急求一篇800字左右关于开放心态的高中议论文。

当今社会日益复杂。头顶的蓝天有时有乌云；你脚下的土地并不都是平坦的道路。让人担忧、担心甚至无法忍受的事情往往接踵而至。这就要求一个人要有胸怀，有气度，有涵养。宽以待人，严以律己。不要计较一句话的得失。顾全大局，通过自己的胸怀，大度，涵养，构建和谐。

中华民族是一个讲胸怀、讲涵养的民族，这是中国五千年文明史的传统文化和民族特色。春秋时期，有一个关于与鲍交好的故事。管仲和包是好朋友。他们一起做生意，一起参军打仗。合伙做生意时，包的资本比关多，但赚钱后，关多得一份。当其他人拒绝接受时，鲍为关辩护说，他的家庭很穷，他应该得到额外的份额。管仲打仗时经常躲在后面，撤退时跑得最快。当别人不满的时候，包仍然为他辩护，说他家有老母亲是出于孝心。包的心思打动了管仲。后来两人成为患难之交，共同努力成就了事业。

胸怀是一种宽宏大量。俗话说“宰相肚里能撑船”，就是允许别人反对，不管他们的态度如何。《史记》曾说:完璧归赵后，由于蔺相如的功绩，赵封他为上卿，位于廉颇之右。廉颇这位老将军看到蔺相如“为了你的一口气而活在我身上”，非常不满。宣称:“看到对方我就丢脸了。”蔺相如认为:“二虎相斗，势不可同日而语。”。他处处忍让，表现出豁达的胸怀，在历史上留下了“和平终将实现”的千古传奇故事。

胸怀是一种修养。我擅长在事情不顺心的时候自我解脱，就是不急不躁，从容不迫。能承受得起，放得下，不计较一时得失，是一种可敬的涵养。清代安徽桐城有个叫张颖的人，是官文化馆大学士，礼史。他的父亲是清朝的大臣张，深受和乾隆皇帝的信任。张颖的老家毗邻桐城的一个吴姓。吴家住的房子旁边有一块空地。吴家过界是无礼的。家里人高了就可以高枕无忧，受辱了。我在京都写了一本书。张颖看完信，写了一首诗寄回家:“一纸书只为墙，何乐而不为三尺？”万里长城，今天还在，却不见秦始皇。”4小诗劝说，谦虚的语气，豁达的胸襟跃然纸上。吴家感动佩服，让出三尺地，成了六尺巷。前年我们去安徽合肥参加《中国铁道文艺》杂志笔会的时候，特意去了一趟柳池巷。这条只有6英尺宽，100多米长的小巷一直保留至今，成为旅游热点。可见人们对豁达懂事的人是敬佩的，也是永远不会忘记的。在小事面前，目光短浅，心胸狭隘，互不相让，两败俱伤的教训在历史和现实生活中屡见不鲜。

讲胸怀，讲大度，讲涵养，不是没有原则。心灵是一种姿态，一种境界。在同志、朋友、亲人、同胞之间，对意见不合的人，尤其是伤害自己的人，要采取宽容、理解的态度。心胸开阔的人，有宽广的理解和谦逊。上世纪初，梁启超和陈寅恪都是清华大学研究院的导师。梁的名气、资历、年龄都比陈高。但陈同亮和陈同亮在学术上有很大的不同。凭着陈寅恪犀利的学术锋芒和清高的气质，他经常在诗中嘲讽梁启超。然而梁启超每次看到都一笑置之。原则问题不让步，非原则问题不在乎。两人的关系一如既往。这说明，如果虚心原谅别人的错误，就相当于给别人留下了改正的机会，有利于双方今后在各种场合的良性互动。当然，头脑是讲原则的，头脑是有限的。过犹不及是一种纵容，拼到极限必不可少。

在人际关系中，以开放的心态待人，作为一种生活方式或自我约束，说起来容易做起来难。社会上有一些热血青年，想要争强好胜。即使明白自己应该豁达，当事情水落石出的时候，也很容易心血来潮做一些没有头脑和理智的事情。俗话说:“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这个“忍”和“退”，就是胸怀、隐忍、涵养。这是一个长期而艰苦的磨炼和性格培养、熏陶的过程。

虽然当今社会竞争激烈，但人与人之间需要相互扶持才能生活和工作。社会上什么样的人都有，经常会有不愉快的事情。所以，只有锤炼成豁达的胸怀，培养良好的涵养，才能适应这个社会，构建和谐社会。