尚品论文
铁盆一角，墨绿色的圆贝壳成堆聚集，仿佛在争论世界的秘密是什么，又仿佛在商量着一起抵御桶底将要卷起的旋风。谁的头情不自禁地伸出水面呼吸，所有的恐惧都受到了影响，所有人都缩向了想象中的核心点。这些待售的龟一般都是二十三年的银圈大小，银圈上铸着巨大的船帆，上面载着永恒的地图。它们没有和银币完全一样的样式、大小和货币价值。每只龟的大小不同，交易的数量也取决于腹部的花纹和颜色。买家不考虑智慧、正直等形而上的因素，只是抱起四肢悬空在水中跳舞的小家伙，窥探他羞涩的隐私。世界上现有的哲学流派显然是生产过剩，世界似乎仍然没有停止变坏的意图，所以真的没有必要让海龟卷入其中。他们只需要成为称职的宠物。
是的，做一个称职的宠物是它们唯一的任务，也是它们在世界上生存的唯一方式。在这个连弄臣都不再靠谱的世纪，人类对性的渴求与日俱增，需要宠物来弥补情感上的损失。
留下几枚沉重的镍币，没有便宜货。我把他抱起来。并称之为k。
因为习惯了在相当近的距离看，在K的眼里，我永远只是一群零碎的器官，一些被空间定义的拼图:巨大而滑溜的眼球，湿润而带血的嘴唇，清晰的新生出芽的树根...我的脸被剪成几页供阅读。起初，每翻一页，他的焦虑就增加一分。渐渐地，塑料桶里的K习惯了这样无聊的阅读。
我也渐渐明白，没有面部肌肉的K不是面无表情。
早上，我打开窗户，扔进饲料。K慢慢地把头从略显浑浊的水里拉了出来，这样微小的瞳孔能完全显露K内心的怨恨，让我感到彻底的震惊。
已经好几天了，K已经忍着不吃水面上剩下的两只蝎子了，只是用鼻子摸摸呈S形游动的幼虫，然后静静地看着它们焦急地撞上桶壁。我觉得K是想有自己的宠物。
林耀德(1962 . 2 . 27—1996.1.8)，本名林耀德，台湾省作家，福建厦门人，祖籍缅甸仰光。祖父林振成是台湾省省政府政务官兼行政院顾问，父亲林是台湾省立大学历史系教授。林有德毕业于台湾师范大学附属高级中学辅仁大学法律系财经法科，与陈女士于1995年5月结婚。有诗歌、散文、小说、评论等作品。高中时加入以文瑞安、方鄂珍等马来西亚留学生为主要成员的神州诗社，开始写作。在此期间，他发表了《三三集》中的诗歌和散文，但也卷入了“神州事件”。
自1988起，他被邀请到中国大陆、香港、菲律宾、马来西亚、沙捞越、新加坡和美国讲学或发表学术论文。作品入选尔雅版、先锋版、现代诗社版年度诗集，九歌版、希腊文版年度散文选集，希腊文版年度小说选集，知识体系版科幻选集，尔雅版年度文学评论选集，各种文学系及中外文选。
曾担任新加坡金狮奖、台湾省幼狮文学奖、台大文学奖、联合文学台湾省巡回艺术营创作奖、桃园县散文创作奖等多个文学奖项的评委。《泰晤士报》文学奖、《联合报》文学奖、《联合文学》新人奖、《泰晤士报》百万小说奖等第一批评论人；《联合文学》是台湾省省旅艺术营小说组、散文组、诗歌组导师，文艺复兴艺术营导师，文淑学院写作协会导师，首届庚欣小说创作高级班导师。
林耀德活跃于20世纪80年代，倡导现代写作和都市文学，引进了许多外国文学理论。他所倡导的城市文学不是指城乡二元对立，而是一种“主题”，一种精神产品，而不是人们普遍认为的“场所”。他说，“我关注的是大都市的生活方式与人文世界的辩证”(铁蝶)。很多学者认为林耀德最大的成就在于诗歌，但他最喜欢的体裁是散文。1996年，风华正茂的林耀德突然病逝，年仅34岁。
在《宠物K》中，我觉得他是以《日记》为文艺眼来描述铁盆一角的绿龟形象的。把它们的出现比作“携带着一张永恒的地图”，让这些绿海龟有了宏大的世界观。
作者用“称职的宠物”这个词来批判当今的世俗社会。这不像我们国家的象征批评，比如舒婷的朦胧诗写作。也不像批判现实主义那样尖刻。他的批评就像一种不寒而栗的感觉。“在这个连弄臣都不再可靠的世纪，人类饥饿的灵魂需要宠物来弥补情感上的损失。”直接指出了当今社会存在的信任危机。不得不说，何——姚——林德，笔法之精英。是的，精英。就这一个字他的精髓在于话不多，犀利之处在于缺了“补”字。我从这句话中读出的是一种反思，或者说是一种讽刺。颇有点像鲁迅笔下藤野先生的那种“麻花辫”。换句话说，与其说是需要，不如说是一种集体无意识的性格。
“没有便宜货。我把他抱起来。并称之为k”为什么叫k？这不就是鲁迅给阿q正名的另一种方式吗？K和Q的国际音标这么接近。——不禁感慨“国反根”。也许我错了。如果我真的错了，我觉得很幸运。因为中国文化传统的逆根还不在这里。
“因为我习惯了在相当近的距离看它，在K的眼里，我永远只是一群零碎的器官，一些被定义在空间里的拼图:巨大而滑溜的眼球，湿润而带血的嘴唇，清晰的新萌出的胡根...我的脸被剪成几页来阅读。起初，每翻一页，他的焦虑就增加一分。渐渐的，塑料桶里的K也习惯了这样的无聊。这一段不是解构吗？解构我不就是对人类社会各种现象的解构吗？眼球不就像一个善于观察文字和感情的人类群体吗？嘴唇显然是社会弊病的藏身之处。胡根呢？不就是刚生下小牛的少年吗？他们很清楚，因为他们与这个社会格格不入。因为他们直爽，他们坚强，充满斗志和热情。所以他们知道。更重要的是，他们没有被传统文化和生活文化传统所浸润。
“已经好几天了，K忍着不吃水面上剩下的两具参差不齐的尸体，只是用鼻子摸摸呈S形游动的幼虫，然后静静地看着它们焦急地撞上桶壁。我觉得K是想有自己的宠物。”这.....我不禁又想起了鲁迅《阿q正传》里的虫子。k的宠物只能是驴。以上只是我个人的解读和理解。
本文采用的艺术手法包括象征、隐喻、反讽、速写和精细描写。我就不细说了。