嘉兴绳技文言文翻译
只见这个人拿着一个100多尺长的绳球，放在地上，把一个绳头抛向空中，绳子是直的。刚开始扔了两三尺，后来到了四五尺。
绳子是直的，好像有人拿着，大家都很惊讶。后来被抛到二十多尺，抬头一看，看不到绳子的尽头，那人就把绳子握在手里，离开了地面。
最后，他扔掉绳子，像鸟一样在空中飞得越来越高。那天他趁机越狱了。
原文:明日官员领战区。既然所有的戏都是做出来的，我第二次叫这个人，让绳技发挥作用。
于是他拿着一团绳子，数了数有100多英尺，放在地上，把一头抛在空中，绳子结实得像一支笔。一开始他扔了三两尺，后来四五尺，直得像一个人抱着一样，让所有人都大吃一惊。
之后我把它扔了二十多尺高，看不到尽头。这个人跟着绳手，离开地面，把绳子白扔了，像一只鸟，飞得很远，看起来很空。
今天不是逃避的好日子。本文来源于唐皇甫《原华纪》扩充资料写作背景:《光禄图哲条》记载为文宗大和(827~835)中期事件，成书年代为开城、会昌年间。
《华亭堰殿》一文后有评论《洞庭子曰》，或为皇甫之名，荆楚人所写。是书中所包含的各种求仙访道或修道炼丹的鬼神，但也有一些是无迷信的，最引人注目的是画琵琶，更为生动。
此外，书中还写了一些女侠的故事，也颇有特色。《通志略》记载了一卷，《太平广记》收集了60余篇佚文，现按《太平广记》整理。
中国古代传奇小说集。由皇甫。
叙事内容以童话、龙虎变为主。内容简单，经常沿袭以前的作品。比如《周涵》就取自裴毅的传奇《周涵》，长度只有后者的四分之一。按主题分为92类，下面还有150多个小类。比如畜牧部分为牛、马、骆驼、驴、狗、羊、貘等明细，更方便查。
从内容上来看，故事是收集最多的，其实可以说是宋以前的故事集。这些书很多都已经失传了，在这本书里只能看到他们的遗骸。
《太平广记》保存了唐朝及唐朝以前的许多故事。
2.看文言文原答案。
唐朝开元中期，有一批礼物送给周郡。嘉兴郡以百戏②与监制③比拼最佳技艺。主管特别感兴趣。出自狱中人与狱中云之言:“党之剧不如县部，吾辈必担之。但是，等我们的却能做点小可观的事的人，收获的是金钱和叹息。”是互相请教的事，至于做瓷砖的手艺，都是求人帮忙。监狱里的一个囚犯笑着说:“如果有人有笨拙的技能，他被限制在拘留系统中，不能表现出任何有关它的东西。”那官员大吃一惊，说:“你能怎么办？”犯人说:“我会绳子技巧。”这位官员说:“当然，我应该为你说话。”对监工来说，这是一个囚犯能有多白就有多白。主召问罪重，官曰:“此囚累，未受，别无所求。”这位官员说:“有绳子技巧的人总是有的，为什么他们这么不寻常？”犯人说:“一个人做的事和别人略有不同。”官员又问:“怎么做？”犯人说:“每个人的绳技都是两头绑，然后站在上面转圈。有人只要一根绳子，粗细如指，50尺，不用绑。你把它往空中一扔，一折腾，什么事都干得出来。”官员大吃一惊，下令列入。明天，官员们将带领剧院。既然所有的戏都是做出来的，我第二次叫这个人，让绳技发挥作用。于是他拿着一团绳子，数了数有100多英尺，放在地上，把一头抛在空中，绳子结实得像一支笔。一开始他扔了三两尺，后来四五尺，直得像一个人抱着一样，让所有人都大吃一惊。之后我把它扔了二十多尺高，看不到尽头。这个人跟着绳手，离开地面，把绳子白扔了，像一只鸟，飞得很远，看起来很空。让开④，在这一天。
给…作注解
(1)交:指一起喝酒。古代有个国有节，专门给人聚会喝酒。
②百戏:古代杂技、音乐、舞蹈表演的总称。秦汉时期流行。
③监察司:拥有监察各郡权力的地方长官的简称。
④易:狱门上常绘有传说中的动物名称，故用作狱的同义词。
翻译
唐玄宗开元年间，皇帝颁布了几道诏令，命令各郡举行大宴会。嘉兴县令准备了一个综艺节目，和更有技巧的监工比赛。监狱官员特别渴望参加比赛。当时监狱看守告诉狱卒:“如果我们的杂耍比县里的差，就要严惩。如果我们能有一个更好的，我们会得到回报。可惜我们做不到。”他们互相询问，开始在监狱里寻找有才能的人。有会做小玩意的人自荐了。这时，监狱里的一个犯人笑着说:“我有点笨手笨脚，不过我现在在押，所以不能表现出一点。”狱卒惊讶地问:“你会什么技能？”犯人回答:“我会绳子技巧。”狱卒说:“好吧，我给你讲讲。”于是狱卒把犯人的天赋告诉了监工。监工问这个人的罪行有多严重，狱卒回答说:“这个人是被别人拖下水的，不过偷了一些税，别的什么都没有。”监狱官说:“很多人都知道绳子技巧。有什么特别奇怪的吗？”犯人说:“我的绳技和别人不一样。”监狱官又问:“有什么区别？”犯人说:“别人的绳子技巧就是把绳子的两头绑起来，然后站在绳子上走或者转身。”我只需要用一根绳子，有手指那么粗，50英尺长。不用绑，不用抛到空中，腾跃飞翔，没有我不会表演的动作。”监狱官非常惊讶，要求记下这个人。第二天，狱卒领着犯人去了剧院，其他节目已经开始表演了，然后就叫这个人来表演。只见这个人拿着一个100多尺长的绳球，放在地上，把一个绳头抛向空中，绳子是直的。刚开始扔了两三尺，后来到了四五尺。绳子是直的，好像有人拿着，大家都很惊讶。后来被抛到二十多尺，抬头一看，看不到绳子的尽头，那人就把绳子握在手里，离开了地面。最后，他扔掉绳子，像鸟儿一样在空中越飞越高。那天他趁机越狱了。
3.白话释义文言文翻译原书中的绳子技巧:
狱卒把犯人领到剧场，其他节目已经开始演出，然后这个人被叫去演出。只见这个人拿着一个100多尺长的绳球，放在地上，把一个绳头抛向空中，绳子是直的。
刚开始扔了两三尺，后来到了四五尺。绳子是直的，好像有人拿着，大家都很惊讶。后来被抛到二十多尺，抬头一看，看不到绳子的尽头，那人就把绳子握在手里，离开了地面。
最后，他扔掉绳子，像鸟儿一样在空中越飞越高。那天他趁机越狱了。
原文:
明天，官员们将带领剧院。既然所有的戏都是做出来的，我第二次叫这个人，让绳技发挥作用。于是他拿着一团绳子，数了数有100多英尺，放在地上，把一头抛在空中，绳子结实得像一支笔。一开始他扔了三两尺，后来四五尺，直得像一个人抱着一样，让所有人都大吃一惊。
之后我把它扔了二十多尺高，看不到尽头。这个人跟着绳手，离开地面，把绳子白扔了，像一只鸟，飞得很远，看起来很空。今天不是逃避的好日子。
本文出自唐皇甫写的《原生故事》。
扩展数据
写作背景:
《光禄图哲条》被记载为文宗大和(827~835)的事件，该书被认为是开城、会昌时期的。《华亭堰殿》一文后有评论《洞庭子曰》，或为皇甫之名，荆楚人所写。
是书中所包含的各种求仙访道或修道炼丹的鬼神，但也有一些是无迷信的，最引人注目的是画琵琶，更为生动。此外，书中还写了一些女侠的故事，也颇有特色。《通志略》记载了一卷，《太平广记》收集了60余篇佚文，现按《太平广记》整理。
中国古代传奇小说集。由皇甫。叙事内容以童话、龙虎变为主。内容简单，经常沿袭以前的作品。比如《周涵》就取自裴毅的传奇《周涵》，长度只有后者的四分之一。
按主题分为92类，下面还有150多个小类。比如畜牧部分为牛、马、骆驼、驴、狗、羊、貘等明细，更方便查。
从内容上来看，故事是收集最多的，其实可以说是宋以前的故事集。这些书很多都已经失传了，在这本书里只能看到他们的遗骸。《太平广记》保存了唐朝及唐朝以前的许多故事。
4.(绳技奇观)古汉语翻译:2004年8月5日，唐玄宗将一名绳妓(在绳子上表演杂技的女艺人)引入皇宫皇家建筑。先拉出一根长绳，两端放在地上，埋两个起锚机(木轮，类似古代汲水用的起锚机)，把绳子两端绑起来。起锚机中间有几个脚。立起一根柱子支撑住绳子(转动两端的卷扬机拉直绳子)，绳子就像一根绳子一样被拉直了。然后艺妓踮着脚从绳子两端走上来，飘飘的来回走着，看起来像个仙女。有的在绳子中间相遇，两人以错误的方式擦肩而过。有些人穿着木屐走在上面，弯下腰，平静地向上看。有的画杆子绑在小腿上，五六尺高，或者踩高跷，人堆三四层楼，然后跳下筋斗停在绳子上，永远不会掉下来。大家都跟着鼓乐的节奏，真是奇观。
绳索奇观原创:
唐玄宗二十四年八月五日，御楼设索妓。技术员先引长绳，两头归地盘，埋起锚机绑。他还竖起了几英尺长的柱子来吊起绳子，绳子像绳子一样直。熟练的女人从绳子的末端爬上来，像仙女一样看着它。路中间相遇侧身而过的，走的是障碍，倾向俯仰的却是障碍。或者画一根杆子把小腿连到五六尺高，或者跳到三四个重物，然后翻个身往下扔，直到绳子还回来，一直没有掉下去。锣鼓节要严格遵守，真是奇观。
注意事项:
1，铅(拉)
2.属(ZH化身，连接)
3.滑轮[( lù lú)，最初是安装在井上用来提升吊桶的一种仪器，指的是拧绳的装置]
4.领带(领带)
5、绳子【支撑绳】
6、端(头)聂(niè，踩)
7、突然(shū，突然(形容快)
8.[(jρ)，木鞋]
9、严格的鼓声(快速的鼓声)
5.《易经》嘉兴绳技中“此人以绳手谋”是什么意思？“求”的意思是:求，是执，执的意思。
整句意思是:男人手里拿着绳子。唐开元中期，数赏周县，嘉兴县以百戏击其监。监工特别上心，犯人在狱中说:“如果所有的戏都不如县监工，我们这一辈就要负责，但如果能做一件事，稍有印象的人就要捞钱，自叹不如。”
是互相请教的事，至于做瓷砖的手艺，都是求人帮忙。监狱里有一个犯人笑着说:“如果有人有笨拙的技能，他就被限制在拘留系统里，不能表现出任何有关这方面的东西。”
那官员大吃一惊，说:“你能怎么办？”犯人说:“我会绳子。”这位官员说，“不可避免？我应该为自己说话。”
对监工来说，这是一个囚犯能有多白就有多白。主叫道:“罪的轻重是什么？”
这位官员说，“犯人没有收到他所累的东西，也没有别的了。”这位官员说:“有绳子技巧的人总是有的，为什么他们这么不寻常？”犯人说:“一个人做的事和别人略有不同”，官员问:“如何？”犯人说:“每个人的绳技都是两头绑，然后站在上面转圈。
一个人只需要一根手指粗细的绳子，50英尺。如果不需要绑，可以抛到空中翻转，什么都行。”官大惊曰，且告之。
明天把这位官员领到剧场，把戏做出来，再把这个人叫来，让绳索起作用。于是他拿着一根绳子，数了一百多尺，放在地上，在空中甩出一只手，有力如笔。一开始他扔了三两尺，后来又扔了四五尺，直得像一个人抱着一样，让所有人大吃一惊。
之后，他把它扔了20多英尺高，但他看不到线的尽头。这人顺着绳手，双脚离地，白扔绳，气势如鸟，飞得又远又广，望空而走。今天不是逃避的好日子。
唐朝开元年间，皇帝下令许多州县举行大宴会。嘉兴县令准备了各种杂技与监工比试。
监狱官员更加小心。狱官对狱卒说:“如果杂技不如县里的，我们就要负很重的责任。如果有稍微值得一看的好的，就奖励我们。哎，我们做不到。”
于是他们互相询问。那些玩纺锤爬树的把戏，都是求吸引。
监狱里有一个犯人笑着对狱吏说:“我有一些笨拙的技能，但现在我被拘留了，我不能使用它们。”狱卒惊讶地问:“你有什么本事？”犯人说:“我会绳子技巧。”
狱卒说:“你确定？我会告诉你的。”于是狱卒把这件事告诉了监狱长。
典狱长问:“这个人有罪吗？”狱卒说:“这个人没有交税，什么也没有。”典狱长说:“很多人都懂绳子技巧。有什么特别的？”犯人说:“我的绳技和别人不一样。”
典狱长又问:“有什么区别？”犯人说:“别人的绳技都是在每根系绳的两头，然后走在绳子上，倒挂着。”我所要做的就是用一根手指粗细，50英尺长的绳子。不需要绑，抛到空中，在空中跳跃翻滚，什么都可以。"
典狱长非常惊讶，要求把这个人包括在演员中。第二天，狱卒带着犯人去看马戏，其他节目都表演了。然后他打电话给这个人，让他验证自己的绳子技巧。
只见他在地上拿着一根100多尺长的球绳，用手将一端抛向空中。绳子像钢笔一样直。一开始被甩了两三尺，后来是四五尺。绳子是直的，好像有人牵着，大家都很惊讶。
最后被抛到二十多尺，抬头看的时候看不到绳子的尽头，那人就把绳子握在手里，离开了地面。他把绳子扔在空中，像一只鸟一样，迅速跑到一边，飞得远远的。
他在这一天越狱了。
6.看李《秋游庐山》序。
小时候大人让我读《子胥赋》，我很渴望它的描写。长大后去了南方的云梦泽，看了七大沼泽的壮观景象。我在安陆(地名)喝酒浪费了十年。当初，舅舅从长沙被贬到嘉兴。当时我半路遇到他，在树林里喝酒。你还是个孩子，在旁边玩游戏。现在长大了，很娇气。我老了很久了！见到你我很高兴，想起伤心的往事我不仅是破涕为笑。你叫我去远方，去爬西边的香炉峰。长山纵横，江河回旋。瀑布从天而降，仿佛与银河竞争；翱翔的彩虹，奔驰的闪电，照亮所有的山谷，是天地间奇特的景观。那山上有方湖和石井，我们看不到。羡泥此行，能与鹤长啸。可惜没有长生不老的药，也没有行走的白龙，让秦朝的鞭子可以去桃花源。我没有实现我的夙愿，带着耻辱回到了名山。在过去，我们可以一起爬五岳。怎么能缺少诗歌来表达送你远行的心情呢？
7.文言文翻译:李弼，字源长，李弼出自魏八柱，魏八柱国弼六世之孙，迁居京兆。
七岁时，认识就是写作。玄宗十六年，召他讲佛、道、孔，难答其问。
有五线谱的，九岁提拔坐，争着打针，坐的人都弯着腰。皇帝不同，说:“当然是五千个孙子。”
因为他问“有没有哪种男生？”我跪下说:“我姐夫李碧。”皇帝立即称之为。
当分泌物到达时，皇帝和燕国公爵说他们正在观看比赛，因为他们使测试成为可能。他说，“方圆运动”，他说，“我想听听。”
说原因:“方如棋，圆如棋子，动如棋手，静如棋手。”分泌物马上回答:“如果你是正义的，如果你是聪明的，如果你是聪明的，如果你是安静的，你会感到自豪。”
说何迪是个神童。大岳皇帝说:“是子之灵，大于身。”
给一捆丝绸，对他的家人说:“好好保管。”张九龄特别爱经常导致躺枪。
九岁和颜廷之、肖成山又是那么的缺德又是那么的真诚，劝九岁拒绝。九岁的时候，他突然对自己说:“严格太辛苦，柔软美好却可喜。”
方命左右唤萧，萧在旁。帅儿道:“穿布直上丞相，谁喜欢柔美？”九岁的我很惊讶，于是变脸感谢他叫“小伙伴”。他长而博学，擅易经。他经常往来于宋、华、南方之间，渴望长生不老。
天宝年间，一阙献“福明堂九鼎一”，皇帝忆其早年恩宠，召“老子”。他有法不得不等翰林，仍祭东宫，皇太子大慈大悲。杨和安禄山在尝试作诗时遭到鄙夷，忠君国疾，遂上书声讨蕲春郡。