许浑《姑苏怀古》原文及译文赏析
姑苏怀旧欣赏姑苏山，即姑苏山。在江苏省苏州市，春秋时期，吴王开始在山上建一个平台，当他的儿子福查在那里时，它已经完成了。它被称为姑苏台，其平台横跨五英里。夫差曾在平台上准备了数千妓女，建春宵宫，为了长夜一饮而焚。越国攻打吴国，吴王战败。后人常常通过吟诵姑苏台来表达对吴越争霸历史的感悟。这首诗是许浑航经姑苏，上台吊古人时写的。
第一次联合叙事上演了。最后一句用平实的叙述之笔直指主题，“故宫博物院的于吉”指的就是姑苏的痕迹。据说“我已退学”上岸，靠的是古台。下一句“黍苗”，承袭自“故宫博物院遗存地基”，先踏上地基，放眼望去，只见断砖断瓦，一排排黍苗，残壁上长着蒿草。“粟秧”二字，其实是描写眼前的风景，也是暗暗剥离诗经的诗意，通过古人的哀思，抒发自己对世事沧桑的感受。“独”字生动，独来凭吊古人的惆怅之情，极其真切。“挽歌”的意思是分离的悲伤。此联以叙事开篇，以感伤词结尾，以“悲”字奠定全诗的情感基调。语言平实，押韵丰富，已经把读者带入了一种怀旧的浓厚氛围。
姑苏台遗址的场景是用赋笔描绘的，但场景中的寓意是深刻的。一边是人们去台湾的荒凉和宁静，一边是麋鹿争新草，水鸟在不同的莎草上筑巢。这幅对联的措词极其优雅:野鹿和海鸥极其机警，徜徉于此，便可看到荒无人烟的平台和空寂的花园；新草和浅沙，当春天开始的时候，看见春天机器的出现。动词“争”和“占”描绘了大自然旺盛的生命力。整洁的对仗显示了诗人的独创性。人事意象和自然意象的并置，通过形容词、动词的精确而富有表现力的修饰和连接，将历史痕迹的死一般的沉寂和自然生命的生机统一在一个有机的画面中，形成了生与死的强烈对比，生动地逼出了人们内心对历史的无情和对自然的永恒。这幅对联写的很肤浅，包着很深的内核。诗人充分利用了节奏和诗意的双重特征，以意象间的强烈张力营造出意象大于思想的艺术效果，并借助于气外之声，暗示了作者对上古的眷恋之情。
项链对联用比喻来表达诗人对历史和现实的感受。“雨从来”“风从楚江来急”看似描述眼中的风景，但“吴”“楚”这两个字的字面意思却能引发历史联想，震撼风眼。落雨浮萍既是国家灭亡的象征性意象，也可以认为是晚唐政治现状的象征，是这样的，是这样的，是彼此为难的。“空槛寒”是诗人在山雨临近时登上舞台的思想，是由于现在天气的变化而产生的。同时也是诗人对过去的怀念造成的，使他对现状和个人前途不寒而栗。风雨中的远航，是诗人眺望时看到的，也可以看作是他在怀旧中悟出的避开乱世，避开灾难的道理。其实诗人“自有归乡之计，南湖有两顷地”(《夜归丁卯桥村》)的想法，正是因为乱世。
诗中的两联描写景物，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的巧妙运用，也显示了他对七律体裁的得心应手，可谓左右逢源。
尾联照顾到了文章的开头，表达了诗人对历史无情和自然永恒的感情。“忠臣”指的是伍子胥，吴越战争，夫差被岳打败，勾践求和，子谏不答，夫差不服，偏信伯伯的谗言，逼得子胥自杀，弃尸河中。后来越国果然打败了吴。“惜”句是诗人对伍子胥悲惨命运的哀叹。面对滚滚江水，孔子曾感慨“逝者如斯夫，昼夜不舍”。那条河带着强劲的风和帆，在汹涌的白波中向东流去，消失在天空中。生命短暂，历史无情，自然永恒，这让诗人思考了很多。
这首诗以叙述开头，以一幅画结尾，中间的两副对联用现实主义和象征主义的笔从头到尾的转折，使全诗圆润流畅。同时“独悲”二字主导全诗，以痛彻今昔的悲凉注入整个意境空间，形成了与五律诗“雄浑浑厚”完全不同的风格。这种风格为后世所推崇，宋人为之神往。"(《睡夜话》)可见许浑七律在唐代诗人中占有很高的地位，这首诗也可以证明这一点。
诗歌:姑苏诗中的乡愁作者:唐代许浑诗歌分类:登高，写风景，写乡愁。