苏门第四学士介绍

苏门的四个学士分别是黄庭坚、秦观、晁和。

都是从苏轼家里走出来的,前四个人被叫去宣传,也就是苏轼本人。他说:?如黄庭坚、、晁、秦观、等,世人皆不知,但史是唯一的先知。?(《答李·》)。此外,苏门第四学士与陈师道、李治并称为苏门第六学士。

黄庭坚介绍:

黄庭坚(1045 ~ 1105)北宋诗人、书法家。字,号谷,号府城翁。洪州汾宁(今江西修水)人。他的父亲黄书是一位专攻杜甫的诗人,他的叔叔李畅是一位藏书家。黄庭坚自幼好学,读了百经百史。英宗治平四年(1067),进士。宗申熙宁年间,黄庭坚先后任汝州(今河南)叶县副将、京师翰林院教授。元丰三年(1080),知冀州(今江西)太和郡,政令简单朴素。七年,迁德州德平镇。袁□进京编《宗申志》,苏轼在此期间有所贡献,并被聘为参事。《实录》完成,黄庭坚搬至舍人居住。邵圣新党章时,等官,-元旧臣,黄庭坚等被诬为非法修定,判迁抚州(今四川涪陵)、贵州(今四川彭水),后迁戎州(今四川宜宾)。惠宗即位,奉命内迁,又因赵挺之的排挤,被移出益州(今广西宜山),死于贬谪府。黄庭坚是苏门四学士之首。他的政治态度与苏轼相似。他不赞成王安石变法,但关心国事,同情百姓。他雄心勃勃,知识渊博,道德高尚。我老公野心很大,但是胸很低。这一年,他一贫如洗,英雄如(《杨第二首》),算是他的自我写照吧。他身处逆境。能穷则乐,能平则适,不愁失(《张瑜先生传》)。我一生受儒家思想影响,深受禅宗影响。黄庭坚在《给洪菊父亲的回信》中说:自己造词最难。老杜写诗,退作文。他虽然把古人的话拍成了书法,却像一颗神奇的药丸。《寒斋叶华》中还有黄庭坚的取胎代骨法,被江西诗派视为创作纲领,对后世作者产生了负面影响。“取胎变骨”说在谷的作品中找不到,其实并不一定是他诗歌创作的重要命题。在谈及点石成金的信中,他还说:每一篇文章都要有趣,就是要有自己的主题;他还说,能从过去写文章的人,真的什么都能培养出来。正是因为作者自身的主题,虽然取了古语,但也只是作为熏陶的东西。因此,他的论文并没有忽视社会功能,并认为文章应该是雄心勃勃的,必须是后来才做的(《王定国文集序》)。就这样,他称赞杜甫好诗好时事(引自潘子珍的诗)。理与词的关系,肯定是建立在理的基础上的,合情合理,顺理成章(回复王冠)。他还认为诗人的人性(《书王知载山杂诗》),文章是以匠心为基础,没有过去的痕迹(《寄朝袁钟》)。黄庭坚也说自己擅长写怪字,因为文章有病,无斧挠,是个好耳朵(回复王观),主张矢写的诗要写到心里去,壮语不加绮(二韵集国,文病在绩溪),自然不雕(画枯木的道士赋)。这两种观点自然不同。

秦观介绍道:

秦观(1049 ~ 1100)北宋诗人。字行少,字太虚。在韩沟被称为俗人,学者称之为淮海先生。高邮(今江苏)人。小的时候失去了父亲,照顾母亲的家,借书,努力学习。性格豪俊,喜欢阅读艺术书籍。宗申熙宁十年(1077),在徐州拜见苏轼,写下《黄帝赋》,完成。苏轼在宋代被誉为才子。元丰七年(1084),他编纂了一部10卷的诗文集,取名《淮海闲集》。同年,苏轼向王安石推荐他的诗,王安石赞其清新如鲍燮。元丰八年,秦观进士,授定海主簿,调蔡周教授。哲宗元元年(1086),苏轼凭借贤惠正直被举荐到朝鲜,被嫉妒他的人挡了回去。元-三年,应备中考,入论策,为传教士郎,商学博士,校正秘书存书。后来转行正字学,任国史所编辑。少生元年(1094),元朝旧党受到打击,秦观因与苏轼兄弟关系被列为旧党,被判杭州潼关,后又被判州酒税。三年,被新党罗志告发,迁郴州,后贬衡州。第二年傅园被贬雷州(1099)。次年惠宗登基后,秦观复职北归,可惜死在滕州。秦观是苏门四学士之一,其中最受苏轼喜爱。诗、词、散文都是作品,以词著称。他的词学艺术成就很高,在当时是有名的。比如陈师道的《后山诗》被誉为当代词人,叶梦得的《夏日物语》则说秦观善乐府,其词为法所学。懂音乐的叫作词人歌,淮楚盛行袁、冯。他是北宋之后数百年诗坛公认的一流诗人,是一位地道的婉约派作家。秦词主要描写男女之间的恋情,哀叹自己不幸的人生经历,带有浓厚的感伤色彩。他非常善于将男女思想、喜怒哀乐、个人坎坷自然地结合在一起。他用精妙的手法和优雅的语言,通过轻柔的音乐、冷峻的场景、生动新颖的意象来表现,达到既有情感魅力,又回味无穷的效果。阿清诗人周济说,秦词是《诗选》针对这种情况,将人生体验的感受与情欲结合起来的另一种方法。曼·方婷的画作《曼·方婷》画的是魏云,在阴郁阴郁的特定环境中抒发离别之情,写生风景,用强烈的抒情语言画出了一幅精致的告别画。此外,《观沧海》、《水龙吟》、《小楼更远隔苍穹》、《八六子倚危亭》、《赤秋穗》、《走在沙中》等名作,在雾中失去了阳台,充满了悲凉、美好、动人的情怀。它们继承了柳永的家数,但又不同于柳永的俗、粗、雅的描写,主要以美、含蓄取胜。

“秦观”(1049-1100)二字太虚,后改为“小游”,谥号“汉沟居士”,人称淮海先生。北宋高邮人,官至国子监博士,国史馆编。秦观-秦观

生活坎坷,写出来的诗崇高厚重,感人至深。他善于论辩,文质彬彬,有思想,在诗、词、散文、书法等方面都有很多艺术才华,尤其是婉约词,闻名于世。著有《淮海集》、《淮海词》(又名淮海居士长短句)、《劝善录》、《反游集》等40卷。苏门四学士?、?苏门六君子?一个。元丰元年(1078),秦进京赶考,途经徐州拜见苏轼。秦观写《桃花坞赋》,苏轼认为秦观有屈宋之才。元丰七年(1084),苏轼到扬州,亲自拜访秦观。恰好孙珏和王恭也在高邮,于是相约游览东岳庙,携酒纸吟诗,一时成为佳话。秦观生前所到之处,遗物众多。如浙江杭州的秦少游庙、丽水的秦少游雕像、淮海先生庙、华英亭;青田秦学士寺;湖南郴州三碑;广西横县海棠亭、醉香亭、淮海会馆、淮海书院。秦观墓在无锡惠山北山。墓碑——隆庆墓?几个大字。高邮有秦家村、秦家大院,还有省级文物保护单位古文游驿站。

张伟介绍道:

章雷(1054 ~ 1114),北宋诗人。钱文,不,克山这个词。原籍亳州乔县(今安徽亳县),在滁州淮阴(今江苏)长大。苏门四学士之一。熙宁六年(1073)升秀才,任临淮、寿安卫、咸平县丞等职。元初,取试亭,授秘书省正字,官至舍人居。邵生掌管黄州酒税,迁居福州。惠,立于黄州,决定知兖州,召太常,不久出知郢、汝。在颍州,我得到苏轼去世的消息,悲痛欲绝。崇宁为官,贬谪周放,迁居黄州,后定居周琛。章雷,13岁文能人,曾留学周琛,为学官苏辙所爱,故师从苏轼。苏轼说他的文笔和苏辙很像,汪洋淡然,声吟声叹(答张文倩书)。自从苏轼、苏辙、黄庭坚、晁相继去世后,章雷就一个人生活,读书人都向他求教。章雷的论文源于苏三,主张文理并重,朴实自然。诗歌是创作的最高成就,乐府诗、古诗词30余卷,近1,700首。除了个人的抒情作品,还有很多描写田野风光、庄稼歉收、民生的作品,如白居易、张继、王建式的,如《田家》、《海州道钟》等歌颂乡土风光和农民忧患的作品。《何之悲悯农民》写的是被饥寒逼得作贼的农民,在题材和思想探索上颇有新意。

晁简介:

朝步骘(1053?1110年),北宋著名文学家。无怨字,无归子,济州巨野(今山东巨野县)人。宋史?晁部传:晁部的动作是什么?少府亲王是第五代的孙子,也是宗彝的曾孙。父亲是朋友,他从事诗歌工作。?从这些简短的记录中,我们可以知道晁生长在一个官员和学者的家庭。他从小就受到家庭良好文化的影响。再加上他聪明好记,又是秀才,每天背几千字,所以久负盛名。

作品

宋史?《文琪志》载有《春秋左传》一卷,《虚楚辞》二十卷,《变奏曲》二十卷,《李稷集》一百卷,《朝不知书》七十卷。这些集子在宋徽宗崇宁年间被禁,鸡肋集子只有70本,其中诗歌23卷,散文47卷,由哥哥钱潮于绍兴七年在建阳整理出版。有明代的朝颜本,嘉靖三十三年再版的宋庆元五年黄本,宋代再版的崇祯八年顾宁远《诗疏亭》,四个系列本。此外,还有160多首歌曲,包括金《鸡骨阁》刊本的《晁琴趣章》六卷、旧钞本《记词》一卷、旧钞本《晁部乐府》一卷、清道光十年晁氏孙刊本《晁丛书》一卷、涵芬楼刊本《林》七卷、武昌守序楼影等。晁琴趣文校勘。