韩愈简介
韩愈字回，昌黎人。父亲钟卿，无名小卒。生下来三岁孤独，从小(1)父亲和哥哥养大。你从独处中学得越多，你就越努力学习儒家思想，没有回报。
找个进士。丞相东晋出城，使②巡抚。你越真实，你就越无畏，你就越正直，你在世界事务中就越笨拙。德宗晚年，政事多，宰相不专事，宫市弊端被谏官忽视。最后一章越尝越津津乐道。我不听，就生气，降职连州阳山令。
凤翔法门寺有一座护国宝塔，宝塔里有一段佛指骨。30年后开放时，它将变得丰富而美丽。王公贵族都是普通人，跑去撒手，唯恐被落下。百姓倾家荡产，倾家荡产，烧头烧臂，寻求支援。他越是不喜欢佛教，就越是向它进谏，越是玩弄它。宪宗很生气，就把他贬到潮州刺史。
注:①来自厅里亲戚。(2)毕(b 1)叫起来。(3)宫城，原指宫殿内设置的店铺。唐德宗贞元末年，宫廷派太监到民间市场强行买东西，称之为“宫廷市场”，实为劫掠。
10.解释下列句子中添加的单词。(2分)
(1)找到第一个进士()
你越是不喜欢佛，就越是向他进谏()
11.用现代汉语翻译下列句子。(2分)
你从独处中学得越多，你就越努力学习儒家思想，没有回报。
12.通读全文。你觉得韩宇有哪些性格特点？(3分)
参考答案
韩愈传
10.①很快，然后②一直，一直(***2分，每项l分，如果效果正确就得分，如果有错别字，该项不得分)。
11.韩愈作为一个孤儿，从小就努力学习儒学，不需要等待别人的鼓励。(***2分，如果效果正确，可以得分，如果有两处及以上错别字，该句不得分。)
12.实话实说，无所畏惧，老实巴交，穷于世事(***3分，效果正确的话得分)。
《韩愈传》全文
韩愈，字回，昌黎人。父亲钟卿，无名小卒。三岁出生，孤苦伶仃，由父亲和哥哥抚养长大。你从独处中学得越多，你就越努力学习儒家思想，没有回报。大历至贞元之间，文字多为古文，以杨雄、董仲舒为主要书写者，而独孤基、梁肃最为深刻，儒者最为重要。越是从他的弟子那里游历，越是立志学习，越是想震动一代人。他褒进士，写官官之间的文章，所以项余庆相当有名，所以在当时很有名气。找个进士。
你越真实，你就越无畏，你就越正直，你在世界事务中就越笨拙。越是自给自足就越累，就会被拒绝。你可以在《学习的诠释》里做一个自我比喻。
香法门寺有一座护国宝塔，宝塔里有一段佛指骨。其书流传，三十年后开，必富且才。十四年正月，钦差杜到临高驿，捧着香花迎佛骨。自光顺门入大内，在禁中待了三日，乃送至庵中。王公贵族都是普通人，跑去撒手，唯恐被落下。百姓倾家荡产，倾家荡产，烧头烧臂，寻求支援。越是不喜佛，越是进谏。舒奏，宪宗很生气。总有一天，我会出去表明我的忠诚，我会加上极端的方法。裴度、崔群曰:“韩愈毕恭毕敬听之，其当得罪。然而，除非他忠诚诚恳，不推卸责任，否则他怎么能这样做呢？”我乞求一点宽容，我一直在抗议。"他说，"我越是说我太拜佛，我越是容忍。据说东汉拜佛后，皇帝的盐导致他死亡，那么为什么说他是好刺呢？我越是部长越是嚣张，不可原谅！“故人情惊，连国之气与贵胄也重。因言，贬为潮州刺史。
十五年，被招为国子献酒，转任兵部侍郎。长庆四年十二月卒，年五十七岁，赠礼部尚书。
越是富贵，越是和别人交朋友，不容易骄傲。我年轻时与洛阳的孟郊和董军的张继是好朋友。常有人认为，魏晋以来，文人多次被扣留，但在圣旨的指引下，那种感人至深、豪迈无比的精神不再产生共鸣。所以，做的越多，写的越多，做的越多。表达自己的想法，表达自己的新语言。后学的人要向别人学习。当时作者很多，所以在国际上被称为“朝鲜人”。
《韩愈传》全文翻译
韩愈，字背，昌黎人(好像是东北的辽宁省)。他的父亲叫韩仲卿，不官不名。韩愈三岁就成了孤儿(他妈妈不是吗？韩愈在侄儿韩老城去世的奏章里没有说清楚，说只能靠兄弟姐妹，靠表兄弟抚养。因为韩愈是孤儿，他小时候学习经学非常刻苦，不像其他孩子，不需要奖励来诱导。贞元(唐代宗766年~779年)和唐德宗785年~804年(因为其他年份较短)时期的文学风气更多的是崇尚古文，模仿杨雄和董仲舒的议论文，而独孤和梁肃被称为模仿的佼佼者，赢得了知识分子的广泛尊重。韩愈与他们的粉丝交往，刻苦学习和模仿，并打算以此成为当时有影响的人物。他考中进士时，把文章交给了许多重要的国家长官。前丞相郑裕庆赏识他，积极褒奖他，所以他很快成名，成了进士。
丞相东晋到大良办事，请韩愈做他的巡抚。董进的幕僚被撤后，徐州的张剑锋很欣赏他，要他做部下。韩愈认为自己得到了认可，说话越来越直言不讳，不刻意回避和躲避什么。他的品德专一正派，不搞一些世俗的人情往来。后来调任四科博士，后来又升任御史。德宗晚年时，朝廷中有几个派系，宰相不负责任。皇宫市场(就是太监公然抢市场，白居易的《卖炭翁》就反映了这件事，导致一个太监被愤怒的农民打死，因为太监不仅抢东西，还抢了别人的驴)。弊端是显而易见的，但谏官们多次提出建议，皇帝都不接受(因为抢来的东西都是自己用的，德宗就是这样一个目光短浅、自尊心强、喜欢唯唯诺诺的人)。韩愈曾经写过几千字批评这件事，但是皇帝不听，很生气。从京官被贬到连州(后来刘禹锡好像被贬到这个地方，好像是广东省的，当时是欠发达地区，很偏僻)。山阳县做县令，后来调到江陵府做衙门办事员。
元和初年(唐宪宗年，805年后，唐德宗之孙，在位期间，对不听话的藩镇态度强硬，多有建树，逐渐恢复了朝廷的威信，史称元和中兴)，召韩愈为大夫，后被任命为外官(大概相当于一些候补委员等)。，到了宋代，外官简直成了地主的代名词)。而化州刺史严济美因公务停止了华阴县令和刘健县令的工作，但也被要求暂任书记官。过了几个月，闫集美就不工作了，去住公寓了。刘健前年惹民工找他要当兵的工资。后来，刺史认为刘坚做得不对，向朝廷举报。朝廷将刘简贬为周放司马。韩愈恰好路过爱荷华州。他听后认为两个刺史搭档欺侮人，于是上书朝廷为刘简开脱，韩愈的奏章也就留在宫里不处理了。皇帝命御史李某某调查此事，认定刘简之罪，于是加刑，将刘简贬为某处低级军官。朝廷认为韩愈在不明真相的情况下胡说八道，恢复了他原来的职务:郭子博士。韩愈觉得自己很有才华，但是经常被朝廷忽视。他写了一篇文章《学习的一种解决方法》来安慰自己:郭子博士早上来学校，把学生召集在一起，教导说，业善勤懒，成功毁于思考。大家都赶上好皇帝了，好好学经学。不要担心他们没有光明的未来。在结束之前，一些学生笑了。你对六艺的学习非常投入，拒绝不符合儒家精神的佛旧观念，刻苦总结从古到今的所有经典。而你在公众面前既没有威望，也没有私交很好的朋友，很容易被降职，生活艰难，头发掉光，牙齿松动。不去想这些，去教别人像你一样？王先生说，过来。我只是说你要靠自己努力。至于会不会重要，那是首相们的事。孟子和荀子都很优秀，但也不是没有机会？虽然我现在的文章和言论不是很恰当，但是皇帝的大臣们并没有收拾我，已经很依恋我了。负责政府的人看到这篇文章时，都很同情他。考虑到韩愈很有历史天赋，被任命为比比和史馆的博士，进行编纂(写史书)。过了一年，他被提拔为博士(大概是人力资源部负责绩效考核的官员)，然后被任命为中书官(差不多，也是起草公文的)
很快，就有人看韩愈不顺眼，提出了他的老故事。他说，韩愈被贬为江陵府录事期间，省军政主事裴军对他很好，而裴军的儿子裴娥则很平庸俗气。最近佩娥回家看望父亲，韩愈作序送行，称裴军的话(好像古代不流行儿子叫父亲的话)这种言论在朝廷传开了，因为这个韩愈被贬为太子的右杂种。
元和十二年(817)八月，丞相裴度任淮西宣威使，兼彰义军(军为行政单位，州一级，梁山泊杀宋江的黄文炳住武威军)。他让韩愈做他的行军司马，给韩愈衣服。平定淮西和蔡后，韩愈于5438年6月+2月随裴度回到首都长安，因功劳被授予为刑部侍郎(刑部副部长，名额好像是两个)，韩愈奉命为平淮西碑题词。在这篇文章中，韩愈大多突出了裴度的事迹，但在当时，最大的功劳应该是苏俪，而苏俪对此很不服气。苏俪的妻子跑到皇宫，报告说碑文不能反映真实情况。(苏俪的父亲是李生，他做出了巨大的贡献，他的妻子似乎是一位公主。)皇帝下令取消韩愈写的这个碑文，让翰林学士段文昌重写，刻石。
在凤翔，长安附近，有法门寺。在法门寺，有一座护国塔。塔里有一段释迦牟尼的指骨。据说此宝每30年开一次，每开一次都会保佑五谷丰登，人民幸福和谐。元和14年(819年)正月，皇帝让太监XXX帅三十人迎接佛骨，在宫中关了三天，才送到各个寺院。不管是大臣还是普通人都去做慈善(毕竟30年才一次，人生有几个30年？乱世求太平)，唯恐落后，老百姓倾家荡产，甚至为了赶这个时髦，把头发和胳膊都烧了。韩愈一直不喜欢佛教，所以写了一篇文章《劝佛骨表》(见我另一篇)。
宪宗看了这篇文章很生气。过了一天，他拿给大臣们看，要严厉处理韩愈。裴度和崔群说:韩愈虽然让你生气，应该定罪，但也是因为他真诚，不怕被你处置。不然他为什么这么吃力不讨好？请原谅他表现出你的大度，这会鼓励其他写东西的人。皇帝说，韩愈说我可以容忍我过度信佛。为什么他说东汉以后，信佛的皇帝都短命？这不是很可笑吗？身为臣子如此狂妄，不可饶恕！于是大家都吓得不敢说话，以至于其他官员都认为韩愈罪有应得，随便找个借口把韩愈贬为潮州(今广东潮州？鳄鱼泛滥的时候，一定是蛮荒之地。
韩愈去了朝阳，对上表的皇帝说:...
宪宗对大臣们说，昨天看了韩愈的徽章，想起他劝我不要收佛骨。我发现他还是很爱我的。我怎么会不知道呢？(宪宗属于一见就惊的人)，但韩愈作为朝臣，不该说我信佛就短命，因为我讨厌他的粗心大意。)宪宗有意重新启用韩愈，所以先和大臣们打了个预防针，看看他们的反应。皇甫黄丞相痛恨韩愈的刚正不阿。恐怕他会被重用。他第一个跳出来回答说韩愈毕竟狂妄自大，大大咧咧，所以被调到更好的州县，所以被封韩愈原州刺史。
起初，韩愈得到朝阳，开始工作。问及百姓关心的事情，他们都说当地西边的落水里有很多鳄鱼，体型巨大，把百姓养的牲畜都吃光了，所以百姓很穷。过了几天，韩愈亲自看了看情况，命令法官把一头猪和一只羊扔进了溺水的水里，并作了一篇祭品给鳄鱼，叫它们滚蛋。如果他们不听，就会被派去收拾他们。不要后悔。许愿的那天晚上，溺水的水里突然刮起了大风，伴随着雷声。过了几天，落水的水都干了，潮州人再也不用担心鳄鱼了。按照袁州的习俗，男女如果去别人家做仆人(估计是男孩女孩的父母向富家借钱，拿孩子做抵押)，如果过了期限不还钱，工人就永远是富家的仆人。韩愈到了袁州后，增加了相关的法律，把那些未成年人赎出来，归还给父母，改变了以前的约定，禁止富户劫男霸女。
15年，元和提拔韩愈为国子(某国立大学校长)，调任兵部侍郎(国防部副部长)。正巧，镇州兵变杀了巡抚田，选王庭为代军政总长。朝廷要求韩愈安抚百姓。韩愈到了，就召集军民，告诉他们什么是对，什么是逆。王庭听了慷慨陈词，对韩愈肃然起敬。后来，韩愈被任命为吏部侍郎(劳动部人事局副局长)。后改为京(首都长安市长)兼古代谋士(官员，负责向皇帝建议什么该做，什么不该做)。因为韩愈没有去指定的地方办事，被沈李(谁知道《中国菜》的作者)弹劾(根据中国历代钱穆政治制度的得失，这个官员是古代御史派入宫与皇帝沟通的)。韩宇没被调查，不服气，还是没上班。沈李和韩愈都是急性子，极端的人，所以他们互相争吵，别人都不听他们的劝告。于是皇帝各造五十板，派沈李为浙西观察员，韩愈任兵部侍郎(国防部副部长)。在沈李去浙江之前，他跑到皇帝面前哭了。唐穆宗(一个淘气的皇帝)很同情他，于是他让沈李做了兵部侍郎，让韩愈做了吏部侍郎。长庆(穆宗年号，白居易有《白长庆集》)卒于65438+四年二月，终年57岁。他追认韩愈为礼部尚书(教育部长)，谥号为“文”，所以后人常称他为韩文公。
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