所以今天的责任不在别人，在我的青春。你什么意思？

我从原句中摘录了最著名的一段，供大家参考。

有责任

任公说:谁造成了中国，今天的老大，将是中国老一代的事业。未来产生中国青年的人，就是对中国青年负责的人。何祖道老人离这个世界不远，我的青春是新的，是对这个世界的眷恋。如果住在一个房子里的人是自然的，他明天就会搬到另一个地方，而我今天刚进这个房间。难怪会搬家的人不打理窗户，不打扫家里，俗人不断！如果我是一个少年，我会有一个光明的未来，回首过去。中国对牛、马、奴、奴的工作是残酷的，但我是少年。如果中国主宰了太空和地球，他将获得这一荣誉，但我的青春将享受这一荣誉。快死的人和鬼的邻居怎么了？他并无动于衷，还能说话。我无所谓，也谈不上。如果国家的少年变成少年，那么中国就是未来的国家，进步无法衡量。如果整个国家的青年也是老大，那么中国就是过去的国家，它的死亡可以推迟。所以，今天的责任不在别人，在我的青春。少年的智慧是国家的智慧，少年的财富是国家的财富；少年强则国家强，少年独立则国家独立；少年自由即民族自由；少年进步，国家进步；如果青少年比欧洲优秀，那么中国比欧洲优秀；少年优于地球，国家优于地球。红太阳升起，它的道路是光明的。一条河流下来，就涌进汪洋。潜入龙的深处，鳞片飞舞。奶虎在谷中怒吼，百兽皆惊。猎鹰试翼，风尘四散。奇花异草初生，称帝。干手可以有所作为，但也可以有所作为。天空穿上了它的灰色，大地穿上了它的黄色。即使有年代，也有八次饥荒。未来就像大海，还有大把的时间。漂亮，我是年轻的中国人，而且我还不老！庄仔，中国少年，无国界！

我也发布了翻译给大家理解。

梁仁公说:是中国老化腐朽之人的罪恶造成了中国今天的老化腐朽。创造未来的中国年轻人是中国年轻一代的责任。那些又老又颓废的人能说什么？他们对这个世界的告别并不遥远，而我们青少年是新人，会与这个世界结缘。和租房的一样，明天就要搬到别的地方去了，我们今天才搬进这个房子。对于准备搬到其他地方的人来说，不去照顾这个房间的窗户和打扫管辖这个房子的庭院走廊是人之常情。有什么令人惊讶的？对于我们这样的年轻人来说，未来是广阔而深远的。如果中国变成了牛马的奴隶，只有我们的少年要承受烹煮、宰杀、鞭笞的残酷经历。如果说中国主宰了世界，主宰了地球，那么只有我们的少年才能享受到发号施令、东张西望的荣誉；这和那些快死了还会住你隔壁的老人有什么关系？如果他们对这个问题漠不关心，他们就能说得通。如果我们冷漠地对待这个问题，那将是不合理的。如果全国的青少年真的变得朝气蓬勃，那么中国作为一个未来的国家，一定会有很大的进步。如果全国的青少年都变老了，颓废了，那么中国就会变成以前的那个国家，它的灭亡很快就会到来。所以今天的责任不在于别人，而在于我们这些青少年。我们的国家在少年聪明时聪明，少年富裕时富裕，少年强大时强大，少年独立时独立，少年自由时自由，少年先进时进步，少年优于欧洲时优越，少年称霸世界时优越。红日刚升，满路阳光；黄河从地下冒了出来，汹涌澎湃。隐龙从深渊跃起，鳞爪舞飞；小老虎在山谷里咆哮，百兽皆惧恐慌，雄隼振翅，风尘高飞；奇花刚刚开始孕育蓓蕾，灿烂、鲜艳、茂盛；干将军的剑刚磨好，闪闪发光。头顶天空，脚下大地，纵向看历史悠久，横向看疆域辽阔。前途海阔天空，未来的日子无限漫长。美丽，我年轻的中国人，将永远与天地同在！了不起，我的中国男孩，将永远和祖国生活在一起！

这句话的背景是

《少年中国论》写于1900年，戊戌变法后梁启超被流放日本。当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义者的无耻谩骂，激发人民的爱国热情，唤起民族自尊心和自信心，梁启超适时地写下了这篇文章《论少年中国》。

这句话的具体赏析

这篇文章写于光绪二十六年。从驳斥日本和西方列强污蔑中国是“旧帝国”开始，说明中国是一个成长中的中国年轻人。本文所说的“国家”是理想的资产阶级* * *和国家。文章认为封建专制、封建官吏已经腐朽，把希望寄托在中国的年轻人身上，坚信中国的年轻人会有远大的理想，会使国家富强。体现了作者向往祖国富强的爱国思想和积极乐观的民族自信心。

意识形态上，《少年中国论》有很强的抒情性。一方面，文章批判性很强，一层一层地解剖中国这个“老大帝国”，毫不留情地批判那些握着国家把柄、老了的人的心理状态。另一方面，作者反复描写的“年轻的中国人”，寄托了作者的爱国思想和积极乐观的民族自信，也充满了抒情特色。因此，梁启超的“新文体”政论文往往以抒情之笔表达其政治学说。《少年中国》的整个故事，并不是用冷静的分析和严密的逻辑一层一层地展示出来的，而似乎是由跟随情感洪流的“诗”和“文”组成的。

从艺术角度看，《少年中国论》的价值在于它对传统散文意象体系的颠覆性丰富。本文不仅以“夕阳照”、“荒牛”、“秋柳”、“陨石”等民族的、传统的、家喻户晓的形象多方面地展示了“老”，从而系统地批判了大清帝国的衰落；而且大量运用了“死海”、“金字塔”、“西伯利亚大铁路”等新时代、新生活、新知识、新事物提供的丰富意象，从而潜移默化地将读者的目光引向中华帝国之外更广阔、更丰富、更生动、更有活力的新世界。

在文体语言方面，《少年中国的故事》也很有代表性。长短与韵文风格交替的句式，尤其是上文提到的新词新象的引入或创造，无疑颠覆了中国古文所使用的词汇和句法体系。就文体而言，《少年中国的故事》融合了辞赋、刘四、韵文和古汉语，在各体之间自由穿梭，通顺流畅，显示了作者操作文体的深厚艺术功底。在中国文学语言和文体的演变历史中，梁启超的散文无疑是文言文向白话文过渡的一种形式，直接导致了五四白话文运动的走向。

《少年中国论》讴歌祖国的英雄未来和辉煌未来，对肩负建设少年中国重任的中国青年寄予无限希望，鼓励他们奋起投入改造中国的战斗。书面语的特点是高度凝练、概括、气势磅礴、感情充沛。文章大多是四字一句，押韵。他们运用重复、对偶、比喻、排比等修辞方法，引用大量典故，使文章更具说服力和感染力，读起来铿锵有力，朗朗上口。