停止了华阴县令和刘健县令的工作,但也被要求暂任书记官。过了几个月,闫集美就不工作了,去公寓住了。刘健前年惹民工找他要当兵的工资。

后来,刺史认为刘坚做得不对,向朝廷举报。朝廷将刘简贬为周放司马。韩愈恰好路过爱荷华州。他听后认为两个刺史搭档欺侮人,于是上书朝廷为刘简开脱,韩愈的奏章也就留在宫里不处理了。

皇帝命御史李某某调查此事,认定刘简之罪,于是加刑,将刘简贬为某处低级军官。朝廷认为韩愈在不明真相的情况下胡说八道,恢复了他原来的职务:郭子博士。

韩愈觉得自己很有才华,但是经常被朝廷忽视。他写了一篇文章《学习的一种解决方法》来安慰自己:郭子博士早上来学校,把学生召集在一起,教导说,业善勤懒,成功毁于思考。大家都赶上好皇帝了,好好学经学。不要担心他们没有光明的未来。在结束之前,一些学生笑了。你对六艺的学习非常投入,拒绝不符合儒家精神的佛旧观念,刻苦总结从古到今的所有经典。而你在公众面前既没有威望,也没有私交很好的朋友,很容易被降职,生活艰难,头发掉光,牙齿松动。不去想这些,去教别人像你一样?王先生说,过来。我只是说你要靠自己努力。至于会不会重要,那是首相们的事。孟子和荀子都很优秀,但也不是没有机会?虽然我现在的文章和言论不是很恰当,但是皇帝的大臣们并没有收拾我,已经很依恋我了。

* *负责人看到这篇文章,很同情他。考虑到韩愈很有历史天赋,任命他为比比和历史博物馆的博士,负责编纂(写史书)。一年后,他被提拔为博士(大概是人力资源部负责绩效考核的官员),被任命为负责起草政令的官员。后来有人看韩愈不顺眼,说韩愈被贬为江陵府的办事员,说京南是裴(某省军政长官)。

这种言论在朝廷传开了,因为这个韩愈被贬为太子的右杂种。元和十二年(817)八月,丞相裴度任淮西宣威使,兼彰义军(军为行政单位,州一级,梁山泊杀宋江的黄文炳住武威军)。他让韩愈做他的行军司马,给韩愈衣服。

平定淮西和蔡后,韩愈于5438年6月+2月随裴度回到首都长安,因功劳被授予为刑部侍郎(刑部副部长,名额好像是两个),韩愈奉命为平淮西碑题词。在这篇文章中,韩愈大多突出了裴度的事迹,但在当时,最大的功劳应该是苏俪,而苏俪对此很不服气。苏俪的妻子跑到皇宫,报告说碑文不能反映真实情况。(苏俪的父亲是李生,他做出了巨大的贡献,他的妻子似乎是一位公主。)皇帝下令取消韩愈写的这个碑文,让约翰。

3.韩愈传(节选)译韩愈,字退,昌黎人(好像是东北辽宁省)。

他的父亲叫韩仲卿,不官不名。韩愈三岁时成了孤儿(“孤独,没有父亲。”

——《说文》),由同族堂兄弟养大。因为韩愈是孤儿,他小时候非常努力地学习儒家经典,不像其他孩子,不需要奖励来诱导他。

贞元(唐代宗766年~779年)和唐德宗785年~804年(因为其他年份较短)时期的文学风气更多的是崇尚古文,模仿杨雄和董仲舒的议论文,而独孤和梁肃被称为模仿的佼佼者,赢得了知识分子的广泛尊重。韩愈与他们的粉丝交往,刻苦学习和模仿,并打算以此成为当时有影响的人物。

他考中进士时,把文章交给了许多重要的国家长官。前丞相郑裕庆赏识他,积极褒奖他,所以他很快成名,成了进士。丞相东晋到大良办事,请韩愈做他的巡抚。

董进的幕僚被撤后,徐州的张剑锋很欣赏他,要他做部下。韩愈认为自己得到了认可,说话越来越直言不讳,不刻意回避和躲避什么。他的品德专一正派,不搞一些世俗的人情往来。

后来调任四科博士,后来又升任御史。德宗晚年时,朝廷中有几个派系,宰相不负责任。

皇宫市场(就是太监公然抢市场,白居易的《卖炭翁》就反映了这件事,导致一个太监被愤怒的农民打死,因为太监不仅抢东西,还抢了别人的驴)。弊端是显而易见的,但谏官们多次提出建议,皇帝都不接受(因为抢来的东西都是自己用的,德宗就是这样一个目光短浅、自尊心强、喜欢唯唯诺诺的人)。韩愈曾经写过几千字批评这件事,但是皇帝不听,很生气。从京官被贬到连州(后来刘禹锡好像被贬到这个地方,好像属于广东省,当时是欠发达地区,很偏僻)。山阳县做县令,后来调到江陵府当办事员。

元和初年(唐宪宗年,805年后,唐德宗之孙,在位期间,对不听话的藩镇态度强硬,多有建树,逐渐恢复了朝廷的威信,史称元和中兴),召韩愈为大夫,后被任命为外官(大概相当于一些候补委员等)。,到了宋代,外官简直成了地主的代名词)。而化州刺史严济美因公务停止了华阴县令和刘健县令的工作,但也被要求暂任书记官。

过了几个月,闫集美就不工作了,去公寓住了。刘健前年惹民工找他要当兵的工资。后来,刺史认为刘坚做得不对,向朝廷举报。朝廷将刘简贬为周放司马。

韩愈恰好路过爱荷华州。他听后认为两个刺史搭档欺侮人,于是上书朝廷为刘简开脱,韩愈的奏章也就留在宫里不处理了。皇帝命御史李某某调查此事,认定刘简之罪,于是加刑,将刘简贬为某处低级军官。

朝廷认为韩愈在不明真相的情况下胡说八道,恢复了他原来的职务:郭子博士。韩愈觉得自己很有才华,但是经常被朝廷忽视。他写了一篇文章《学习的一种解决方法》来安慰自己:郭子博士早上来学校,把学生召集在一起,教导说,业善勤懒,成功毁于思考。大家都赶上好皇帝了,好好学经学。不要担心他们没有光明的未来。在结束之前,一些学生笑了。你对六艺的学习非常投入,拒绝不符合儒家精神的佛旧观念,刻苦总结从古到今的所有经典。而你在公众面前既没有威望,也没有私交很好的朋友,很容易被降职,生活艰难,头发掉光,牙齿松动。不去想这些,去教别人像你一样?王先生说,过来。我只是说你要靠自己努力。至于会不会重要,那是首相们的事。

孟子和荀子都很优秀,但也不是没有机会?虽然我现在的文章和言论不是很恰当,但是皇帝的大臣们并没有收拾我,已经很依恋我了。* *负责人看到这篇文章,很同情他。考虑到韩愈很有历史天赋,任命他为比比和历史博物馆的博士,负责编纂(写史书)。

一年后,他被提拔为博士(大概是人力资源部负责绩效考核的官员),被任命为负责起草政令的官员。后来有人看韩愈不顺眼,说韩愈被贬为江陵府的办事员,说京南是裴(某省军政长官)。这种言论在朝廷传开了,因为这个韩愈被贬为太子的右杂种。

元和十二年(817)八月,丞相裴度任淮西宣威使,兼彰义军(军为行政单位,州一级,梁山泊杀宋江的黄文炳住武威军)。他让韩愈做他的行军司马,给韩愈衣服。平定淮西和蔡后,韩愈于5438年6月+2月随裴度回到首都长安,因功劳被授予为刑部侍郎(刑部副部长,名额好像是两个),韩愈奉命为平淮西碑题词。在这篇文章中,韩愈大多突出了裴度的事迹,但在当时,最大的功劳应该是苏俪,而苏俪对此很不服气。

苏俪的妻子跑到皇宫,报告说碑文不能反映真实情况。(苏俪的父亲是李生,他做出了巨大的贡献,他的妻子似乎是一位公主。)皇帝下令取消韩愈写的这个碑文,让翰林学士段文昌重写,刻石。长安附近的凤翔。

4.《韩愈传(节选)阅读解答》古诗原文及译文作者:韩愈传(节选)韩从昌黎退休。

父亲钟卿,无名小卒。生下来三岁孤独,从小(1)父亲和哥哥养大。

你从独处中学得越多,你就越努力学习儒家思想,没有回报。找个进士。

丞相东晋出城,使②巡抚。你越真实,你就越无畏,你就越正直,你在世界事务中就越笨拙。

德宗晚年,政事多,丞相不专事,宫城之弊③,诤臣不听,越品到最后一章,越说越多。他们不听,就被激怒,贬为连州阳山令。凤翔法门寺有一座护国塔,塔内有一段佛指骨。30年后开放时,它将变得丰富而美丽。

王公贵族都是普通人,跑去撒手,唯恐被落下。百姓倾家荡产,倾家荡产,烧头烧臂,寻求支援。

他越是不喜欢佛教,就越是向它进谏,越是玩弄它。宪宗很生气,就把他贬到潮州刺史。注①来自:法院的亲戚。

②毕:应召。(3)皇宫市场:原意指皇宫内设置的店铺。

唐德宗贞元末年,宫廷派太监到民间市场强行买东西,称之为“宫廷市场”,实为劫掠。10.解释下列句子中添加的单词。

(2分)①求进士第一名()②越是不喜欢佛教,越是提意见()11。用现代汉语翻译下列句子。(2分)独处学得越多,儒家学得越努力,得不到回报。

12.通读全文,你认为韩愈具有什么样的性格特征?(3分)答:参考答案:10。(1)很快,那么。(2)永远,永远。

11.韩愈作为一个孤儿,从小就努力学习儒学,不需要等待别人的鼓励。12.实话实说,无所畏惧,避实就虚,清正廉明,穷于世事。

(大致思路没错)。

5.阅读下面的文言文,完成下面的问题(1)。d“之”是代词,指“此事”,是“不义”的宾语。然后,断句,排除A和C;“禁于宫中”是“内廷”的意思,是动词“出入”的宾语,然后断句,排除b,当时应该是苏俪先入蔡州擒武元吉,贡献最大。苏俪不相信。苏俪的妻子经常出入皇宫,因此她抱怨碑文不真实,(宪宗)派人磨掉了韩愈写的碑文。(3)C . a .“后来考上了进士,我的文章得到了别人的赏识,我最终成为一代名士”的顺序错了。原文是“举举进士,而我写了一篇文章在官宦之中,所以颇有名气,所以当时小有名气,求中进士第一”,应该是“文章被别人赏识,最终成为一代名士。”b .《惹韩愈生气》错了,原文是“不听,生气”,意思是皇帝生气了;d .“但是有钱有势的人把张继像奴隶一样对待”是错误的。原文是“看着一切有权有势的男人,如仆从,不要理他们”,因为韩愈对待有钱有势的人就像对待奴隶一样。④①岳:自;投稿:投稿;严羽:宣传一个好名字。句子翻译过来就是:他进了进士,就在官员和官吏中发表文章。曾担任过宰相的郑裕庆非常欣赏他,积极表扬他,所以他很快就出名了。累:很多次,经常;同情心。句子翻译:韩愈觉得自己很有才华,却经常受到朝廷的排挤和贬谪,于是写了一篇名为《明白之学》的文章,不言而喻,* * *里的负责人看到这篇文章都很同情他。答案:(1)D(2)B(3)C(4)①等待入学考试。因此,他很快就出名了。(2)韩愈觉得自己很有才华,但经常受到朝廷的排挤和贬谪,于是写了一部自书,* * *里的负责人看到这篇文章都很同情他。参考译文:韩愈,本名隐退,昌黎人。他的父亲叫韩仲卿,不当官不出名。韩愈三岁时成了孤儿。不像其他孩子,不需要奖励来督促。考上了进士,就在官与官之间发文章。前丞相郑裕庆赏识他,积极褒奖他,所以他很快就出名了。不久,韩愈考上了进士。丞相董谨离京守梁,请韩愈为巡抚。董进的幕僚被撤后,徐州的张剑锋让他做了一个辅佐官。韩愈说话了。他的品德专一正派,不善于处理一些世俗事务。后来调任四科博士,后来又升任御史。在晚年,德宗在宫廷中分成了几个派别,宰相对此并不负责。宫市的弊端显而易见,但谏官多次提出意见,皇帝都不接受。韩愈曾经写过几千字批评这件事,但是皇帝生气了,把他贬到阳山县当县令。后来酌情迁到江陵府做曹操。韩愈觉得自己很有才华,却经常被朝廷排斥,于是写了一篇《对学问的理解》,不言而喻。* * *的负责人看到这篇文章,很同情他。因为韩愈在历史上很有才华,被任命为博士和史家(编史书)。一年后,他又被提升了。后来有人看韩愈不顺眼,把他过去的故事挖了出来,说韩愈被贬江陵府期间,我们京南的以更优厚的条件招待了韩愈。裴军的儿子,裴娥,粗俗而谦逊,最近回京看望他的父亲。韩愈写了一篇送别裴娥的序,称裴军的词。这种言论在裴度,丞相,担任淮西宣威使,还担任我军使,请韩愈做他的行军马。两地谈妥后,韩愈于十二月随裴度回到首都长安,荣任刑部侍郎。他还命韩愈撰写《平淮西碑》,韩愈在其中多处记述了裴度的事迹。当时苏俪第一个进入蔡州活捉武元吉,功劳最大。苏俪不相信。苏俪的妻子经常进出宫殿,所以她抱怨碑文不准确。(宪宗)派人把韩愈写的碑文磨掉,命翰林学士段文昌重写刻石。韩愈为人慷慨大方,平易近人,无论人如何起起落落,他的态度从不改变。他年轻时与洛阳的孟郊和董军的张继都是朋友,当时他们还不出名。在官官之间为他们说好话,推荐他们。其中,张继最终考上了进士,仕途非常顺利。后来,韩愈虽然神通广大,声名显赫,但还是经常谈天说地,吃饭,写诗,就像过去一样。遇到有权有势的豪门贵族,他就像奴隶一样瞪着眼,不理他们。他奖励和鼓励那些落后的人。有时我不能为自己提供早餐,但我仍然不介意令人愉快。他始终以扬名教、扬善报义为己任。已有近十名海内外亲友的孤儿结婚。

6.韩愈传的翻译由韩愈词改为潮州刺史词。韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家,河南合阳(今河南省孟县)人。他说他的郡在昌黎,所以后人叫他韩昌黎。韩愈三岁时成为孤儿,由他的嫂子郑抚养。他精通六经和白宫的所有理论。贞元八年(792),考中进士,排名第十三。他先后担任宰相董金柱,被任命为徐州的官员,并担任国子监的博士。贞元十九年,任钦差御史监,因请皇上帮其免徭役税,指责其声讨国事。被贬为连州阳山(今广东阳山县)县令。后来又先后任国子监博士、比比博士、考公博士、中书博士等。元和九年(814),吴少阳死于淮西,其子吴元吉造反。韩愈奏书《论淮西之事》,极力反驳朝廷的呼吁安抚。并接受皇帝的命令写了《平淮西贝》。元和十四年正月,宪宗因见佛骨的建议被激怒,差点被杀。因裴度、崔群相救,元和十四年正月(公元819年2月12年)被贬为潮州刺史,当日奉命离开长安。

7.《韩愈传》旧唐书解释说,韩愈的性格随和豁达,不会因为地位而改变态度。

我年轻时和洛阳的孟郊、董军的张继关系都很好。那时候这两个人没有名气,没有地位。

韩愈经常在王侯将相中为他们效力,张继终于走上了仕途。后来虽然他们在朝鲜的地位越来越高,但每当完成公务,他们就在一起谈诗谈文,一如往常。

但当时有权有势的贵族的待遇就像仆人的待遇。此外,他们激励年轻一代的孩子努力进步。

有16或17个门生投怀送抱。虽然有些吃不起,但韩宇并不介意。他们都在一起促进道德和奖励正义。

人们往往认为,魏晋以来,写文章的人拘泥于一种固定的文体,内容空洞,缺乏实际的东西。那个时代(魏晋)的风格在当时是不存在的。

所以,意思主张:写文章就是直接表达自己的心意。创作一篇你自己的文章,成为你自己的家庭。

后辈纷纷效仿刺,学习韩愈的风格,掀起了一股风潮。没有什么能比得上当时的氛围,所以人们把那种问题风格叫做“韩式”。