论辛弃疾的人生经历对其词创作的影响

辛弃疾是南宋时期一位伟大的爱国诗人。他一生自诩为英雄,作品《贾》充分显示了他的英雄抱负。辛弃疾是中国文学史上有重大影响的人物之一。他作品中所表达的爱国思想,在中国文化史上是辉煌的,有着不可磨灭的功绩。这位开创了一代豪放词风的伟人,在他的《贾及短句》中,展现了他的“贾玄风”,这是他的爱国情怀在艺术上的具体体现,辛弃疾生活在饱受异族蹂躏的北方,恢复故土的愿望比一般文人更强烈。而且,由于他积极承担国家使命,也积极寻求个人生活的荣耀,他在词中表现出不可抗拒的爱国主义精神。辛弃疾一生都在为收复失地、统一祖国而不懈奋斗,他的文学创作也与他的情怀和理想密切相关。可惜晚年有心报国,却无力回天。他很爱国,有报效国家的雄心。辛弃疾的爱国与忠君虽仍难割裂,但与封建时代的其他文人一样,有其自身的局限性;但这并不妨碍我们从他的作品中吸收爱国思想。辛词始终不渝的爱国主义精神是我们今天应该学习的精华。

[关键词]辛弃疾爱国思想稼轩词?豪言壮语?继承和发展

一、辛弃疾生平

辛弃疾(1140—1207)生于历城(今山东济南)。出生时,北方早已落入女真人手中。他的祖父辛赞虽然在晋国工作,但一直希望有机会“抛架解气”,经常带着辛弃疾“登高望远,指点江山”(《梅琴十论》)。同时,辛弃疾也目睹了汉人在女真统治下所遭受的屈辱和痛苦,这使他在年轻时就立下了恢复中原的计划。另一方面,由于辛弃疾生长在金人统治下的北方,受让人盲目循规蹈矩的传统文化教育较少,他身上有一种侠义精神。?

绍兴三十一年(1161),金主颜良大举南侵,身后的汉人因不堪忍受金人的严酷压迫而揭竿而起。二十二岁的辛弃疾也纠集2000人加入了耿静领导的庞大起义军,并任书记。当金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线被部下杀死,金军北退,辛弃疾在绍兴三十二年(1162)奉命联络南宋朝廷。在他完成使命回来的路上,他听说耿静被叛徒张安国杀死,起义军解散了。他带领50余人攻打敌营,把叛徒带回建康,交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇气和果断,让他一时名声大噪。“懦夫为之而起,圣天子为之叹息”(洪迈《贾·)。宋高宗任命他在江阴签署一项判决,开始了他在南宋的仕途。此时,他才23岁。?

辛弃疾初来南方,并不了解朝廷的懦弱和畏缩。此外,宋高宗和赵构都曾赞扬过他的英雄行为,不久即位的宋孝宗也曾表现出要收复失地、报仇雪恨的精神。因此,在南宋任职的第一个时期,他就满腔热情地撰写了许多抵御金朝北伐的建议,如著名的《梅钦十论》、《九论》等。虽然这些建议在当时受到人们的称赞并广为流传,但已不愿再战的朝廷却无动于衷。它只是对辛弃疾在建议书上的实用才能感兴趣,于是派他到江西、湖北、湖南等地担任重要的地方官职,治理灾荒,整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭。虽然做得很好,但因为深深感到时间飞逝,人生苦短,抱负难酬,他越来越感到压抑和痛苦。?

然而现实对辛弃疾来说是严酷的。虽然他有着卓越的才能,有着豪迈倔强的性格,有着执着的北伐热情,但他很难在萎缩、圆滑、嫉妒心强的官场立足。他也意识到自己“只是笨拙而自信,多年来不被大家所接受”(《论贼札子》),于是准备隐退,在江西上饶湖畔建了一座园亭,以便离职后安身立命。果然,惜春八年(1181)冬,辛弃疾42岁时,因被弹劾被罢官,回到上饶。接下来的20年,除了每两年在福建做一次监狱和和平使者,他大部分时间都在农村。?

辛弃疾一直推崇狂傲山林的隐士,生活在乡村与他的人生观不无巧合;而且,由于他过去的职位,他可以过着非常奢侈的生活。但作为一个热血男儿,一个风云人物,却在风华正茂之时被迫离开政坛,这让他无法承受。因此,他常常一边欣赏着田园风光及其宁静的意趣,一边内心不断涌动,时而为自己的人生理想所激动,时而为现实的无情所愤怒和沮丧,时而又强迫自己去安慰自己,作出旷达的思想,在这种情感的起伏中度过了余生。?

第二,辛弃疾爱国思想在词中的体现。

辛弃疾一生致力于祖国的振兴和统一事业。从他的话里,不难看出一个端倪,就是对外战争,对外侵略;明争暗斗的领主和叛徒根本不肯让步。从少年时代的立志,到壮年时期的正式参政,再到晚年廉颇对自己的承诺,我们都可以看到他始终没有忘记“日后必补西北”(满江红语)的铮铮誓言。而且不难看出铸造辛弃疾爱国志气的几个重要条件:1,早年在家乡的个人经历,长辈的教育。这为他后来坚定不移的爱国主义奠定了不可动摇的基础;2.他南下后,与韩元吉、陈亮等人等领军人物互动,互相鼓励支持,特别是南方民众自发的抗金情绪,更加坚定了他克敌制胜、收复中原版图的信心。3.南宋只关心局部和平,没有想过北伐收复失地的风格。再结合自己几次被打压诋毁、被罢官的经历,他深深感受到了那些曾经给国家和人民带来灾难的和平派所带来的伤害。这也激发了他拨乱反正的责任感和与祸国殃民的汉奸斗争到底的决心。正是这些因素,构成了贾萱词慷慨沉郁的内容。

(一)、理想与现实的矛盾

振兴统一祖国的崇高理想和南宋只关心局部安全的现实,让辛弃疾一度沉浸在愤怒之中。惜春元年秋(1174),当时作者被叶衡聘为江东安福使部参议。作者从1162回到宋朝,至今已有十二年,却一直沉沦于下层,无法展示自己的全部实力,实现北伐抗金的理想。登上养生亭远眺,胸中郁积的委屈和压抑无法回避,于是有了这幅作品来抒发忧虑和愤怒:“水龙隐?”邓健康养心阁

秋天的南方空旷苍凉苍凉,河水与天空一起流淌,秋天更加苍茫。看到远处的山只会引起我对国家尽头的悲伤和怨恨,这些山就像玉簪和女人头上的螺旋线圈。西边的太阳斜对着这一层楼,远处的天空传来雁叫声,我在江南漂泊着想家的游子。我看到了吴钩,并拍摄了专栏,但没有人会参加。?不要说把鲈鱼剁碎来煮好吃的,西风一吹它,不知那张有没有回来?像徐思那样只为自己买地的人,应该怕羞于看到在这两方面都辉煌完备的刘备。可惜,时光像流水一样流过,我真的担心国家的风雨飘摇,真的像桓温说的,树已经长了这么多!红领巾绿袖,英雄泪,谁呼唤?

诗的第一段描写了风景:从水到山,从无情的风景到有情的风景,很有层次。前两句“楚天秋千里清,水随天去秋”,是作者在宴亭上看到的景色,涵盖了整篇文章,包含了山川的辽阔壮阔的境界,显示了作者胸襟的宽广。《遥岑》三句,用比喻描写山川之美、千姿百态,同时生出“愁”“恨”和山水,暗含主观意境,营造抒情氛围。《夕阳》三句,紧跟“献愁换恨”,写暮年极为凄凉。《吴钩》的三句话,便完全脱离了景物来写人事关系。满腹惆怅,无人能懂,古拍列干,见吴钩。字里行间都是孤独的感觉和担忧愤怒的意思。

下一部电影试图表达那些为国家担忧的人们的不满。连用三个典故,感情很曲折。“休说”三句话,用汉斯·张的思乡归隐经典来说,说明他的大业未成,没有办法规划自己的退休生活。“乞田”?三句话,我用刘备的故事,表达了我做一个求地求房的庸人的野心和羞耻。多可惜啊?三句话,用恒温的语言,表达了我对国家大事和时局的伤感,对事业失败的失望。最后三句话结尾,十三个字一口气,与最后一部片尾“无人会出席”的感叹相呼应,“壮士挥剑,高洁悲切”的抒情英雄形象跃然纸上,让人痛彻心扉地体会到报国的悲愤。

惜春十五年(1188)冬天,辛弃疾和陈亮在鹅湖相遇,他们畅谈天下事。猫和辛弃疾都是政治上被排斥的人物,他们同病相怜。辛弃疾给陈亮送了一首《断子绝孙》,说:

醉在灯油灯下看剑的梦里,梦回军营的旧日时光,一响号角声。八百里分下主火,五十弦翻塞外,兵临战场秋。

马跑得像马德禄,弓箭飞得像打雷。可惜这位国王生前死后都赢得了名声。

——“破阵?傅庄语为《陈同富寄》

这是一首以作者年轻时在耿静手下的军旅生活为背景的诗,借此表达了他对被迫退役、无法报效国家的悲愤之情。虽然碑文明明是“强词夺理”,但写作的主要目的还是为了表达愤怒。因为是“强词夺理”,作者用大部分篇幅描写了原军营紧张而热烈的战斗生活;因为表达愤怒是写作的最终目的,所以作者采用“以卒言志”的手法,在结尾画龙点睛。

这是一首理想与现实尖锐冲突的悲歌。诗人用中间八句的“梦”写出了理想境界,就像一幅气势磅礴、充满活力的《沙场上的士兵》画面,我越写理想的壮阔和热情,就越表现出借酒浇愁、看剑(按理说应该是沙场立功的剑)的孤独,就越看到“穷白发生”的悲凉。这种“可惜”自然是对权力的有力抨击,也是对你处境的深深哀叹。

陈家辞职后,辛弃疾一次又一次转帖《何心郎》,歌词激起了一股郁勃愤怒的情绪。正如第二首歌所写的:

老板,说得容易。就像今天,龙源很臭,孟珙也牵涉其中。生病的时候来大声唱歌,雪散落在楼里。笑逐颜开,千钧一发。硬盘是空的。谁会听?记得那时候,只有西窗月。重新入酒,改声。

事情还是老样子。人是不一样的。问屈农:中国到底分分合合过几次?血盐之车无人问津,收骨千里。削去右眼,关河。我可怜你半夜跳舞,说:“人的心铁如死!”“试手补天。

——“何心郎?见同父,再以韵答之。”

显示了既悲叹现状,又鼓励对方“补天”的野心。辛弃疾的词虽然充满了萧洒面对严峻现状的没落情绪,但从整体表象来看,他的基调是对事业的执着追求。即使看似哀叹,其实内心跳动的是那一腔热血和一颗“白发自怜如铁”(《丁奉》)的赤子之心。

辛弃疾是在对敌斗争中锻炼出来的人物。他写青年时的精神是“到陵”(《念奴娇》、《二地》、《和陈仁和韵》),还是“吞曹夺刘于空中”(《何心郎》、《韩仲停审朝廷时山中见》)?。“埋马时自誓,飞蛾不重”(《满江红》),辛弃疾在痛苦的矛盾冲突中用这样的誓言鼓励自己。现实可悲,理想怎么能轻言放弃?

(2)对历史英雄的崇敬

也许自我恢复、振兴和统一祖国的崇高理想无法实现。辛弃疾只是以怀旧的形式来表达自己的志向,更多的是对历史上为国家统一做出贡献的人的敬意。比如“健康检查器?书名《京口县防尘表亭》

大禹治水的成果传给他,这一年来他是多么的努力啊!他使鱼游入深渊,人定居在平坦的泥土上。

红日西沉,白浪东去。我不是在看金山,而是在纪念于大。

文章的第一部分是关于于霞在治水方面的成就。前两句不仅描述了成绩,也描述了他们的努力。写他的努力工作是为了揭示他成功的原因,并有深远的影响。后两句还是用对偶句来说明于霞治水的伟大成就,鱼和人各得其所。下一部电影是关于于霞的记忆。写前两句就是你看到的。红日西落,白浪东去,用“游”、“龙”等词来表达这样的思想感情,即虽然时过境迁,于的功绩在今天已“层出不穷”,但人们对他的功绩却始终淡忘。

辛弃疾用简洁的几笔构筑了他向往的世界;我渴望并敬佩大禹这样的智者大师,重整山河,解除百姓倒挂之苦。爱国和爱民应该是一致的。《茶圣子》中的"思虞",从宋代的角度来看,是诗人祈求一种"治"的局面。如此,人心归位,聚集人力,恢复中原,统一天下,指日可待。

嘉泰四年(1204)正月,宋宁宗赵括召见辛弃疾,要他陈述伐金的意见,但他仍不取已做好充分准备的想法,于是在汉托州起用一批人,盲目轻举妄动。这年四月,辛弃疾被任命为镇江知府。他始终坚持为收复中原做准备的思想。而韩侜周只是把他作为北伐的幌子,并不接受他的想法,这让他对国家大事颇为担忧。他在镇江时,曾参观过京口顾北馆。他被眼前壮丽的河山所感动,写下了一首《怀念往昔》:

在国家的历史之后,很难找到一个像孙权这样的英雄。在亭子里跳舞,在平台里唱歌,风雨总是吹走浪漫的情怀。夕阳照在长满草树的草原上,人们说这里曾是刘裕住过的地方。回想当年:金戈铁马,吞万里如虎。?然而,刘王一龙的儿子刘莉一龙大获成功,火速北伐,却反而让北魏皇帝武拓跋道南飞,退回长江北岸,遭受对手的沉重打击。我回南方四十三年了,还记得扬州战火纷飞的战争场面。回头一看,河狸庙下,有乌鸦社鼓。谁能问:廉颇老得吃不下饭了??——《勇於乐?京口顾北亭怀古”

这是贾的优秀爱国篇章之一。其思想内容包括两个方面:作家抗敌救国的远大志向,作家恢复大业的远见卓识和报国的忠诚。因为它代表了贾萱词悲壮、清明、刚健的风格。在技法上,也是辛词的代表作,擅长以典故抒情说理,将政治理论与抒情融为一体。作者写这个词的时候已经六十五岁了。第一段词还是气势磅礴的,但是像孙权(钟某)和刘裕(送奴)这样的人现在都不在了。“找不到英雄”,怀旧其实是在伤害当下。是小小的朝廷用一面镜子回望了被分割的大片领土,和平相处了很久。

(3)对南宋勾安局势的强烈反感和讽喻。

诗人从金兵占领区以北“骑马渡江”,投奔南宋,志在抗金报国,却没有得到重用,反而遭到猜忌排斥。报国无门,难酬其身的悲愤,都倾注在了他们的诗中。在辛弃疾的许多词中,都表现出对南宋勾安局势的强烈厌恶和讽喻。比如,水龙隐登健康田昕馆。

秋天的南方空旷苍凉苍凉,河水与天空一起流淌,秋天更加苍茫。看到远处的山只会引起我对国家尽头的悲伤和怨恨,这些山就像玉簪和女人头上的螺旋线圈。夕阳下的楼顶,游走在江南,看见了吴钩,到处拍照,却没有人会参加。?

不要说低音难听,西风鹰未归?像徐思那样只为自己买地的人,应该怕羞于看到在这两方面都辉煌完备的刘备。可惜岁月稍纵即逝,树是如此悲凉,风雨飘摇。红领巾绿袖,英雄泪,谁呼唤??

这首词是诗人在建康任职期间写的,当时他还年轻(30岁左右)。诗人从金兵占领地区的北方“突然骑马过河”,投奔南宋,旨在抗金报国,却没有得到重用,反而遭到猜忌的拒绝。报国无门,壮志难酬的悲愤,都倾注在他的诗中。最后一幅描绘的是风景,巍峨宽敞。南楚碧海阔天空,有一种悲凉的秋色。长江水随蓝天远去,秋色无边。场面充满情感,阴郁而悲壮。遥望山峰,诗人不禁产生了强烈的思乡之情和家国之忧。山川之美之所以引起焦虑,是因为陷入了异国他乡。《夕阳》的六句话是悲伤的,看似平静却又坚强激烈,充满了悲愤。夕阳斜挂在地板上,孤雁悲啼。江南游子郁闷,看着吴钩的剑跟它玩,射遍九曲栏杆。没有人能理解诗人此时爬楼远眺的用意。接下来的电影从抒情的风景转向抒发抱负和哀叹。连续用了三个典故:嬴稷的故事说明他已经委身于国家;许仪的故事表明,他不屑个人利益,不顾国家兴衰;《树是这样的》是桓温北伐路上对时光飞逝的一声叹息,作者也借此来抒发自己功业未建的感慨。最后,我得到了一个英雄的拥抱,没有人安慰我。与上一部电影呼应。词中秀发点缀山川,美女衬托英雄,历史典故写豪情壮志,委婉跌宕,极度沉郁悲凉。?

此外,如“蒋慎子?闻蝉蛙戏》、《千年调?安哲庙里的小亭子名叫闫妍,“嘲弄它”和“念奴娇”(手当火烧,转身凉,无限畅游长安)等词都是讽刺国家和人民的官丑作品。

"谁问:雷瓦水壶,连黄钟也哑了?"(《水》)这是一种化悲痛为愤怒的火,是对当时南宋王朝的愤怒。

第三,辛弃疾对豪放词的继承和发展。

自从有了这个词,就好像掉进了粉堆:专门雕红雕绿,画眉毛画眼睛。文字华而不实,柔中带腻。北宋范仲淹的《渔父傲》表现出豪放悲凉的风格,成为豪放词的开山之作。借苏轼的诗词,拓展了词的题材,开拓了词的意境,使词走出了闺阁、游历思维的牢笼,达到了“无心入,无话可说”(刘熙载《简毅》)的境地,词从花丛中走进了广阔的社会生活。继东坡唱出《归河图》之后,贾萱是第一个代表。辛弃疾的词风源于苏轼。但由于时代的剧变,贾萱的词风格迥异,题材更加广泛,显示了诗人独特的才华、创作方法、写作技巧和语言驾驭能力。

辛弃疾词的卓越成就,与其不平凡的人生经历是分不开的。他不是传统意义上的学者,而是一个很有才华,很有谋略的人。23岁那年,也就是“大旗壮起,千人撑腰,金震骤骑过河”的时候,他只带了几十个骑手,闯进了五万人的金军大营,活捉了汉奸张安国,率军回南,被任命为江阴签判。然而,从那以后,他们要么就闲散了,要么就成了下一代。然而,天生的才能却无处施展。所以,他们不得不凭借“渡六合,扫千古”的诗句(刘克庄《辛稼轩集序》)中的爱国情怀和报国之志,从而进一步发扬了苏东坡创立的豪言壮语。

苏轼是豪放词的代表,是豪放派的基石。他用词抒发政治恩怨,塑造英雄,描绘祖国万里。他以诗打破了情与志的界限,使词发展成为一种能言志、能言志、能与庄、梅和谐的文体,提高了词的品格。苏轼的词,正如李清照在《论词》中所说,有“诗而不修”的特点,但“大众不会唱,却又豪放,不喜削之以适声律”(陆游《旧学庵笔记》)。这种做法突破了词法的束缚,使词更具表现力和灵活性。辛弃疾在苏轼的基础上,豪放词向前迈进了一大步,促成了宋代豪放词两大流派分道扬镳、双峰并峙的局面,影响深远,贯穿元明清。辛词对后世的巨大影响,与辛弃疾对豪放词的巨大贡献是分不开的。

辛弃疾(1140-1207)南宋词人,享年67岁。原字探夫,改号佑安,号稼轩,生于历城(今山东济南),汉族。中国历史上伟大的诗人和爱国者。与苏轼齐名,并称“苏信”,历史上与李清照并称“济南二安”。曾经有人这样夸他:贾萱是人中之冠,言中之龙。刘辰翁《辛家轩序》说:“字达东坡,光明磊落,似诗,似散文,似天地奇观。他曾出使湖北、江西、湖南、福建和浙江东部。在他出生于13年之前,山东被金兵占领。21岁加入抗金义军,不久回到南宋。绍兴三十一年(1161),两千人参加北方抗金军队,次年回到南宋。他一生坚持与游牧民族作战,收复失地。曾晋奏《梅琴十论》,分析敌我形势,提出强兵复兴的具体方案;他还去总理九议,进一步阐述十议思想。尚未被采纳和实施。在各地任职时,他认真消除积弊,积极备战,受到投降派的牵制,甚至被革职。他曾长期居住在江西上饶。光复祖国的宏图大志和才华没有展现出来,忠义愤懑,造就了南宋一代大诗人。耿静在山东集结兵力,克制忠义,让大臣掌大权。绍兴三十二年,他命令封彪返回南方,高宗召见他,授予他城武郎的职位。宁宗朝厌倦了在浙东为官,加了龙亭等制度。他进入议会,被任命为爪牙。他在江西上饶、潜山等地生活了十几年。他的文字充满激情,慷慨悲壮。笔触有力,艺术风格多样,豪放不羁。还有“贾和的短句”。

?终其一生,他以正直自傲,做出了自己的成绩,一生主张抗战。曾出现在《梅琴十论》和《九议》中,表现出杰出的军事才能和爱国热情,并与宋致仕和理学家朱保持着深厚的友谊,励精图治。抗金和民族复兴是他作品的主旋律,其中不乏英雄迷失方向的悲叹和强者游手好闲的愤懑,具有鲜明的时代特征。还以生动细腻的笔触描绘了江南农村四季的田园风光、世态人情、民俗风情。他的词题材广泛,也善用前人典故。风格厚重豪迈,又不乏细腻温柔。他在苏轼的基础上,极大地发展了词的意境,提高了词的文学地位。后人称为“苏、辛”。他的诗也值得称赞,尤其是他的“有力的笔,巧妙的收敛,正确的平衡的理论之风”

?南宋爱国诗人辛弃疾是一位具有代名词风格的伟大诗人,也是一位善战、通晓军事的民族英雄。他的词“镗钹大响,窃窃私语,渡六合,扫千古”,成为中国文学史上的瑰宝;作为南宋朝廷大臣,他写了一篇《议练民兵守淮蜀》的文章,表达了作者强烈的爱国情怀,对战局精辟深刻的分析和鲜明具体的对策。这篇应用散文充满激情,构思巧妙,有理有据,准确简洁。文章只用了600多字,从提出问题、分析问题到解决问题,一气呵成,信息、分析、措施、预测、文字落实,简单明了,清晰易懂。一个豪迈旷达的诗人,可以根据不同文体的需要,写出如此严谨朴实的应用文。可见,大手笔在写作上是不能局限在狭小的世界里的。他要熟练掌握几套笔墨,不仅要有自己喜欢的风格,还要根据不同的要求写出不同的流派和风格,就像一个功夫深厚的武术家,虽然擅长一种武器,但他是对的。辛弃疾用两种完全不同的风格,从不同的侧面表达了他慷慨激昂的爱国情怀,反映了他忧国忧民的远大志向和崇高理想,以及“男儿有泪不轻弹,欲补天”的豪情壮志。(摘自应用写作第1,0998期《词学大师——读辛弃疾》

?强烈的爱国主义和战斗精神是辛词的基本思想内容,这首先表现在他的词中,他不断重复着对北方的怀念。此外,在《何心郎》、《摸鱼》等词中,他用“剩水剩山”、“夕阳断肠”等词讽刺南宋小朝廷,表达了对偏安一隅、不愿北上的不满。野心无处用,表现在难以掩饰的言语中。在他的代表作《水龙隐》中,他善于缅怀过去,面对如画的河山和英雄,在激发其远大志向的同时,也表达了英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突构成了其词的悲剧基调。辛词在苏轼词的基础上,进一步扩大了题材范围,几乎到了无事不可无心入词的地步。