扬州建筑论文

摘要:苏州园林始于春秋，发展于唐宋，兴盛于明清。它汇集了诸多元素，在一平方英寸内营造出一个静谧、典雅、浪漫、典雅、精致的人间仙境，达到了“阻隔山川屏风，望遍千行青翠景，由人而作，从天而开”的艺术境界1。....

苏州园林视觉元素在苏州古城街景建设中的应用研究

摘要:本文探讨了苏州古城街景建设中存在的问题及其解决方法。在旧城改造不断深化、规模不断扩大的时期，这个话题充满了探索的趣味，同时也是规划师和设计师不得不面对的问题。苏州是一个特别的地方。....

扬州园林的“秀”与“英雄”

摘要:本文以扬州园林为主要立足点，辅以苏州园林的比较。本文首先简要介绍了扬州的地理位置、地域文化和苏州园林的地域文化，然后分析了两地园林主人的身份，找出了两地园林主人身份的异同。最后，....

论苏州园林空间的艺术特色

摘要:苏州园林是世界上最好的，它是自然美、艺术美和形式美的结合。苏州园林作为一种空间艺术有着独特的魅力，作为一种文化载体，积累了丰富的文化底蕴。本文着重探讨了庭院式的空间布局，建筑与自然、室内与室外的融合。....

出场:北京万通先锋置业有限公司常务副总经理、龙山新新家园项目创始人/苏州古屋园林建筑有限公司总经理、(左)项目景观与建筑施工总经理、周(中)项目样板间室内设计师/北京Choice建筑设计咨询有限公司总经理/王晓东(右)今天从北四环到京承高速(出口13怀柔方向)到龙山新新家园只要20分钟，如果说京承高速开通前很少有人会把它定位为自己的第一居所，现在这一切都变了。越来越多的“龙山”业主每天通勤于市区和项目之间。当你走进小区，看到别墅都会精心装修的院落，就能明显感受到这里的火爆。龙山新居10年的发展，从最早的德式别墅到现在回归中国传统居住形态的苏州园林别墅，更像是北京别墅市场的缩影。作为目前别墅市场的高端中式别墅之一，盈园对中式别墅忠实粉丝最突出的价值在于项目花费了大量心思和成本打造的精装庭院，因为这是在原苏州园林中打造的生活。由掌握传统苏式造园手法的“香山帮”设计团队专业打造的24套中国别墅庭院样板区，为中国人提供了一个千百年来崇尚的苏式庭院。出于“四合院别墅”的固有思维，我去过很多国家，对国内的地产项目比较熟悉，看过无数的时代、风格、建筑流派。对于我们开发商来说，当然有自己的喜好，开发项目也会打上自己的“烙印”，但总的来说，盈园之所以不同于龙山新新家园过去三期的德式风格，是因为它是与原苏州园林一起出现的，决定因素是市场本身。我看过2004年公布的一组别墅指数调查数据:在别墅的购买倾向中，选择欧式风格的突然从过去的1OO%%下降到25.8%，而选择中式风格的意愿上升了25%左右。由此我们意识到，中国越来越多的人厌倦了欧式别墅，越来越多的人回归中国传统的生活方式。如何解释这种现象？我认为，中国几十年来一直在向西方文明学习，我们习惯于用别人设定的标准来衡量自己，从生活方式到风格都在复制。在这个过程中，抛弃民族传统文化是必然的。幸运的是，有些人首先在物质美学上觉醒了。他们本能地发现自己向往的生活环境不是异国情调的欧式风格，转而开始回忆小桥流水高墙的中国传统居住形态，以及由此带来的宁静、祥和与享受。当他们醒来后，他们开始寻找能够适合中国人的文化方式和精神方式的别墅项目。“创造最有价值的生活空间”是万通地产的经营理念，也是我们脱离“在北京发展传统四合院别墅”的固有思维，首次尝试在北方区域打造“正宗苏州私家园林别墅”的原因。四合院中式别墅最早于2003年观唐朝，苏州私家园林式别墅最早于2005年在龙山樱园实现。颖园是为那些喜欢中国传统生活方式的人创造的。其价值在于实现了北京纯粹的“白墙黛瓦”建筑形式和“亭、桥、流水”的苏州私家园林，再现了中国几千年的生活。迎园以飞檐斗拱、白墙白瓦、雕花木窗、鱼塘叠石，用一系列中国符号表达了苏州园林的物质环境，展现了主人所倡导的生活方式:“耕读合一，为常人所共，怎能偏废？”种田与读书齐头并进，稳中有远。这两种行为不仅陶冶了主人的情操，也成为中国人千百年来的传家宝。在颖园售楼处，挂着一副老对联，“小邹鲁四壁群书，和睦一家，古唐瑜”。这是我们的理想，也是期望居民亲身体验的生活境界:阅读休闲，园中园艺，四季享受，在日常生活中感受中国传统文化的影响。承受修养和社会功能的多重需求。北京的传统民居是以四合院为载体的“官本位”，高墙大门，方方正正，大气稳重。即使是现在，北京的开发商也更愿意移植四合院的建筑形式。虽然中国传统别墅绝不仅限于四合院，但由于工匠的建造技艺和地域差异，很难实现苏州式的静谧自然的文人园林。2000年，我们在苏州开发了江枫花园，可以说是最早探索“中式、西式”的别墅项目，这也体现了我们在古建筑园林方面的深厚底蕴。它是由“香山帮”忠于古法的工匠们，重现了原有的白墙黛瓦、小桥流水而建造的苏州园林。建筑功能不逊于欧美别墅，受到苏州本土文化人和中国文化情结浓厚的外籍华人的青睐。因此，万通地产也首次在北京选择与我们合作开发苏州园林别墅项目，作为中国建筑区别于四合院的又一典范。季承在《园冶创作论》开篇就说“大师分三部，大师分七部，非大师也是大师，大师也是大师”“大师”既包括大师，也包括设计建造园林的主要工匠。坐落于“苏州园林别墅”，正宗香山派的“能人”都是特意从苏州请来的。他们精通绘画，擅长诗歌，并熟练地应用于园艺技术。“能人”遵循经典的古代造园法，事先不画图，胸中自有沟壑，即兴假山，栽树种花，建亭阁等。，所以颖园各个宅第园林的意境呈现出微妙的差异。建筑师张开基先生说:“所谓深宅大院，妙就妙在它有前院、后院、跨院。这个院子是全家人的多功能空间。夏天搭个凉棚，搭个结婚棚。院子里发生过很多故事。”事实上，这是一个最符合中国传统文化和精神的大院。北方叫大院，南方叫花园。与西方的开放式园林大相径庭，中国文人雅自古就喜欢封闭自己，在私家园林中生活居住，享受四季，广交朋友。虽然在闹市区，但好像是隐居在深山里。这其实是每一个现代中国人的人生梦想。所以，颖园的每栋别墅都被“粉墙”围了起来，在与邻居家院子的交界处，还高高地竖起了双层的马头墙。马头墙本来是用来防火的，在这里就像是一道空中围栏。每个院子都不会被邻居看到，同时也能保证好的视野。站在阳台上向外望去，一排排的屋檐和瓦片，在深蓝的天空上勾勒出一条天际线。如果让我描述苏州园林里现代人的故事，会是这样的:闲暇时，我会在园林里的藤椅上休息，看书，品茶。花园很安静，山泉涌动增加了一些自然的音效，我背着手沿着蜿蜒的回廊走着。随着眼前景色的变化，很多回忆会慢慢弥漫，靠着飞檐翘角的半山亭，俯身看着池塘里锦鲤游来游去。当然，苏州园林不仅仅是主人修身养性的地方，还具有现代别墅园林注重的社交功能。比如画家叶，在自己的苏州园林里放了一个戏台，建在池塘的水面上，远远地和大厅遥相呼应。曾有许多著名的“吉雅唐慧”来这里吸引朋友，先在花园里品茶，然后听歌剧。其实古代苏州园林是文人用来接待访客的，就像室外客厅一样。现代人对这样的名字有点陌生，吉雅和唐慧将被更西化的词如党和党所取代。我们不能让每个人都回归传统的生活方式，而是以再造传统苏州园林的形式，让现代中国人找到一个生存空间，在这里可以安静的休息，可以安定下来，让他们的生活和精神得到支撑。重构中式空间意境对于任何一个现代中式别墅的室内设计师来说，首要解决的问题不外乎“中国神韵与当下|||外观:北京万通先锋置业有限公司常务副总经理，龙山新新家园项目创始人/苏州古屋园林建筑有限公司总经理，负责姚鹏(左)项目景观与建筑施工，周(中)项目样板间室内设计师/北京Choice建筑设计咨询有限公司总经理/王晓东(右)现在北四环京承高速(13出口怀柔方向)到龙山新家只要20分钟。如果说京承高速开通前很少有人会把它定位为第一居所，现在这一切都变了。越来越多的“龙山”业主每天通勤于市区和项目之间。当你走进小区，看到别墅都会精心装修的院落，就能明显感受到这里的火爆。龙山新居10年的发展，从最早的德式别墅到现在回归中国传统居住形态的苏州园林别墅，更像是北京别墅市场的缩影。作为目前别墅市场的高端中式别墅之一，盈园对中式别墅忠实粉丝最突出的价值在于项目花费了大量心思和成本打造的精装庭院，因为这是在原苏州园林中打造的生活。由掌握传统苏式造园手法的“香山帮”设计团队专业打造的24套中国别墅庭院样板区，为中国人提供了一个千百年来崇尚的苏式庭院。出于“四合院别墅”的固有思维，我去过很多国家，对国内的地产项目比较熟悉，看过无数的时代、风格、建筑流派。对于我们开发商来说，当然有自己的喜好，开发项目也会打上自己的“烙印”，但总的来说，盈园之所以不同于龙山新新家园过去三期的德式风格，是因为它是与原苏州园林一起出现的，决定因素是市场本身。我看过2004年公布的一组别墅指数调查数据:在别墅的购买倾向中，选择欧式风格的突然从过去的1OO%%下降到25.8%，而选择中式风格的意愿上升了25%左右。由此我们认识到，中国越来越多的人厌倦了欧式别墅，越来越多的人回归中国传统的生活方式。如何解释这种现象？我认为，中国几十年来一直在向西方文明学习，我们习惯于用别人设定的标准来衡量自己，从生活方式到风格都在复制。在这个过程中，抛弃民族传统文化是必然的。幸运的是，有些人首先在物质美学上觉醒了。他们本能地发现自己向往的生活环境不是异国情调的欧式风格，转而开始回忆小桥流水高墙的中国传统居住形态，以及由此带来的宁静、祥和与享受。当他们醒来后，他们开始寻找能够适合中国人的文化方式和精神方式的别墅项目。”创造最有价值的生活空间”是万通地产的经营理念，也是我们脱离“在北京发展传统四合院别墅”的固有思维，首次尝试在北方区域打造“正宗苏州私家园林别墅”的原因。四合院中式别墅最早于2003年观唐朝，苏州私家园林式别墅最早于2005年在龙山樱园实现。颖园是为那些喜欢中国传统生活方式的人创造的。其价值在于实现了北京纯粹的“白墙黛瓦”建筑形式和“亭、桥、流水”的苏州私家园林，再现了中国几千年的生活。飞檐斗拱、白墙白瓦、雕花木窗、鱼塘叠石，颖园用一系列中国符号表达了苏州园林的物质环境，展现了它的主人所倡导的生活方式:“耕读相结合，为常人所共，怎能偏废？“耕读并进，稳而远之。这两种行为不仅陶冶了主人的情操，也成为中国人千百年来的传家宝。在颖园售楼处，挂着一副老对联，“小邹鲁四壁群书，和睦一家，古唐瑜”。这是我们的理想，也是期望居民亲身体验的生活境界:阅读休闲，园中园艺，四季享受，在日常生活中感受中国传统文化的影响。承受修养和社会功能的多重需求。北京的传统民居是以四合院为载体的“官本位”，高墙大门，方方正正，大气稳重。即使是现在，北京的开发商也更愿意移植四合院的建筑形式。虽然中国传统别墅绝不仅限于四合院，但由于工匠的建造技艺和地域差异，很难实现苏州式的静谧自然的文人园林。2000年，我们在苏州开发了江枫花园，可以说是最早探索“中式、西式”的别墅项目，这也体现了我们在古建筑园林方面的深厚底蕴。它是由“香山帮”忠于古法的工匠们，重现了原有的白墙黛瓦、小桥流水而建造的苏州园林。建筑功能不逊于欧美别墅，受到苏州本土文化人和中国文化情结浓厚的外籍华人的青睐。因此，万通地产也首次在北京选择与我们合作开发苏州园林别墅项目，作为中国建筑区别于四合院的又一典范。季承在《园冶创作论》开篇就说“大师分三部，大师分七部，非大师也是大师，大师也是大师”“大师”既包括大师，也包括设计建造园林的主要工匠。坐落于“苏州园林别墅”，正宗香山派的“能人”都是特意从苏州请来的。他们精通绘画，擅长诗歌，并熟练地应用于园艺技术。“能人”遵循经典的古代造园法，事先不画图，胸中自有沟壑，即兴假山，栽树种花，建亭阁等。，所以颖园各个宅第园林的意境呈现出微妙的差异。建筑师张开基先生说:“所谓深宅大院，妙就妙在它有前院、后院、跨院。这个院子是全家人的多功能空间。夏天搭个凉棚，搭个结婚棚。院子里发生过很多故事。“事实上，这是一个最符合中国传统文化和精神的大院。北方叫大院，南方叫花园。与西方的开放式园林大相径庭，中国文人雅自古就喜欢封闭自己，在私家园林中生活居住，享受四季，广交朋友。虽然在闹市区，但好像是隐居在深山里。这其实是每一个现代中国人的人生梦想。所以，颖园的每栋别墅都被“粉墙”围了起来，在与邻居家院子的交界处，还高高地竖起了双层的马头墙。马头墙本来是用来防火的，在这里就像是一道空中围栏。每个院子都不会被邻居看到，同时也能保证好的视野。站在阳台上向外望去，一排排的屋檐和瓦片，在深蓝的天空上勾勒出一条天际线。如果让我描述苏州园林里现代人的故事，会是这样的:闲暇时，我会在园林里的藤椅上休息，看书，品茶。花园很安静，山泉涌动增加了一些自然的音效，我背着手沿着蜿蜒的回廊走着。随着眼前景色的变化，很多回忆会慢慢弥漫，靠着飞檐翘角的半山亭，俯身看着池塘里锦鲤游来游去。当然，苏州园林不仅仅是主人修身养性的地方，还具有现代别墅园林注重的社交功能。比如画家叶，在自己的苏州园林里放了一个戏台，建在池塘的水面上，远远地和大厅遥相呼应。曾有许多著名的“吉雅唐慧”来这里吸引朋友，先在花园里品茶，然后听歌剧。其实古代苏州园林是文人用来接待访客的，就像室外客厅一样。现代人对这样的名字有点陌生，吉雅和唐慧将被更西化的词如党和党所取代。我们不能让每个人都回归传统的生活方式，而是以再造传统苏州园林的形式，让现代中国人找到一个生存空间，在这里可以安静的休息，可以安定下来，让他们的生活和精神得到支撑。重构中式空间意境对于任何一个现代中式别墅的室内设计师来说，要解决的首要问题无非是“中式韵味与当代人居住舒适度的结合”，既要满足现代人的生活方式，实现居住的现代感和舒适性，又要保留传统中式空间的意境，让卧室空间与室外中式庭院和建筑韵味相衔接。目前市场上大量中式别墅项目的常规做法是“混搭”，将西式沙发和中式长桌一起放入室内空间。相信这也是大部分居民会选择的室内装修风格。颖园样板题的作用是尊重建筑风格的特点，强调中式空间意境的实现。对于那些偏爱中国传统生活方式的顾客来说，这个空间符合他们想象中的生活场景:井然有序，彬彬有礼，举止优雅。颖园的总体设计原则是:形神兼备，统领苏州园林。在室内空间的设计上，是否放檩条、椽子、铺青砖、装传统窗扇，都会刻画出苏州园林大宅的原貌。显然，如果为了传统的生活氛围而盲目回归传统，充斥着中国传统符号，只会注重“形”，而缺乏感人的“神”。经过几轮设计修改，我们最终的方向是用现代设计手法组织中国传统符号，重构中国空间的魅力——讲究礼仪，庄重。以大厅的塑造为例。客厅不是现代的客厅，是传统的厅堂。推开虚掩的双木门，踏入其中，你会强烈地感受到与现实生活的反差，完全是江南老房子里的雍容华贵。但是，如果你用专业的眼光去看这个空间，你会发现所有的中国传统元素都被现代设计手法处理过。比如，地面不是传统的青砖，而是未经打磨的黑色石材。同时用木条收口，再专门烧制中国元素浓厚的青花瓷片作为节点，既保持了传统民居的风格，又增添了精致的装饰表情。相应地，天花的处理和地面效果相得益彰，木质吊顶和节点嵌入木雕，使天花“藻井”与地面的网格模数刚好一致，从而延续了中式建筑空间的魅力。当然，重构中国传统空间的现代方法不仅仅用在厅堂里，还用在门、窗、楼梯、坡屋顶上，达到回归传统又不脱离实际的目的。整个别墅室内设计的亮点是地下空间，与传统江南民居空间氛围完全不同，并相应强化了现代设计手法，弱化了中式空间符号。考虑到地下空间采光不足，为了避免主人带来的压迫感，我们把它当作一个“密室书房”供人思考，通过模仿“衣柜抽屉”的方式格子化三面墙，在单薄的骨架上不规则地做抽屉，用中国红和黑色搭配颜色。如果用电影语言来解释:这个空间变得非常戏剧化，这与人们对干巴巴的中式生活空间的认知相矛盾:但只要精品精细，笔墨、墨、砚、流苏等细节无处不透露着中式韵味。龙山新新家园迎园:回归苏州园林的中式别墅:明朗双宝张海杰。