寻找《石林风暴》的原创散文

现代散文是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，有广义和狭义两种理解。

广义的散文是指除诗歌、小说、戏剧以外的所有文学散文。除了讨论抒情散文，还包括通讯、报告文学、杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立，散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文学散文，是一种以叙事或抒情为主的文学文体，取材广泛，笔法灵活，篇幅短小，爱文丰富。

第二，散文的分类

散文有三种功能:叙事、议论、抒情。相应地，散文又可分为叙事散文、抒情散文和议论散文。

1.叙事散文

以叙述人、事、景为主的散文，称为叙事散文。

叙事散文叙事完整，人物形象生动，作者的感情都倾注在对景物的描写中。这类散文类似于短篇小说，但又有明显的区别。就叙事而言，散文所描述的事件并不要求情节完整，更不要求曲折变化，小说对叙事的要求远高于散文；另外，散文在叙事时需要充满情感，而小说的情感主要是通过人物来体现的，不需要作者表达清楚。就作者而言，小说需要努力塑造典型人物，这些人物都是作者虚构的。另一方面，散文中的人物是在真实的人和事的基础上进行切割加工的，注重人物的写意描写。

根据这类散文的侧重点不同，可分为笔记散文和作家散文。

以笔记为主的散文，以事件的发展为线索，强调事件的叙事性。可以是有始有终的故事，比如许地山的《花生》，也可以是几个片段，比如鲁迅的《从百草园到三潭印月》。作者真挚的感情倾注在叙事中，这是与小说叙事最显著的区别。

以记人为主的散文，全篇以人为中心。它往往抓住人物的性格特征，进行粗略的勾勒，强调人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅笔下的藤野先生。人物真实与否是他们和小说的区别。

此外，还有一种散文，侧重于景物的描写。这类散文描写一个地方的风景，除了一些风土人情，主要是旅游散文。它的内容非常广泛，包括山川河流、风土人情、名胜古迹。游记散文的主要特点是:作品中描写的景物必须完全真实，不允许夸张和虚构；但并不是根据类似的记载，而是作者将感情融于事物之中，实现了场景的交融。

4.抒情散文

主要用来表达作者主观感情的散文称为抒情散文。

情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文更富情感、想象力和诗意。

抒情散文主要运用象征、比喻、拟人的方法，通过外在的形象描写来传达作者的感情，所以借景抒情、表志是这类散文中最常用的方法。直接表达自己心意的方法可以出现在文章中，但很少看到有人通篇使用这种方法。

在象征性散文中，作者将情感融于具有象征意义的具体事物中，借助象形联想或寓意联想表达主观情感。比如杨朔的大部分杂文，白杨的矛盾赞等等。

借景抒情散文在景物中体现感情，赋予景物以生命，明写景物，暗写感情，达到情景交融。如朱自清的《荷塘月色》和刘的《日出》。

3.议论文

以表达观点为主的散文叫议论散文。

和抒情散文一样，注重情感的表达，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于情感。

它不同于一般的议论文，以事实和逻辑为依据，而以文学形象为主。这是一篇文学议论文。

既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理服人；融形、情、理于一炉，融政治理论与文艺于一体。鲁迅的杂文和陶铸的《松树的风格》都是典型的杂文。

三，散文的特点

1.强烈的纪实性质

散文有很强的纪实性质。然而，对纪录片的理解仍然存在很大的分歧，有三种代表性的观点。

一、主张绝对真实:“描写真实的人和故事是散文的首要特征。散文作家依靠旅行访问，调查研究丰富的材料，仔细考察事件的经过，人物的真实，场地的真实场景，才开始写作。散文的特色决不能依赖虚构。它和小说、话剧的主要区别就在这里。”(《周立波文选序》，《文选》(1959-1962)人民文学出版社1963)

二是提倡“大实小虚”:“散文写作在选材上并不绝对排斥任何虚构。也就是说，在保持题材大体真实的前提下(请注意，这里的概念不等于文学、科学中的'真实性'的含义，所以称之为'题材的纪实性质')，一些细节的虚构，甚至一个次要人物的虚拟，不仅在创作实践中是习惯性的，允许的，有时甚至是必要的。.....关键是要‘大小通吃’。”(《韩写作理论论文集》，由北师大出版社出版)

第三，应用文要严格写实；供欣赏的散文是允许有虚构成分的:“谈散文创作，不能不谈虚构。小说是文艺创作中广泛使用的一种方法，在概括社会生活、塑造典型形象、突出作品主题等方面发挥着重要作用。散文创作并不盲目排斥这种方法。具有现实主义特征的散文体裁之所以不排斥虚构，是因为从古至今，人们写散文都是为了实用和欣赏。实用散文只能严格写实，不允许虚构；供欣赏的散文，现实主义没有那么严格，允许虚构的成分存在。”(关仙的散文现实主义理论)

在这三种意见中，我们认为第二种是可取的。首先，“大实小虚”理论反映了散文创作在实践中的客观现实。以冰心的《小橘灯》为例。据散文家韩说:“不久前，我拜访冰心同志时，得到了她的指点，得知文章中的孩子和作者与他们的接触，包括女孩的父亲姓，都是确凿而真实的。”“我只是在一些次要的地方做了一点虚构。”在《小橘灯写作过程漫谈》一文中，冰心作了“有些次要的点作了一点虚构”的补充说明，即次要人物“我的朋友”是虚构的。理论上，“大实小虚”的理论也是符合逻辑的。散文是文学作品，虚构是文学作品中常见的手法，所以散文不可能与虚构无关，但这种虚构不能破坏散文的纪实原则，所以只能是“大实小虚”。

散文的细节虽然可以虚构，但散文中的情感是绝对真实的，这也应该是散文真实性的一个重要方面。

4.材料的广泛性。

散文取材广泛，几乎全世界都写不出来，所以郁达夫说:“散文轻而易举，涉及面广。没什么好谈的。”(<达夫选集>)鲁迅说散文的题材要自由选择，比如静物、昆虫、鱼，就是一朵花一片叶都可以。)(《致罗清镇》《鲁迅书信集》P241)，人民文学出版社1959版)周立波说:“取国际国内大事，社会家庭的细节，掀天波，一件小事，我自己的一段历史，一点感想，一撮悲喜，一种沉思。过去的悲伤，现在的欢乐，都可以搬到纸上，贡献给读者。”罗文说，散文作为一种文体，有许多好处。一块石头可以是一首诗。一波水可以写意。一片花瓣就能解决问题。真的很自由。”(《我的散文观》)

正因为如此，有人说这位散文作家“震撼人心，处处都能感受到。”鲁迅读雪，抒发情怀，形成了雪的精神；茅盾看到了挺拔的白杨，引来了对白杨的赞美。巴金观朝心潮澎湃，心在歌唱，因为《海上日出》；吴伯箫回忆起纺车的韵脚，写出了名篇《记住一个纺车》；杨朔对绚丽山茶花的欣赏激起了他的创作冲动，留下了脍炙人口的《山茶花赋》。简而言之，一个作者的所见所闻、所知所感都可以作为写散文的素材。”(韩济《论各种散文材料》)。

散文的内容涉及自然万物，形形色色的人，古今中外，政治大事...可以说是包罗万象。可以写国内外和社会上的矛盾斗争、经济建设、文学纠纷、伦理道德，也可以写文学随笔、读书笔记、写日记。可以是风土人情、游记、随笔，也可以是知识笔记、文学轶事；它可以无所不谈，也可以抒情有趣。之桃能以思想、美好的感情和情操激励人，开阔人的视野，丰富人的知识，使人轻松愉快，可以选作散文的题材。

在材料领域，小说、戏剧、诗歌都比不上散文。小说的主题要有完整的故事和生动的人物。戏剧的主题应该有激动人心的矛盾和冲突。诗歌的主题要有深厚的感情。而散文则没有这些限制，可以用来写小说、戏剧、诗歌。每个人都可以写散文，而不是小说、戏剧、诗歌或散文。

首先，它可以选择题材不分古今，不分中外，不分大小。凡是能给人知识、美的东西，能陶冶人情操的东西，都是可以信赖的，可以手写，可以写成优美的文章。其次，写散文的时候，可以在一个主题的指挥下，选择不同时空的素材，非常自由。如秦牧之地。

我们承认并强调散文素材的广泛性，但并不意味着什么都可以写成散文。不分青红皂白的往篮子里挖的做法是不可行的。写散文要选择揭示“人”

应选择具有崇高感和庄重感的材料，以体现“超世俗的审美理想和审美情趣”。

3.形式的灵活性

散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一格。

①各种结构。

首先散文的结构是多样的。可以用人物作为结构中心，比如藤野先生；可以用典型的细节作为结构中心，朱自清的背影；可以以风景为结构中心，郁达夫的《故都之秋》；也可以用一个象征性的东西作为结构中心，比如茶花赋。

其次，散文的结构形式不拘一格:有的按照时间发展或空间转移的顺序组织材料，如《小橘灯》、《从百草园到三潭印月》；有的是按照作者思想认识和情感变化的顺序，如张洁的《挖牧羊人的羊角石》和杨朔的《荔枝蜜》；有的以某个想法为总指挥，把材料整理成土地等几个不同的方面。

②表达自由灵活。

散文可以自由运用记叙、描写等五种基本表达方式，也可以运用暗示、象征、比较、联想。记叙文叙述、描述、讨论；议论散文以议论为主，偶有叙述、描写、抒情。

(3)语言运用自如。

现代散文的语言主要是现代汉语，但有时出于表达的需要，我们可以借用文言文、方言俚语、歌谣和谚语等语言形式中的词语和用法。如陶铸《松树的风格》中的词句:“松树的生命力可谓旺盛！松树对人的要求很少。”以歌谣和谚语为例，竺可桢引用了李道元《武侠》中“自然之语”中的“爷爷奶奶，割麦插秧”，“长江三峡巫峡长，猿啼三声泪。”

4.富有诗意。

散文不同于小说和戏剧，它以虚构的故事情节、冲突和塑造的人物吸引读者，却以丰富的诗意和理性的趣味感染读者。我们应该在抒情和叙事散文中追求诗意。有些散文家说，真正的散文充满了诗意，就像苹果充满了汁液。没有诗的散文是没有生命的。所以散文作家努力在生活中寻求诗意，让作品诗意化。杨朔说:“不要狭义理解诗意这个词。《杏花春雨》虽有诗，但马铁金戈的英气更有诗意。在你的奋斗、工作、生活中，常常有触动你心灵的事，让你激情澎湃，让你快乐，让你悲伤，让你深思...每当遇到这种情绪化的事情，我都会反复思考，后来常常会形成文章中的思想情绪。”“我写每一篇文章的时候，总是把它写得像一首诗。”“总要像写诗一样，把材料剪下来，安排版面，掂量着字。”(<东风第一枝>小后记>，引自《现代散文序跋选》P190，百花文艺出版社1983)

散文的诗意与它的抒情风格是分不开的，它的诗意浓度总是与作者感情的深度成正比。为什么散文比抒情长？因为:a、散文一般用第一人称来写我的所见所闻所感。无论写什么，其目的都是为了表达作者的生活感受和思想，带有强烈的情感色彩，是“作者心中的歌”(高尔基语)。b、散文有自己特殊的风格，所谓散文风格。散文的风格，首先是语言凝练，优美而富有文采；其次，笔法灵活自由。

在议论文中，追求文章的理性趣味也是散文的诗意表达。朱自清在评论鲁迅杂感时说:“这里吸引我的，一方面是幽默，另一方面还有一点，就是传统的趣味感。现在我们可以说它是理性的结晶，这也是诗。”这类文章让我们被作者深刻的思想所震撼，被精辟的论点所折服。如韩愈的《马硕》和朱自清的《匆匆》。散文的推理和议论文的推理是不一样的。它必须以意象(苏轼的《红墙赋》)来交融情与理，这样才能“言人之情，表人之思。”(普列汉诺夫)

5.优美的语言。

优美的语言是散文，所以成为美国写作的一个重要方面。散文语言有以下特点:

①注重文采。

往往采用多种技法，或重墨，或轻笔淡色，着力表现事物的“如画”和再现美好的形象。有些散文作家为了更好地表达散文的“诗情”和“画意”，有意识地把常用词变成陌生词。如朱自清先生的《春天》中的前几句:

桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花。红的像火，粉的像霞，白的像雪。

再比如萧声在《赤壁赋》中的写法:

它的声音充满了怨恨、渴望、哭泣和抱怨，余音绕梁，不绝于耳。能让神龙在深谷起舞，能让孤舟上的寡妇听得落泪。

散文讲究文采，但不仅仅是语言丰富多彩。有些散文家用最普通的语言写出漂亮的文章。所谓“家风”。比如魏巍的《我的老师》。

②灵活稀疏。

作者可以随意外推、点染，让感情穿插，时而叙述，时而讨论，时而抒发感情，或者融合在一起。可以说，飞来飞去，都要跟着心走。

③注意节奏。

句式丰富多样，时而平行散，时而平仄；有时长短交错，张弛相映，使作品充满音乐美。请看袁鹰《青山翠竹》中的一段:在《血染》中，毛竹青是黄黄绿，不向残暴低头，也不向敌人低头。竹子烧了还有竹枝；竹枝断，有竹鞭；竹鞭断了，地下深处埋着竹根。

学习散文写作，既要掌握华丽的文采，又要掌握朴实的文采。写得豪放不易，写得简约更难。徐迟的文章很有文采，经常运用赋的方法和比兴的修辞手法，使文采绚烂。但他说:“只有简单地写作，才能显示你真正的文采。古今中外伟大的散文家都是这样写的。越伟大的作家，越成熟，写的越简单。而文采闪耀在朴实的书页上。”我们还应该看到，散文丰富的文学语言，无论华丽还是平淡，都来自于鲜活生动的口语，也是优秀古文创意的传承，是作者精心挑选、锤炼、加工的结果。

短小精悍。

散文一般篇幅短，层次少，结构复杂，但也有选材简练，立意凝练，深刻的特点。郁达夫“一粒沙见世面，半瓣花谈人情。”(现代散文序跋选)秦牧说:“像苏州园林，虽小，却有深邃的境界，开阔的世界。(对于“园迷画散文”，参见“毕谭散文”)