论吴伯雄的政治性格

已发送

有人说:有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人；还有人说:有阳光的地方，就有客家人；哪里有一块土地，哪里就有客家人群居，辛勤劳作，繁衍后代。

客家人周游世界，移民世界，海外商界成功人士众多，因此被称为“东方犹太人”。作为世界客家协会会长，国民党主席吴伯雄是世界客家人心中的知名人物。

这位年近七旬，在台湾省政坛摸爬滚打三十多年的客家大亨，是2008年直接带领国民党赢得台湾省选举的领导人，也是国民党荣誉主席连战的密友。他出色的战功和深厚的人脉，为他在台湾省的政治分量奠定了坚实的基础。但是，他的内心深处却有着深深的客家情结。

时隔八年，吴伯雄借在北京参加北京奥运会的机会。8月14日回到祖籍福建永定县下洋镇思贤村祭祖，并前往一个月前被列为世界文化遗产的客家土楼参观。在这里，他接受了本报记者和东南卫视主持人的联合采访。

拯救客家话

南方之窗:吴校长一直致力于客家事务。现在有一个问题就是客家话逐年下降。据统计，客家话被认为是地球上衰落最快的语言之一。如何面对这种情况？

吴伯雄:是真的。20年来，世界上能说客家话的人数从6000多万减少到不到3000万。损失率惊人。保存全人类的多语文化资源是我们的责任，客家方言值得保存。我一直呼吁客家人努力合作，加强交流，利用自己的影响力，让客家话不至于失传。

有一次，儿子带了一个新竹关西的同学来我家。我问他是不是客家人，会不会说客家话。年轻人回答:“我父母是，不知道算不算，但是我不会说客家话。”

根据「台湾省客家事务协会」所做的「大台北地区客家认同与母语使用调查」资料显示，客家话已经退入家庭使用的语言。新一代客家人，客家话的使用率和流畅性在下降；在不同语系的通婚家庭中，只有夫妻双方都是客家人的家庭客家话使用率较高。至于职场，客家话几乎完全丧失了社会功能，客家族群确实面临语言危机。

南方之窗:客家人不忠于母语是真的吗？

吴伯雄:有了这个问题，我不敢在公共场合大声说我的客家话。即使是同一个地方的人，也经常用普通话交谈。如果口音稍有不同，我不想说客家话。方言不可能在电视上稳定存在，学校也不以客家话为荣。难怪客家话会面临今天的生存危机。不要总以为客家话不会消失。我们应该有危机感。我们应该齐心协力让年轻一代的客家人了解和传承客家文化。

感受土楼的魅力

南窗:据说你对家乡的土楼有很深的感情。今年7月福建土楼申报世界文化遗产成功后，您专门打电话来祝贺。

吴伯雄:我真的感受到了土楼的魅力。土楼是客家人特有的建筑形式，体现了客家人的文化精髓。它不仅关乎建筑，它所代表的伦理和文化才是最珍贵的。住在一栋楼里的几百个人，一定有很深的相处之道，一大堆伦理和规则可以让大家和平快乐地生活在一起。因此，它代表了客家人劝亲为善、互帮互助的文化精神。

上个月申请世界文化遗产成功后，想去福建看看。但是因为同时受邀参加北京奥运会开幕式，所以把两次行程合二为一了。为此，我还亲自起草了一份祝贺家乡的电报。我的意思是:“回望永定，为了让我客家先民的文化遗产得到世界的认可，我们从199 8开始了土楼申遗的工作。经过十年的努力，终于能取得这个成绩，可喜可贺！”在福建举办土楼文化节之际，我也以“弘扬客家精神，发展传统文化”为题发了贺电。

南方之窗:您的夫人戴美玉女士在一次实地考察时，在土楼里唱过客家山歌？

吴伯雄:(笑)当我们参观城启楼和侨福楼时，村民们给我们表演了精彩的节目。82岁的客家山歌之王李添胜演唱了客家山歌《兄弟出南洋》，熟悉的乡音让我们感动。我激动的时候，老婆现场唱了一首平仄的客家山歌，乡亲们给了我热烈的掌声。

看完这两栋楼，我还应村民的心愿，写了“福建土楼王”，在土楼前种了一棵香樟树，寓意我们客家文化“根深叶茂”。

赞“清耕雨读”

南窗:回家的路很短，但你还是去了村里的思贤小学，向学校捐赠了钢琴、小提琴和65438+万元人民币。你鼓励在场的师生说:我们客家人有一句名言，叫“清耕雨读”。我们客家人有耕读的传统，两岸的未来要靠我们的孩子。你说在奥运会开幕式上听到儿歌让你更有这种感觉。

吴伯雄:我真的很有心情。崇文非常重视教育，种田、读书都是一家一家传下来的，客家人特别重视读书人。在客家人看来，改变现状的唯一途径就是在雨中读书，在读书中做状元，走仕途之路。只有读书，才能实现“做一个田舍郎，做一个黄昏的皇帝”的梦想，才能跻身于官员的行列，才能实现他们修身、齐家、治国、平天下的理想。所以，无论家庭多么困难，哪怕是乞讨，孩子读书也是必须的。

注重宗族观念，感恩祖先和土地，学习后不忘回馈养育他们的土地。客家人“忠孝”的见证，是“一等忠臣孝子，二等耕读传家”和“毛料为上士”的谚语。客家人“敬天敬祖”的淳朴精神，一直为华人社区和其他族裔社区的人们所景仰。

南窗:八年前，你第一次回永定县老家寻根，说是为了实现你父亲生前的夙愿。可以说，你家对祖先土地的感恩之情，客家宗族观念，自然流露出来了。

吴伯雄:还有这个因素。我97岁的父亲，去世了，一直念念不忘回老家祭祖。2000年6月5438+065438+10月，我利用世界客家大会在龙岩召开的机会，第一次回到永定县拜年，终于了父亲的遗愿。这次回来，看到了村民发自内心的欢迎。我真的很想回家，我还是很感动。也许这就是祖庭的力量。

每个人都有寻根的想法，这是客家文化关爱亲戚邻居，不忘根的体现。虽然我已经搬到岛上四代了，但是台湾省的吴氏宗谱和永定的宗谱是连在一起的，让我很兴奋，很有归属感。下次，我会把我的儿子和孙子带回来，让他们不会忘记他们的祖先的土地。

突出客人角色

南窗:有人说你体现了典型的客家性格。这个人物包含了什么？

吴伯雄:我没有认真想过，但我认为，在客家的性格中，有毅力，团结，务实和灵活等元素。

这个客家人的性格在海外最出名的是李光耀。李光耀的祖上也是客家人，早年从福建去的。南洋华侨中有很多客家人。他们身处逆境，首先要生存，其次要发展，所以顽强，但也务实灵活。

《南方之窗》:当时，在你的劝说下，才真旺姆同意参选台北市长。2007年2月，才真旺姆因特别费案辞去党主席职务。在国民党最危急的时刻，你虽然远离了政治心理佛，但还是重新出山参加了国民党主席选举，并带领国民党赢得了今年的立法院选举和台湾省领导人选举。你已经成为才真旺姆的“贵人”了。但是，只有以你的个性和能力，才能成就这些大事。但我们关心的是，客家人格如何影响你的人生历程？

吴伯雄:应该是上帝对我很好。我的职业规划里本来就没有这一段。因为命运而发生。我也全力以赴。最后，在大家的全力协助下，我们实现了超出预期的目标。我已经学习了佛教。很多人说我看起来像个和尚。我能够团结国民党。我觉得我和任何人都没有竞争。结果大家都愿意帮我。

南方之窗:台湾省的媒体，包括很多各个年龄段的人，都喜欢称呼你为大叔，老头。为什么？

吴伯雄:这是善意的。我心胸宽广，慷慨大方，平易近人，而且因为我是客家人，所以客家话的“叔”的意思就是“土地爷”。他们是尊称，也有客家情结。