论道德的成长

作者:翟文章来源:摘自《人民教育》2005年第10期，点击量:984更新时间:2005年7月20日

题词

有两件事，越想越觉得敬畏。他们是天上的星星，是我们心中的道德法则。

道德境界

道德教育的目的是培养道德人格，塑造道德文化，创造道德生活。首先，人格的理想境界是真善美。道德文化的理想境界是自强不息，有道德，和而不同，公平。道德生活的理想境界是和谐，即人与社会的和谐、人与自然的和谐、人与身体的和谐。

道德的境界可以分为三个层次:一是基本道德，二是高尚道德，三是圣人道德。

基本道德的主要内涵是爱国守法、礼貌诚信、团结友爱、勤政自强、爱岗敬业。基本道德要求人要独立，要有相应的责任感。高尚的道德要求人们在基本道德的基础上具有更高的道德品质、强烈的责任感和奉献精神。高尚道德之上是圣人道德，是一种崇高的道德境界。圣贤有一颗关怀众生、造福万物、济世的心，是崇高道德和智慧的体现。他与天地灵沟通，透彻理解宇宙生命的道理；他站在了人类精神的制高点，他的思想被世人所忽视，他的人格不朽。

亚理斯多德认为，教育应该使学生具备基本的道德修养、底线伦理和适应社会发展的能力。道德教育应以基本道德的养成为底线，以高尚道德的养成为目的。基本道德是基础，高尚道德是提升。基本道德培养合格的公民，高尚道德培养明智的君子。学校德育的主要任务是培养基本道德和高尚道德，培养人格健全的人。圣贤道德的养成不是学校德育能够独立承担的使命，但圣贤思想是德育的宝贵财富。

道德教育基础

道德教育的根本是正念，关键是正念，重点是良知。

心是规整正直的，心的美就是身的美。美丽的心灵是一切美德的源泉。只有美丽的心灵才能流出美德的源泉。陶冶、感动、矫正、净化、美化他们的心灵，是德育的基础。

先端正心态。所谓正念，就是树立正确的信念和正确的世界观、人生观、价值观。信仰是人生的灵魂，高尚的信仰是提升人生境界的根本动力。真诚、善良、美丽、正义、尊重、宽容、慷慨、感恩、勤奋、简单、勇敢、责任、爱、优雅、文明...这些信念是普遍而珍贵的，是朴素而高尚的，外化为行动，培育成美德，渗透到生活中，是人生幸福的源泉，是美好世界的基石。

良知是我们心中的光明道德，是存在于灵魂深处的真善美。致良知就是把光明的道德洒在心中并发扬光大，把真善美的种子播在心中并结合起来生根发芽；就像孟子说的，要激发人的恻隐之心、羞恶之心、逆来顺受之心、是非之心，从中生长出仁义礼智四种美好的品质。简而言之，良知就是激发心中的善良，播种心中的美德。

心灵是田野，良心是种子，信仰是阳光，美德是花朵，善行是果实。如果你种花，你会得到花，播种，你会得到豆子；没有付出，就没有收获。只有播种真善美，才能生长真善美。

道德教育方式

百川，气度大。道德教育内涵深刻，涵盖面广，兼容人类、自然、家庭、社会、学校等方方面面。其方式多种多样，方法多种多样，用两句古诗的话说就是“不拘一格地培养人才，永远是春天”。

要不断探索提炼出一些行之有效的方法来做好每一件事，比如激发道德智慧、培养道德情怀、培养人文情怀、体验道德情境、树立生活榜样、树立生活规范、播种道德行为、形成道德习惯、铸造第一环境、尊重欣赏鼓励等等。以下是几点:

1，激发道德智慧。

真理是道德真理。不了解道德原则，就不会有道德信仰；没有道德信仰，就没有道德欲望；没有道德欲望；没有道德行为。“信、愿、行”三者中，信是基础。

一封信的前提是理解。只有理解才能启迪智慧。德育要让学生明白生活的道理，具备一定的道德智慧。

阅读理解。这本书包含丰富的真理。《易经》日:“天道健康，君子自强不息；地势坤，君子以德载物。”自强不息，敬德载物，两者相辅相成，融会贯通，构成了君子人格的内在之美。我明白这两句话带来的启示是非常深刻的。

读书可以懂事，了解生活也可以懂事。生活是最好的教科书。比起书本，生活更能激励人，给人更多的训练。总之，抬头看天文，低头看地理，读书思考，与人交流，感受生活，感受人生，你就明白了。理解重在穿透，悟重在感悟。

2.培养道德情感

培养健康高尚的情感，重要的是陶冶。渗透。净化。柏拉图说:“最好的教育是那种使身心尽可能美好，尽可能完美的教育。”人的身心往往会受到美好环境的影响，不知不觉中就会生出一种美好的情感，培养出一种美好的气质。

朱光潜先生在谈到美学中的移情现象时说:“审美体验是人对利益和事物的态度和往复的回报。人不仅对事物感同身受，还会吸收事物对我的姿态，不自觉地模仿事物的形象。所以，审美体验的直接目的虽然不是陶冶性情，但却有陶冶性情的作用美的形象印在心里，而且常常被美的形象所浸润。自然可以少点浑浊。”(《谈美与文学》)

文艺在培养情感方面有重要作用。巴金先生说:“我们有丰富的文学宝库，那就是一代又一代作家留下的杰作。他们教育我们，鼓励我们，让我们变得更好，更纯洁，更善良，对他人更有用。文学的作用是让人变得更好。”

3.培养道德习惯。

叶圣陶先生说:“教育的本质是培养学生的良好习惯。“培养好习惯，要从日常行为做起，经历一个长期的培养过程，让坏习惯远离自己，让好习惯变得自然。教育的最高境界是形成自我教育的人格。自我教育是最有效的教育。”经常阅读关于这个国家的书籍是没有用的。“学生要自觉养成良好习惯，形成文明素养在自我教育中要注重道德细节，教育学生“勿因小善而为，勿因小恶而为。“要时刻引导学生善良、说好话、做好事、做好人、文明自律，塑造健康、文明、和谐、进步的良好形象。

播种行为，收割习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。好的习惯一旦养成，会对一个人的发展起到积极的促进作用。保存好习惯，就相当于为以后的生活保存快乐。

文化是道德教育，生活是道德教育。

“道德教育——精神善良的培养——涉及许多方面。它涉及规则和戒律——日常生活中什么能做什么不能做——以及具体的指导、说服和训练。亚里士多德写道:早年养成的好习惯可以改变一生。道德教育还必须明确道德榜样的绝对重要性。有人说，在孩子的成长过程中，没有什么比一个无声的榜样更有力量和影响力...

除了戒律、习惯、榜样，德育的花园里还有一样东西不能缺。我们称之为道德写作。通过生动的文字让人们看到什么是好的道德..."

以上是著名教育家、美国前教育部长威廉·贝内特博士在《美德》一书序言中写的一段话。我之所以引用文艺工作者的这段话，是因为它简明扼要地概括了道德教育的几个要点。我也想说明一下德育与生活的密切关系。无论是规则的引导，还是习惯的养成；无论是榜样的作用，还是文字的影响；无论是智慧的启迪，还是情感的熏陶...一切都离不开生活。没有生活，德育就成了无源之水。同样，道德教育也离不开文化的影响。不同的文化造就不同的人。没有文化，德育就成了无本之木。这说明道德是一种文化，生活是最好的教育。文化是道德教育，生活是道德教育。

以中华民族优秀传统文化为本体，吸收世界文化成果，创造新文化；它以中华民族优秀传统美德为基础，融合世界文明精华，创造了一种新道德；在完善法治社会和道德社会的基础上构建和谐的新生活，是道德教育特别是未成年人思想道德教育进步的重要前提。道德教育尤其是未成年人思想道德教育的成功，将推动社会的发展与进步，从而实现道德教育的终极目标——培养道德人格、塑造道德文化、创造道德生活；促进人的全面发展和社会的不断进步；创造幸福生活和美好世界！