周易文化论题

影响深远。易经是一座古老而灿烂的文化宝库。古人用它来预测未来，决策国家大事，反映时事现象，测量天、地、人事。但是，这只是古人在掌握科学方法之前所依赖的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些认识是符合科学的，那是因为这种认识只是科学合理的，但不能说是科学的。只能算是一种文化。《周易》中利用八卦预测信息的方法的发明，是中国人唯物主义世界观的真实写照。他们在很好地实践和认识社会，改造社会，推动社会不断前进。所以易卦和周易是一个很大的信息库。经过几千年的沧桑，周易已经成为中国文化的根。易道注重阴阳互动，刚柔相济，崇尚自强不息、厚德载物。在五千年的文明史中，中华民族之所以能够长期经受住无数次的劫难，避免困难，从衰落中恢复过来，不断发展壮大，是我们日常生活中的一件难事，与我们民族对易道精神的时代把握密切相关。我们不是求助于偶像，而是通过八卦预测信息的科学方法，预测有关自然和人事的信息，做到无所不知。

《周易》是古代灿烂的文化瑰宝，被古人用来预测未来，决策国事，反映时势现象，丈量天、地、人事。但是，这只是古人在掌握科学方法之前所依赖的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些认识是符合科学的，那是因为这种认识只是科学合理的，但不能说是科学的。只能算是一个文化中“周”字的意思，一直有两个版本。一个是《周朝》，一个是《周浦》。前者的寓意是《周易》是西周的书。原因是《周礼》有云:“太有三变法，一为连山，二为归藏，三为周易”，而这一理论认为，连山是神农时代的卜筮之书，神农亦称连山氏，归藏是黄帝时代的卜筮之书。后者拿郑玄的《一赞》来说，“‘连山’者如云，无穷无尽。‘回归西藏’的人会把一切都藏在里面；《易经》《易道周谱》，万事俱备。”所以《周易》中的“周”字就是“周朴子”的意思。

甘泉先生认为，《易经》是一部集体作品，《易经》的体例本身就不是一个人能一蹴而就的。占卜是中国古代文明的一个重要方面。在夏商时期，就有了鬼神交流的重要方法，占卜是鬼神交流的行为方式之一。但占卜活动本身是多样的，如烧龟甲或牛骨，开悟的方法是在开裂的线条中找到的。占领者在甲骨上刻上自己想要的东西和线条的解释，一直流传至今。(甲骨文)当这种占卜活动流传到周文化传统中，经过周人的改良，建立了完整的概念和符号体系。(卦爻辞)一方面用文字记录了当时所占的事物及其解释，另一方面，(卦爻辞)建立了新的占卜规则，(大衍之数)。经过历代哲学家的阐释，它已经发展成为一部深刻的哲学著作。同时也是中国古代关于自然科学和社会科学的经典。周易是中国文化的源头。其内容极其丰富，几千年来对中国的政治、经济、文化等领域产生了深远的影响。无论是孔孟之道，还是老庄之论，孙子兵法，黄帝内经，神龙易经，都与《易经》息息相关。大医孙思邈曾说:“知医不知易。”一言以蔽之:没有易经，就没有中国的文明。