什么是「建安文学」？
建安文学的代表是“三曹”、“七子”和蔡琰。
曹操(155-220)，本名孟德，不仅是一位杰出的军事家、政治家，还是一位诗人。如今，有20多首诗。他的一些诗歌真实地反映了汉末动乱、百姓疾苦的社会现实。比如郝记录了汉末董卓谋反前后最黑暗混乱的历史，描述了军阀争权夺利造成的悲惨现实:“甲生虱，姓尽亡。白骨裸露在田野里，它们中间没有一个人，也没有啼叫声。留遗者有数百人，思想断矣。”诗的另一部分表达了他的人生抱负和统一天下的抱负。如《看海》描写了登上碣石眺望大海的所见所感，表现了作者处理宇宙的精神和宽广的胸怀；“虽贵寿”表达了老当益壮的积极进取精神；《短歌》表达了对人才的渴求和建功立业的决心。曹操创造性地用古代乐府铭文写时事，如《陆璐行》、《好李星》，本来是葬礼上的挽歌，但在曹操的作品中，因其反映现实的鲜明性，被称为《后汉书》。此外，他的四言诗为已经僵化的形式注入了新的活力。曹操不仅以自己的创作开风气之先，而且以自己对文学的倡导为建安文学的繁荣发展做出了贡献。
曹操的散文最突出地体现了与汉代不同的质朴、典雅、优美、生长的风格。他的代表作品《让郡县知道真相》《让圣贤不被逮捕》都是质朴自然，朴实无华，不受礼仪的束缚，不加雕琢，直接真诚地表达自己的内心。
曹丕(187-226)，子桓，曹操次子。公元220年，他废了汉献帝自立，辅佐魏文帝。现存诗约40首，形式多样，有四言、五言、六言、七言、杂言等，多是抒发对人生的感悟和对人生哲理的思考。主题除了一些宴饮享乐的诗词外，主要表现游子思家，人思妻。通过传统题材，表现世态炎凉、风起云涌、世态炎凉、生灵涂炭等时代气息。款式美观大方。其中最著名的两首《葛炎行》是我国最早的完整七言律诗，对后世歌曲的发展产生了重大影响。一、描写女性在萧瑟的秋夜辗转反侧，思念远方的人，细腻委婉，缠绵悱恻，经久不衰。曹丕文章的语言越来越优美，带有强烈的排外感和抒情性，代表了文章从质到国的倾向。如与吴的《质书》，在追忆往事、感伤逝者的过程中，描绘了友人的心情和自己轻松的气质。以悲凉真挚的感情，流畅委婉的语言，优美的文笔，是一部含蓄深情，情感丰富的佳作。
曹植(192-232)，曹操的第四子，字子健，天资聪颖。现存诗歌九十余首，其创作以建安二十五年为界分为前后两期。
他早期的作品主要有两类，一类是当时的悲情。如《看鹰》两首诗描写了洛阳的荒芜残破，而《泰山傅亮诗》则描写了海滨百姓的极度贫困生活，都表现出对人民的深切同情。另一类表达建功立业的理想抱负，充满乐观和浪漫。如《白马篇》以一个英勇善战、意气风发、渴望上国难的游侠形象，表达了其“死于国难，死于突然”的英雄情怀。
后期主要是表达自己被送走被抛弃的悲痛和愤慨。大致有四种题材:一是表达对自己和朋友被迫害的怨恨。代表作是《白马的王彪》。全诗共分七章。愤怒地控诉曹丕集团对兄弟诸侯的残酷迫害，表达了悲愤、恐惧、苍凉、愤慨等各种曲折复杂的感情。二是《永远在我心里》这种传统题材，通过思念妻子和抛弃妻子的委屈来表达自己的感情。如《七伤诗》表达的是一个人的思想，代表着对一个女人的思念，从中寄托了自己的经历和感受，带有伤感的感情和新奇的想象。三是直抒胸臆，抒发抱负。比如《杂诗》第五部，表达了一个人慷慨报国，不甘隐居的志向。第四，游仙诗，除了少数求仙、服食长生的诗外，大多是通过传统的游仙题材，表达对隐居、避世的向往。
曹植的诗歌兼具文学性和艺术性，成就斐然。他对诗歌的主题和内容进行了多方面的探索，在艺术上注重旋律和技巧的描写，具有创造性，极大地丰富了诗歌的艺术表现形式。钟嵘《诗品》对其诗的评价是:“人品极高，言为华懋所采，情为雅怨，体为文采。”曹植也是第一个大力写五言诗的文人，现存的三分之二都是五言诗。他以卓越的创作，为中国古典诗歌由平淡的民歌向文人诗的转变做出了巨大的贡献，不愧为建安诗坛最杰出的代表。
曹植的散文抒情抒情，叙事理论简洁有序，感情色彩浓厚，看似得心应手，运用自如。比如《求自测表》，充满了引经据典、反复比喻、层层推进、真挚情话，淋漓尽致、婉转地表达了一个人的忠诚和渴望做事的心情。在艺术形式上，大量运用了骈文，但又可以平行散放，句子长短不齐，错落有致，所以整齐而不软弱。
其《洛神赋》是黄三年(222)曹植过洛水时，想到洛水之神的传说。整篇文章笔触细腻，措词华丽，生动地刻画了女神美丽灵动空灵的形象，生动地表达了人与神相遇时无法割舍的无尽哀愁与失望。
建安棋梓
孔融
(153-208)
孔融，家族成员，孔子第二十世孙，鲁曲阜人。他年轻的时候把一个大梨给了哥哥，自己拿了一个小梨，所以他是神仙。这就是“孔融给梨”的故事。早年参加讨伐董卓，后为曹操效力，但因劝阻曹操进攻刘备而被处死。
作为建安长子，他文才丰富。现存的作品只有散文和诗歌。散文，如《推荐一张平衡表》、《与曹公论盛孝章》，辞藻华丽，富于情侣味；《与曹操谈禁酒令》幽默。他的第二首诗《杂诗》，深入浅出地描绘了丧亲之痛，悲凉动人。
其实孔融是有家族史的。他是孔子的第二十世孙，鲁曲阜人，后为曹操所用。
陈琳
(?- 217)
陈琳(？——孔璋，广陵(今江苏江都)人，建安七子之一，擅耍章法，为大臣。《长城洞饮马》是他的诗歌代表作。以秦筑长城的故事为借口，揭露重徭役给百姓带来的苦难，尤为深刻。
王灿
(177-217)
王灿子钟铉，杨珊高平(今山东邹县)人，建安七子之一，成就最高。他的《七伤诗》和《楼颂》最能代表建安文学的精神。《七伤诗》之一(《西京之乱不算什么》)描写了为躲避荆州之乱，饿死妇女在前往长安途中抛弃孩子的情景，深刻揭示了汉末军阀混战造成的可怕景象和人民的深重灾难，令人目瞪口呆。《楼颂》是我在荆州麦城城头的时候写的。它主要表达了思乡之情和未能满足我的才华的悲伤。它充满了感人的力量，是一首著名的抒情诗。
徐干
(171-217)
徐干，北海(今山东省潍坊市)人，建安七子之一。主要作品是中伦，曹丕称赞这本书文字优雅，足以流传后世。”(《与吴质书》)和他的爱情诗《思房》，也写得激情澎湃。
阮瑀
(?-212)
字于，号陈六圩(今河南开封)，建安七子之一。章表书记很优秀，代表作是《为曹公和孙权写作》。《驱离北国》这首诗，描写的是孤儿被继母虐待的痛苦，更为生动。
杨颖
(?-217)
杨颖(？-217年)，字德廉，汝南(今河南省汝南县东南)人，建安七子之一。擅长作诗，随笔数十首，代表作《五面司令立张太和诗》语气哀婉。
刘真
(?-217)
刘真出生于东平(今山东省东平县)，建安七子之一。今有诗十五首，其中三首为代表作，言简意赅，通俗易懂，善于对比和比较。
建安七子是指东汉末年建安时期，除曹石父子外的七位著名诗人。他们是孔融、陈琳、王灿、徐淦、阮瑀、杨颖和刘震。“七子”之名，始于曹丕《典论论文》:“今文人有鲁孔居，广陵陈张，王参，北海许，刘晨阮瑀玉娟，汝南荥阳德联，东平商贾刘振。生了七个孩子的人，学业一无所有，文字一无所有，千里咸记。"