博爱论

墨家的创始人墨子。墨子出身卑微，学的是儒家。因为不满自己复杂的礼乐体系和理论，所以自创墨家与之抗衡。

墨子作为我国战国时期著名的思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家，提出了“兼爱”和“互不侵犯”的观点。墨家学说在当时影响很大，被广大人民群众所接受，但他主张“兼爱”、“不侵犯”，提出“尚贤”、“尚同”的政治思想，主张服从皇帝和诸侯国。人民要服从君主，要“与世为义”，天下人要相亲相爱，反对欺辱之战。在战国时期，这些都是当时君主所不能接受的。

其思想中的合理因素被后世唯物主义思想家继承和发展，其神秘主义的糟粕也被秦汉以后的神学家吸收和利用。

至于墨家的灭亡，是因为不符合封建统治的要求。

1.首先，封建社会是一个等级社会。墨家的“兼爱”思想，主张不分阶级差异的平等友爱。这可以受到广大下层民众的欢迎，但会遭到统治阶级的排斥。

2.墨家提出“非攻”，指反对非正义的战争。在春秋战国时期，“大鱼吃小鱼”的诸侯国不断吞并的时候，这种思想是不会被那些诸侯国接受的。

3.在封建社会，统治者为了维护自己的统治，主张结合儒家学说的天命论。所以墨家的“非命”论又不得人心了；

4.在封建社会，统治者为了稳固自己的统治，把礼乐放在教育之首，把儒学放在百家之首，导致了汉代“罢黜百家，独尊儒术”的理论，而墨家的“俭”、“不乐”的理论是不能接受的。

所以随着封建统治，强调儒家思想是国家的哲学基础，儒家思想成为正统，终结了其他思想体系。墨学在晋代逐渐消亡。