一篇关于奥运会的论文

经过一百多年的发展,现代奥林匹克运动已经逐渐成熟。奥运场馆正成为各国展示实力、扩大影响力、振奋民族精神的重要场所。进入新世纪后,奥运会越来越受到各国的关注。让我们从奥运会的特点来解读现代奥运会的发展趋势。

一.竞争力

竞技性是现代奥运会最显著的特征。纵观奥运会的过去、现在和未来,所展示的价值观和功利主义告诉人们,现代奥运会不仅仅是体育实力的较量,更是经济、政治、科技、文化的竞争。它不仅是一个国家在当今世界地位的标志,也是一个国家在未来世界地位的标志[1]。比如第27届奥运会的规模和比赛项目,在奥运史上都是罕见的。来自199个国家和地区的16000多名运动员和官员齐聚悉尼,全球游客530万人次,直接观众860万人次,电视观众30多亿人次。悉尼成为最受欢迎的城市,悉尼奥运会成为继体育、文化、经济之后的世界性盛会。奥运会创下34项世界纪录、77项奥运纪录、3项奥运最好成绩,充分展示了运动水平之高、竞争之激烈。

第二,文化

现代体育已经成为文明社会的标志,成为活跃的国际文化现象,成为人类社会的精神财富。奥林匹克运动是一个动态的、开放的世界性文化体系,需要从世界各民族的文化中汲取大量有益的养分,丰富自身的内容。在这个全球文化体系中,古代与现代、东方与西方交汇交融,五大洲各个国家和地区丰富多彩的民族文化为其提供了取之不尽的文化源泉。在新世纪,诞生于西方文化背景下的奥林匹克运动需要从东方的体育思想、价值观和体育形式中汲取有益的养分,才能不断丰富和完善。因此,奥林匹克运动的全球化应该是一个多元文化互补和互动的过程。只有这样,奥林匹克运动才能真正成为一个跨文化、跨民族、跨国的世界性文化体系。在此背景下,北京2008年奥运会将给奥林匹克运动的多元化发展带来新的机遇。具有3000多年建城史的北京,是中国传统文化的典型代表。在这里举办奥运会,会让东西方文化在中国碰撞交融。中国传承了几千年的传统教育方法,将以其充满人格魅力的价值观、文化观念、思维模式和行为模式对奥林匹克运动产生深远的影响[2]。它注重高水平竞技运动能力的培养,追求肌肉的强健,却忽视了人的精神与外表的和谐,忽视了人的身体与自然的和谐,这无疑是对奥林匹克运动中局面的完善和补充。具有儒家色彩的传统体育伦理中所表现出来的正义、诚信、善良、友善等理念,无疑对当今世界体育比赛中兴奋剂的浊流和球场暴力的阴影具有净化作用。中国五千年的文明史有着丰富而独特的文化,其中包含了现代奥林匹克运动所需要的许多文化特征。中国传统体育文化倡导“天人合一”、“道法自然”,强调人与自然的和谐,有利于奥运会在生态平衡和环境保护方面发挥更加有效和积极的作用。2008年北京奥运会实际上已经成为一个中西文化交流和融合的大舞台,其结果将丰富和发展奥林匹克文化。运动不仅影响生物人,也影响精神人和社会人。人们通过体育运动看到的是进取精神、顽强拼搏精神、爱国精神、友好精神,特别是公平正义精神,呼唤人们身心的完善、人际关系的和谐和对美的无限追求,表达欣赏和热情欢呼,表现精神需求。正如萨马兰奇所说,“文化和体育是奥运会的两大主题。”奥运项目的国际化标志着世界文化的全球化。比如女子项目在三大洲40个国家举行,男子项目在四大洲75个国家举行,奥运会才能获批。第27届奥运会已经发展到28个大项和300个小项。其实每个国家的传统项目都在代表各自的传统文化走向世界,成为奥运项目,是各国传统文化与世界文化的融合。

第三,科学技术

奥林匹克运动近百年的发展历史表明,奥林匹克运动与现代科技密不可分,奥林匹克运动领域的竞争也是各国科技的较量[4]。高科技革命为竞技体育提供了物质保障和理论基础。20世纪以来,随着运动技术的发展,世界纪录不断被刷新,甚至达到了人类体能的极限。这些现象的背后是科技的发展。60年代开始进行多学科综合研究,将电子计算机和高速摄影机应用于训练。运动生物力学测试仪的成功应用,从根本上改变了传统的经验训练模式。高科技运动的另一个表现就是器械的使用。20世纪60年代以来,计算机、激光、现代传感技术、新材料、新纺织品等许多重要成果被应用到体育运动、塑胶跑道、电子监视器、各种仪器以及运动员使用的服装上,这无疑不是高科技的结果。目前,设备先进的现代化训练中心受到高度重视,如美国科罗拉多春奥训练中心,拥有美国最先进的技术和最新的体育科技成果。在田径比赛中,美国著名短跑运动员刘易斯创造了一项世界纪录。由于他的轻便跑步鞋,鞋面由涂有聚氨酯的轻质聚酯材料制成,并镶嵌有轻质坚固的陶瓷协议。整双鞋的重量只有1.56g[5]。再比如,当美国蛙泳运动员摩西一头扎进悉尼国际水上运动中心浅蓝色的水中时,他裸露的皮肤除了脸之外,只有下臂和小腿,看上去就像是特氟隆涂层泳衣上的电视显像管。穿着高科技泳衣的Mosey游泳时阻力很小,看起来特别灵巧,比其他穿着老式泳衣的游泳者游得更快。可见,“金牌”的背后是科技战。第四,沟通

奥运会引领了全球化,加速了世界全球化的进程。体育文化已经成为一种全球文化,不同的人可以直接了解其物理符号,以达到交流的目的;具有竞技性、互动性、娱乐性属性的体育文化,可以更快地服务于更广泛的人群,让体育文化得到全世界的认可。比赛越来越多,参与的国家和人越来越多。人类不断跨越空间、制度、文化等社会壁垒,在全球范围内实现交流和知识,这是任何活动都无法比拟的。奥林匹克运动是开放的,是世界各族人民共同参与的“全球性”和平运动。其宗旨是促进世界和平,为世界各国的交流与合作提供了一个必要而有利的舞台。今天的奥林匹克运动已经成为国际交流与合作的重要而有效的载体。一方面,各国通过奥林匹克运动向世界展示本国的政治形势、经济状况和人民的精神面貌,可以让其他国家了解自己,增进对其他国家的了解。另一方面,奥运会促进了世界各国友好合作关系的巩固和发展,成为外交的重要补充。在某些情况下,它还在官方外交中发挥了缓冲和过渡作用。它把没有外交关系甚至互不敌对的国家的运动员聚集在一起,在同一个场地上比赛。第28届奥运会开幕式上,朝鲜和朝鲜运动员一起入场,引来一片赞叹声,体现了奥林匹克运动的政治功能。[6]从某种意义上说,它完成了正常情况下极其艰难而敏感的政治整合任务,促进了国家间关系的发展与和谐。

动词 (verb的缩写)功利主义

萨马兰奇在奥运会百年回顾中说,“历史告诉我们,政治在奥林匹克运动中无处不在……”体育和政治显然是交织在一起的,奥运会的百年历史已经证明了这一点。因为体育是一种社会文化力量,很容易成为政治社会化的手段,为其政治服务。无论是团队还是个人,他们的服装和标志代表着国家,胜利和失败也代表着国家的一部分,必然与他们所代表的政治联系在一起。竞争的结果和成就自然带有政治色彩。“运动员是穿着运动服的外交官”。这些穿着运动服的“外交官”及其微弱的政治色彩,发挥着极其强大而不可替代的政治功能,在更高层次上实现着维护世界和平的崇高政治作用。中国的“乒乓”外交翻开了中美两国人民和两国关系的新篇章,就是一个典型的例子。奥林匹克运动本身的特点决定了它不能脱离政治。国家的态度和行动对奥林匹克运动的发展起着决定性的作用。奥运会是复杂而昂贵的,需要所有国家的支持。国际奥委会规定,申办城市在提交申办报告时,必须提交本国政府的承诺书。为了实现“更快、更高、更强”的奥运会,各国政府也需要促进大众体育的发展。在当前国际形势下,恐怖袭击的威胁直接关系到奥运会的生死存亡。没有政府的参与,后果将不堪设想。以第28届奥运会为例,安保和防务费用投入超过6543.8+0亿欧元,7个国家参与防务合作[6]。实现奥运会期间的“神圣休战”,本身不能起决定性作用,主要是作为一种媒介,促使各国政府实现。方式就是通过奥运会的举办,把和平、友谊、团结的奥林匹克精神以不流血的方式注入各国政府的治理信念,并转化为实际的“休战”行动。奥运“缔造和平”的努力不应该回避这些,而应该正面迎接挑战,哪怕只是一个姿态上的呼吁,至少可以为战争和冲突创造和平休战的机会。南非前总统纳尔逊·曼德拉说,体育有改变世界的力量。奥林匹克运动与政治建立相互促进、相互制约、共赢的良性关系,才是奥林匹克运动自身发展的正确方向。

不及物动词商业性

现代体育的各种商业化形式在奥运会中都有所体现。在市场经济盛行的现代社会,奥运会已经成为一项有利可图的商业活动。没有人会忘记,当时任1984奥运会组委会主席的尤伯罗斯提出用棍棒出售1984奥运会火炬接力时,这一商业行为在全球范围内引起了“地震”。当时国际奥委会威胁说,如果美国人真敢卖火炬,就给“颜色”看看。但尤伯罗斯最终说服了国际奥运会,尤伯罗斯的火炬传递计划得以顺利实施,为组委会赢得了“第一桶金”。1988首尔奥运会盈利4亿美元,1992巴塞罗那奥运会盈利6亿美元,1996亚特兰大奥运会盈利十几亿美元。可见,奥运会给主办国带来了直接的经济利益,对经济繁荣发展起到了重要的促进作用。亚特兰大是可口可乐公司的所在地。奥运会期间,该公司在市中心建立了一个“城中之城”。来自世界各地的许多大公司也在奥林匹克公园和比赛场馆设立了营地。亚特兰大市还以300到20000美元的价格向小商贩出售临时营业执照,使得大街小巷充斥着眼花缭乱的摊位和不绝于耳的叫卖声。此外,各大电视网在转播赛事直播时,无休止地插播广告,使奥运会成为商业海洋中的“孤岛”。为了省钱,举重比赛的场地由一个会议中心的地下仓库改建而成,只有一个卫生间供观众使用。每次抓举和挺举的间隙,总是人头攒动,门前排起了100多米的长队。亚特兰大奥运会后,时任国际奥委会主席的萨马兰奇说,这是对经验的总结,也是对后来奥林匹克成员和组织者的警示:“商业化可以而且必须有助于体育的发展。在制定计划的时候,一定不要忘记一点:体育运动要有自己的尊严,不能被商业利益所控制。”