古希腊罗马神话一样吗？
论中国神话与古希腊神话的异同
摘要:东西方文化各有特色，也孕育出了各自独特文化的童话。东西方的文化差异导致了各自神话的差异，但它们都是主题相同的传说，都是早期人类的产物，有相似之处。东西方神话既有统一性，也有差异性。本文主要从东西方神话中研究世界的起源和上帝的“性”。神话对这个世界也有很大的影响，有很大的研究价值。
关键词:神话异同影响
正文:人类出现后，由于生产力低下，早期人类认识自然的能力极其有限，面对强大的自然力无能为力。为了生存，他们不得不与自然作斗争，但受制于低下的生产力水平，他们只能依靠幻想来认识和改造客观世界。“任何神话都是用想象和借助想象来征服、支配和形象化自然力。于是，神话诞生了。
神话是人类创造的宝贵精神财富，是古代人类智慧的结晶。每个地方都有自己的具有普遍特征的童话，但不同地区的民族文化又会造成自己的神话具有独特的地方个性。中国神话和古希腊神话代表了东西方不同文化的结晶。研究它们之间的异同，对我们理解东西方文化具有现实意义。
在人类童年时期，当生产力低下时，人们会对自然力感到恐惧和慌张。所以为了生存，人们迫切希望提高生产水平来改造和支配自然。人们用想象力去征服自然，并将其形象化。因此，一个高度幻想的故事，神话，诞生了。
古希腊和中国分别位于该地区的东部和西部，在神话和文化方面有许多相同之处和不同之处。
(一)古希腊和中国神话的相似性
首先，他们对世界的起源有相同的理解。
按照古希腊人的说法，最初的宇宙是一片混沌，然后天地之间的水就分开了。正是从混沌中诞生了大地女神盖亚和厄洛斯(深渊)和塔尔塔洛斯(地狱)，随后大地底部出现了埃里波斯(黑暗)和倪克斯(黑夜)，两者结合产生了“光”和“日”。盖亚生下了天王星(天空)和蓬托斯(海洋)。盖亚与儿子乌拉诺斯结合，生下了十二个泰坦巨人、三个独眼巨人和三个森蒂曼尼，森蒂曼尼是世界上所有怪物的祖先。后来，在盖亚的唆使下，克罗诺斯打败了第一代神的主人天王星，从他的血液中产生了两个巨神。后来他娶了妹妹瑞亚，生了几个神。克洛诺斯不想重蹈他父亲乌拉诺斯的覆辙，所以他吃掉了瑞亚生下的每一个孩子。后来，瑞亚在生下最后一个孩子宙斯时，被盖亚命令逃到克里特岛。宙斯在克里特岛长大，推翻了他父亲克洛诺斯的统治，一种新秩序在奥林匹斯建立了。
在中国的神话中，古代的天地混沌就像一个大鸡蛋，盘古就长在这个大鸡蛋里。18000年后，天地分裂，天空晴朗，天空多云。盘古在天地中间，智慧大于天，能力大于地。天啊，它每天上升十英尺，每天变厚十英尺。盘古的身体也每天伸展十尺。又过了一万八千年，天极高，地极厚，盘古身体极长。盘古死了，他的呼吸变成了风和云，他的声音变成了雷，他的左眼变成了太阳，他的右眼变成了月亮，他的四肢变成了地球的四极和五岳，他的血液变成了河流，他的静脉变成了道路，他的皮肤变成了田野，他的头发和胡子变成了天上的星星星，他皮肤上的头发变成了草和树，他的牙齿和骨头变成了金属的矿物和岩石，他的精液和骨髓变成了珍珠和珠宝。
从上面可以看出，古希腊和中国的神话都是把混沌作为宇宙的初始形态，然后神就产生了，神的身体就变成了世间万物。这和他们当时的思想水平是一致的，他们通过想象把自己和自然联系起来。
古希腊神话中，普罗米修斯从人类那里窃取了神火，并传授给他们技能，却遭到了宙斯的惩罚。在中国的神话中，有一种别出心裁的生火方法，也是傅的发明。这些都体现了人类认识自然能力的提高，改造自然的强烈愿望，征服自然的欲望。赫拉克洛斯十二功德，后羿日射日赞父...都体现了他们身上的冒险精神和英雄主义，也表达了人类征服自然的强烈愿望。
另外，希腊神话中的神的世界是荷马时代社会的缩影，而中国神话中的天国则带有浓厚的政治色彩，是当时社会的反映。希腊神话和中国神话中有很多爱情故事:“俄狄浦斯情结”、宙斯和欧罗巴、牛郎织女、嫦娥奔月和仙女下凡。
希腊神话和中国神话都表现了原始社会的生存状态，而盖亚和女娲对人类的诞生起了决定性的作用，反映了原始社会早期的母系社会。而且都有英雄的传说，反映了人与自然的斗争。
(二)希腊神话和中国神话的区别
不同的地方孕育不同的文化，创造不同的童话。文化是地域性的，所以有很多差异。
中国神话是中国古人对自然和文化现象的理解和想象，是童年中国文化的产物。它大多是关于世界的创造，人类的起源，太阳，月亮，星星，自然界的万物，灾难和部落战争等。它们呈现了中国古代人对世间万物天真有趣的艺术想象。然而，由于各种因素，中国的神话很少保存下来，缺乏系统性。我们现在看到的神话，散见于《山海经》、《淮南子》、《穆传》、《鲁春秋》、《国语》、《李尔吾记》、《志》等古籍中，其中《山海经》和《淮南子》。这与希腊神话的记录方式正好相反。
而希腊则属于第三代继承衍生文明，其文化并非起源于希腊，而是源于克里特岛的米诺斯文明，然后在小亚细亚发展，最后回到希腊半岛。作为古希腊文明的摇篮，爱琴海优越的地理位置(有利于航海、海外贸易和海外殖民的发展)使其更容易学习其他民族的文化元素。
古希腊神话和中国神话有本质的区别，在于“性”的不同。希腊神话中的神是人，中国神话中的神还是神。希腊神话中的神似乎都是人，除了魔法和长生不老，都是完全的人。
神有世俗的欲望，既有与人相同的肉体，又有人的情感，所以神与人是一体的。上帝有快乐、悲伤、痛苦和喜悦的感觉。比如宙斯，是一个从未出现过的人的家族。人们创造这样的形象，不是为了无限美化，而是为了安排自己的性格和情绪。宙斯经常背着赫拉和别的女人幽会，并且有很多私生子。在里面，上帝会嫉妒，会挑拨离间，会搬弄是非，人身上发生的一切，上帝都会经历。希腊神话中的神比较感性，而中国神话中的神比较理性。中国神话里的神已经完全被人供奉了，里面的神不会出错，这就是正义的体现。一旦上帝做了坏事，他就被称为着魔。当他被附身时，上帝代表正义。没有世俗的欲望，中国的神仙都不可能谈恋爱，更别说结婚生子了。拥有爱情是违背天理的。真不知道太后是什么身份。中国神话中的神灵代表了人们追求的最高道德标准。神灵的所作所为不能满足个人欲望，而是为了国家集体的利益。比如大禹治水三过家门而不入，神农尝百草。中国神话中众神对情欲的控制和压制，可以和希腊神话的开放形成强烈的对比。说明中国的神是以道德为最高标准的，而希腊的神是勇于追求自己想要的。
如果我们仔细比较一下，中国和希腊的神话有很多不同之处。比如在希腊神话中，众神之王的位置是被武力夺取的，大多数是儿子夺取了父亲的位置。克洛诺斯杀死了天王星，宙斯杀死了克洛诺斯。在中国神话中，天帝的地位相对稳定，天帝更替的情况很少。即使是以懦弱无能著称的玉帝，在天帝的位置上也一直坐得很好，从来没有出现过天帝的反叛。比如在希腊神话中，神的宝物多是东西，比如剑、三叉戟、雷鞭，而在中国神话中，多是活物。再比如中国神话里，有道家的太上老君和佛教的如来佛，还有观音都生活在同一个天空里。还有宗教。可以成为宗教的一种统治手段，让受苦的人不反抗，学会忍耐。让人有自己的幻想，沉迷于来世。不像希腊神话那样充满哲理，注重情感独白，不懈努力奋斗。从这个角度来说，中国神话是美好的，而希腊神话是壮丽的。
比如古希腊神话中写着俄狄浦斯解开了狮身人面像之谜(狮身人面像是希腊神话中以隐藏的奥秘伤害人的怪物，他是胡夫金字塔之前埃及最大的狮身人面像。他问俄狄浦斯的问题是:什么东西早上用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路？俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨，他还是个孩子，用两条腿和两只手爬行；在他生命的正午，他变成了一个成熟的男人，只用两条腿走路；到了晚年，他年老体弱，必须拄着拐杖走路，所以被称为三尺。俄狄浦斯说得对。斯芬克斯羞愧地掉下悬崖，死去了。狮身人面像之谜:常用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。)。他被比斯的人民选为国王，并娶了伊奥卡斯特王后。后来底比斯发生了瘟疫和饥荒，人们咨询了沈煜，才知道俄狄浦斯杀父娶母的罪行。俄狄浦斯挖了他的眼睛，离开底比斯，四处漂泊。
(三)两种不同神话的实际影响
希腊神话:希腊神话中蕴含的人文主义构成了西方文化的精神支柱之一——人文主义，促使西方人在后世追求和超越西方文化的发展。只是在文艺复兴之后。鼓励人们勇敢追求和奋斗。地中海附近的希腊人为了生存，有着强烈的探索精神，因此在社会实践中形成了强烈的探索和追求的精神意识，体现在神话故事中的人物身上，比如普罗米修斯为了人类而得罪了众神之王。至今激励着西方人勇往直前。
中国神话:从《中国神话》的写作技巧和语言艺术来看，《中国神话》已经登峰造极。古代汉语的引子和节奏很值得学习。通常几百字几十字就能描述一个完整的故事。虽然言简意赅，但还是能详细描述人物的手势。就拿《龚宇移山》来说吧:听说北山的龚宇开始挖王宫和太行山，河曲知左止住笑说:“真可惜！以剩余岁月的力量，根本不可能摧毁这座山的一根毫毛。像泥土和石头是什么？”北山愚公长长吸了一口气，道:“你的心是固的，是穿不透的。我是寡妇，是弱儿，但我死了以后，有儿女，儿女生孙子，孙子生儿女，儿女生孙子，儿孙无限。山不增，何苦不平？”河曲知错无答。那么多生动的对话，那么少的描写，“别笑了”和“长吸一口气”这几个字把人物的形态表达得惟妙惟肖。再比如夸父的《一天天》:夸父开车离开日本，进入日本；渴，欲饮，饮于河，魏；河，渭，北饮小泽。在他到达之前，他渴死了。弃其杖而成邓林。短短40个字，非常详细地描述了夸父的日常过程。
我觉得应该学习西方神话中不畏权威，客观理性，相信自己，超越自己的精神。并学习中国神话的道德和文字的节奏。
然而，中国古代神话的原始状态虽然丰富多彩，但几经历史大潮的冲刷，今天大多只是零碎的片段，远没有像古希腊神话那样完整系统地保存下来。这是中国文学的一大遗憾。
(4)总结
神话作为人类童年的艺术瑰宝，是古人生活和心理的反映。中国神话和古希腊神话的差异反映了东西方意识形态的差异。通过对中国和希腊神话成因的比较，了解造成差异的主客观因素。中国和希腊神话的比较反映了两国人民的思想差异，可以指明西方关注人的根本点，而中国古代神话则更具威慑力、神秘性、道德化和伦理化。这种差异是东西方意识形态差异的表现。
虽然我们不能简单的判断不同文化的优劣，但是了解各种文化，通过分析不同的文化，得到我们可以学习和借鉴的东西，是我们的目标。所以，对比古希腊和中国的神话，有助于我们更全面地分析问题，提高自己。