如何写和读沈从文的《沙沙》这篇论文

沙沙:“少女梦”构筑的“湘西梦”

人们常说:“日思夜想。”沈从文用她们的梦展现了她们最纯粹的形象,寄托了她们对生活的向往,梦的转换也传达了女性成长的内涵。沈从文怀揣着一个“北京梦”来到这座城市读书失败,求职碰壁,屈服失意。当他饿着肚子在街上闲逛,接受“城里人”目光的鄙视和羞辱时,伴随着他在家乡日日夜夜的风土人情,随着时光的流逝和痕迹的迁移,在他的笔下变成了迷人的湘西古城。城市生活也给沈从文留下了难以愈合的精神创伤。在城市里,他看到了更多人性的复杂和堕落。从此,他开始建造自己梦想中的桃花源。然而,想象中的湘西并不是真实的湘西,而是作为精神家园和理想参照系出现在沈从文笔下,是饱受创伤的沈从文构建的一个梦。

沈从文;沈从文;晓晓;少女梦;湘西梦;湘西世界;乡村文明

沈从文为我们构建了一个理想化的、梦幻般的天堂——湘西,他在作品中也构建了许多“梦”。在沈从文建构的诸多梦境中,作者认为少女天真无邪的梦境最能体现他想要展现的湘西世界,最直观地传达他的精神寄托。在读《沙沙》的时候,我们会发现梦的意象贯穿了文本的结构。本文以小说《沙沙》为例,分析了沈从文天真无邪的少女梦所建构的“湘西梦”。

一、飒飒梦想与女性成长

人们常说,“日思夜想”。沈从文用她们的梦展现了她们最纯粹的形象,寄托了她们对生活的向往,梦的转换也传达了女性成长的内涵。

1,少女梦和少女像

《晓晓》里的晓晓当童养媳的时候才十二岁。就算她娶了别人的老婆,她也只是个孩子,晚上睡觉的时候也会“做这个时代人的梦”。可以说,晓晓的梦在某种意义上是对她白天生活的一种补偿。作为童养媳,她既要照顾年轻的“丈夫”,又要参与家庭事务,婆婆管得严如剃刀。所以沈从文的梦,表现的是她的童心和不成熟的心智。她有着天真乐观的性格。即使她无法反抗,无法逃避命运,她还是会在夜里做自己有趣的梦。梦的内容充满了欢乐和自由,又不失儿童的调皮和天真,这与沈从文在文中对肖骁性格的直接描述是一脉相承的。

2.女孩的梦想与女性的成长

萧萧的成长通过梦表现在两个方面:一是女学生的梦。女学生死了,村里人都笑话她们,一直是村里的佳话。而女学生在某种程度上象征着进步和文明,却成为农村人眼中的笑料和奇闻,这也反映了农村人保守和疏离的一面。祖父用一个“女学生”戏弄肖骁,但肖骁“心里突然有了一个模糊的欲望”,从此心里就有了一个“女学生”。“即使在梦里,我也经常梦见女学生,梦见和这些人并肩而行。”肖骁的梦在人生的不同阶段有不同的内容,这反映了她无意识的内在潜意识。这个15岁的女孩已经不再像童话里那样梦想着一个孩子,所以她做女学生的梦有着明显的隐喻意义。

萧萧真正的成长是在被花狗引诱怀孕之后。作品中提到“沙沙声还是过去的沙沙声。我希望她能忘记花狗,但是她的胃真的不一样。她总是明白自己肚子里的东西,让她担心,做奇怪的梦。”在这里,沈从文并没有描写一个具体的梦境,但结合整部作品,不难看出,肖骁虽然在花狗的诱惑下满足了自己对情欲的好奇心,但却陷入了人生的两难境地。至此,女孩天真无邪的梦中伴侣随着身体的成长而消失,心智的成熟最终完成了晓晓作为女人的成长历程。

二、“少女梦”建构的“湘西梦”

1,理想的梦想和理想的女孩

对于沈从文来说,无论是肖骁、崔璀还是三三,都寄托了他的超现实主义精神。所以这些15岁天真少女的内心世界也被理想化了,理想化的少女有理想化的心,通过理想化的梦来表达。

对肖骁来说,“女学生梦”更是遥不可及。乡下人对女学生的嘲笑,注定了肖骁如果成为女学生的结局。萧萧的精神世界还是一片荒原,理智被蒙蔽了。就像象山的八毛地,原始而模糊,生活处于被动而安逸的状态。她没有也没有想过如何掌握自己的命运。“她天真无邪的头脑中唯一挥之不去的改变命运的愿景,被压抑女性几千年的既定封建农村文化吞噬了。

2.女孩的梦想和作者对现实的投射。

沈从文建构的湘西世界和少女梦,可以说是他在现实社会中得不到满足的情感投射。所以,情感投射塑造的天堂并不完全真实。他在梦和幻境中创造了一个对抗现实的“世界”,以逃避现实的压抑。

文明真农村真的像沈从文描写的那样简单自然吗?肖骁生活的国家是一个人被财产控制的世界,这在任何社会都是不可避免的。肖骁生活的世界不一定是“桃花源”,《肖骁》所表达的人性之美似乎也不那么纯粹。“沈从文沉湎于萧萧,不想让她为自己做错的事受苦;这种纵容延伸到叙事上,以至于连村民都写得像一群孩子,不忍心面对‘成人法’的道德后果。.....在理想的田园浪漫故事和阴郁的现实陈述之间,肖骁和她的村民们生活的世界里依然存在着法律,但这个世界的居民只是用童心去追寻和化解这些法律。”同样,夏志清先生在《中国现代小说史》中也提出了这种怀疑:“肖骁生活在原始社会,信奉一种不完整的、偏离了的儒家伦理标准。但事情发生后,她虽然害怕家人的责难和惩罚,但这段时间并不长,身心没有留下任何伤害的痕迹。”

当沈从文怀揣梦想来到北京,现实给了他更多的迷茫和失望。这一时期,他“感受到了城市现代文明的压迫和精神摧残,感受到了各地人与人之间的冷漠和虚伪”,现实与理想的落差使他孤独。为了精神上的慰藉,他“让自己在无处可去的地方,用热情找到一片好的土壤,到达一个理想的成熟的境地”,他只能与记忆中湘西的奇幻之美和现实抗争。记忆中的湘西不再是那个环境恶劣、社会环境恶劣的村庄,而是在沈从文笔下变成了民风淳朴、人性完美的世外桃源。

第三,结论

沈从文描写梦的时候,他所描写的“梦”不一定是人物真实的梦,它只是他为了服务于人物的心理、性格和阶级属性而创造出来的。沈从文想通过少女天真无邪的梦境来塑造肖骁、崔璀、三三、瑶瑶等纯洁善良的湘西少女,通过这些单纯的湘西少女来塑造一个完美美好的湘西。这些作品中的“梦”更真实、更深刻、更美好、更有艺术魅力。作家“通过梦幻般的梦境描写来实现对审美境界的追求。”作为一个“乡下人”,沈从文在大都市处处碰壁,于是把理想寄托在湘西古城。他捕捉到了记忆中最好的湘西,跳到了页面上。这个湘西,承载着沈从文对乡村文明最深最美好的向往,也承载着他对城市文明最失望最痛苦的体验。他就像他笔下那些梦想着自由、纯真、美好的天真少女一样。在物欲横流的都市文明的冲击下,他做着自己的梦和美丽的梦。