关于日语语言学毕业论文
关于日语语言学的毕业论文——从日本古典文学看日语文字的形成和发展
一种文笔的出现，绝不是一两句话的简单表达。无论是哪种文字，都是经过了漫长的历史演变，最终形成的。文学作品作为人类智慧和经验的集合，以文字记录的方式流传，在一定程度上可以反映出文字的形成和发展。对于日本汉字的研究，文章主要从日本古典文学的角度进行研究。
一、汉字和万叶草假名的介绍
公元4世纪，汉字通过朝鲜半岛传入日本。以前，日本以口头语言为主，没有文字。汉字的引入是从文章的出现开始的。也使日本大量的古代神话、歌谣、传说得以记录和保存。随着佛教、儒学等文化思想的传入，进一步促进了日本文化的繁荣。汉字传入日本后，如何被接受和使用是研究的一个重点。
《史记》是日本第一部有文字记载的书。公元712年左右，日本天皇命令泰安吕万用文字记录盛田昭夫背诵的史料。这本书记录了从创世到皇帝时代的历史、神话和传说。后来，记载创世神话和天皇统治历史的《日本秘书》，以及各地风俗的记载相继出现。以上三部作品都是用汉字记录的，但在汉字的功能使用上有区别。很多地方用异体字，主要是因为日本人在学习韩文的时候用的是日本式的或者生硬的表达方式。这种风格不是纯古汉语，所以成了变体汉语。书中歌曲所用的词后来被称为？叶晚笔名？这个字不是纯日语中的假名，而是在完全背离汉字含义的基础上，用汉字作为音标来表达这种固有词汇的读音。《叶晚纪》中大量使用？叶晚笔名？，比如？安米？秀？めめ?(发音ame，？下雨？).可以看出，古代日文章学书籍主要是用中文书写，用中文记载，主要是因为汉字传入日本时间短，日本本土文字尚未形成。对吗？叶晚笔名？异体字的应用体现了古代日本人使用汉字的倾向。在记录史料时，用的是汉文记录，而抒情诗歌多以假名记录。？叶晚笔名？它的应用也为后来平假名和片假名的形成奠定了基础。
第二，平假名的形成
平假名在9世纪左右产生，称其为假名也在后世产生。女手？主要意思是女性使用的文字。有假名，也有真名，都是汉字。据此可以推断，在假名出现之前，日本文字中使用的汉字只有一种，在官方记录和历史文献中使用。受日本封建社会发展的影响，男性是朝廷的主要官员，只有少部分世家子弟有机会学习汉字。对于当时的孺子来说，汉字很难理解，所以无论是人还是女人都很难学习和使用汉字。因为家族式的私塾教学，为贵族女性提供了学习的机会。一知半解的女性在偷取汉字时，往往为了方便记录，简化汉字符号，形成潦草？女手？也就是后来？平假名？。平假名的应用一度被男性所排斥，但因其书写简单而受到文人的青睐。
三、片假名的形成和发展
与平假名不同的是，片假名来源于汉字的楷书，通过取出一部分加载了声音的汉字进行简化，是为了阅读中文的训练而出现的。尤其是佛经传入日本后，由于佛经都是用汉字书写的，日本的僧人和学者在读佛经时受到了不同读音的影响。为了记住汉字的日语发音，读者在发音的字旁边加了一个汉字。由于字与字之间的空间有限，所以用汉字的偏旁部首来代替汉字。形成了最初的片假名，主要以音标的形式存在。到了十世纪，片假名已经发展成为一种独立的文字。因为这种文字主要是用来读佛经的，所以很受僧人的欢迎。到了11世纪，片假名被广泛用于记录一般的文章和诗歌。古典文学中，第一个被采用？语文训练和阅读？文体上的文学书籍是古今的故事，出现在12世纪，就是在汉字旁边用小片假名标注，因为书中的几千个故事都是根据？今天和过去？从哪里开始？你说什么语言？作为结尾，它被称为“过去和现在的故事”。至此，片假名已经不仅仅是一种音标，更是一种文章的文体，有其固定的语义存在。平假名的发展经历了很长时间，现存的片假名文字主要是在明治时期确定的。二战后，日本规范了文字的使用，规定平假名和汉字的混合书写主要用于普通文章，片假名用于象声词和外来词的表达。至此，日本汉字的使用规范已经形成。
四。结束语
总的来说，日本被认为是一个善于接受和吸收外来文化的民族。至于古代日本，它是在效仿中国，一个有着繁荣文化和悠久历史的邻国。从文艺思潮到政治制度，从城垛建筑到水稻种植，古代日本从中国大陆文化中接受了无数养分并充分吸收，促进了日本文化的繁荣昌盛。作为日语文字发展的基础，日语文字经历了从异体字到万字假名、平假名、片假名的漫长发展过程，并通过日本古典文学充分反映了日本接受和吸收外来文化的过程。
关于日语语言学的第二篇毕业论文《日本语言文学中的故乡意识探究》
摘要:中国和日本同属邻国，两国在文化基础上有着鲜明的相似性。近年来，随着中国对日本文化及其语言的深入分析和研究，特别是对日本民族语言文学中的主流意识和社会文化的探讨，受到了理论界的广泛关注。本文简要概括了日本语言文学的历史发展过程和特点，并结合日本典型的社会文化和语言文学案例，深入剖析了日本语言文学中蕴含的家园意识及其特点。希望能为日本语言文学研究提供一些参考。
关键词:日语；语言文学；家园意识
1.介绍
因为日本和中国是近邻，两国文化发展深厚，相似之处广泛。在中国悠久历史文化的长期熏陶和影响下，日本文化留下了许多历史文化符号和印记。但随着时代的变迁，西方国家掀起的资本主义思潮严重冲击了日本文化，西方文化的印记也非常明显。因此，日本社会文化在中国历史文化和西方现代文化的相互交融和碰撞下，形成了独特的意识形态和社会文化。随着经济全球化的发展，语言文学已成为我国高职院校日语专业的必修课。通过有效地分析日本语言文学的主题、发展规律和特点，可以掌握日本语言文学所蕴含的主流意识及其形式，使我国的日本语言文学体系更加完善。
2.分析日本语言文学及其特点。
从日本语言文学的历史发展来看，在古代，日本语言文学长期受到中国悠久历史文化的影响，在中国留下了浓厚的历史文化氛围和鲜明的文化烙印。进入二十世纪后，日本民族挣脱了？闭关锁国？日本的羁绊，积极引进希望之国的先进思想文化，给现代日本语言文学带来了巨大影响。日本语言文学的特点主要表现在以下几个方面:
2.1语言文学时代标志更显著。
汉语的发音和拼写与日语有很大的差异，所以日本的语言和文学具有鲜明而独特的时代标志。比如在抒情诗的创作上，公元年，日本的抒情诗主要由三十一个音节组成，以短歌的形式表现出来。十七世纪，日本抒情诗由三十一音节缩短为十七音节，使并列句更具表现力。可见，日本的语言和文学主要是在新的形势和旧的文化形式的不断碰撞和融合下形成的。
2.2语言和文学具有很强的社会性。
从日本早期和现代语言文学的典型作品中可以发现，日本语言文学的社会性特征比较强，这是日本语言文学在历史发展过程中形成的特征。尤其是近代日本语言文学作品，能充分暴露日本某一时期的社会状况，充分反映国民对社会的疑虑和对未来的向往。由于日本文化具有明显的地域特征，其国内的语言和文学也会随着时代的变化而变化。在古代，日本语言文学作品开始向城市化方向发展。日本京都作为日本经济、经济、文化集中的地方，是很多日本语言文学作品的创作背景。江户时代，武士被视为日本新生的贵族，他们中的许多人参与了日本语言文学的创作，转移了日本语言文学的重心。这一时期的经典语言文学作品主要有《古今文选》和《今昔物语》，其中《今昔物语》是芥川龙之介创作的。在日本古典语言文学的影响下，以历史小说为创作题材，是一个民众喜闻乐见的社会。
2.3强烈的语言文学家园意识。
从日本民族社会传统文化的发展过程可以看出，日本国家非常重视家庭，认为家庭不仅是促进社会发展和稳定的基础，也是维系情感的纽带。因此，日本早期的许多语言文学作品中都有强烈的家园意识，尤其是以离愁怀乡为主题的抒情诗，充分表现了人们对家庭的思念、依恋和向往。从日本近代史来看，日本人民受到战争的严重摧残，家园在战争中被毁，所以这一时期的日本语言和文学可以充分表现出日本人民对家园的深深眷恋。可以看出，许多日本语言文学作品以家园为创作主题，同时赋予了日本语言文学鲜明的创作特色。
3.浅析日本语言文学的家园意识及其特征。
通过对日本语言文学及其特点的深入分析，可以知道家园是日本语言文学创作中不可或缺的主题，本文也将从其创作主题来分析研究语言文学中的家园意识。日本语言文学家园意识的特点主要表现在以下两个方面:
3.1有？和平？的象征意义
从传统日本语言文学到现代日本语言文学，很多日本语言作家都把自己的家园塑造成？和平？意义的象征。？和平？它不仅象征着人们舒适的生活，也象征着人们宁静的心灵。从日本语言文学的历史发展过程来看，其发展过程并不顺利，自从日本国家挣脱了？闭关锁国？枷锁之后，日本独特的农耕文化受到了严重的冲击，日本社会经济发展的形态也发生了巨大的变化。日本国家传承下来的农耕社会文化，能给人们带来安宁和安全感。当这种和平感被破坏时，日本国家不仅给世界各国带来战争灾难，也给国内人民带来巨大灾难。此时国内民众对故土的向往与日俱增，这在这一时期的日本语言文学作品中可以得到充分的体现。二战结束后，许多日本语言作家创作的语言文学作品仍然带有浓厚的家园悲剧色彩。由于残酷的战争，许多家庭分离，许多人失去了宝贵的生命。二战期间，日本涌现出许多女性作家，如段丽阳·对岛，她们通过细腻的描写充分表达了对失去家园和亲人的悲痛，对家园抱有新的向往和希望。日本著名作曲家武满彻创作的《安魂曲》描绘了人们对家的宁静的向往和向往。
3.2有？缩水？意识特征
？降低意识？是日本语言文学的典型特征。在日本，很多语言文学作家喜欢把大的认知、观念、事件缩小到一个家，用小范围的表达方式来表达对社会的感知和对生活的理解。通过这种表现方式，可以映射出日本市民的社会生活，日本市民所向往的精致生活，从居住环境到庭院布局、饮食文化，都可以在缩小的情况下完美展现。在日本语言文学作家的笔触下，可以还原家庭，蕴含着浓浓的亲情，达到日本人向往的美好生活。然而，许多日本现代派的创作者都注重对家庭庭院的描写，这也是现代居住文化不可或缺的一部分。从庭院的规划设计到整体布局，都可以集中展示日本国民的生活理念和文化理念。日本语言文学作品中有很多典型？庭院？而庭院陈设也有着深刻的象征意义，集中体现在庭院的小环境中。在家吗？缩水？意识可以有效地将日本语言文学与社会实践相结合，使语言文学更加真实。
4.结论
家园意识作为日本语言文学创作的重要特征，能够充分体现日本人民对美好家园的向往和追求。由此可以明确，日本语言文学多以家园为主要创作题材，以日本人的乡愁为创作主题，从而引起日本人的歌唱。因此，在中国的日本语言文学研究中，从日本本土意识的角度完善日本语言文学的研究体系具有重要意义。(作者单位:四川商务职业学院经济贸易系)
参考
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